山谷内集詩注卷九
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欽定四庫全書
山谷内集詩注卷九 宋 黃庭堅 撰
任 淵 注
考試局與孫元忠慱士竹間對?夜聞元忠誦書聲調悲壯戲作竹枝歌三章和之【劉禹錫竹枝詞引曰餘來建平裡中兒聯歌竹枝吹笛撃鼔以赴節含思宛轉有淇濮之艶昔屈原居沅湘其民迎神詞多鄙陋乃為作九歌故餘亦作竹枝詞九篇】
南?讀書聲吾伊北?見月歌竹枝【古樂府東飛伯勞歌曰南?北牖挂月光樂錄曰諸調曲皆有詞有聲詞者其歌詩也聲者若羊吾夷伊那何之類也近世郭茂倩編樂府于相和歌詞叙引中亦載此語】我家白髪問烏鵲他家紅妝占蛛絲【山谷太夫人于時無恙故東坡試院中詩有雲羨君懷中雙橘紅西京雜記陸生雲乾鵲噪而行人至蜘蛛結而百事喜老杜詩浪傳烏鵲喜深負脊令詩】
屋山啼鳥兒當歸玉钗罥蛛郎馬嘶去時燈火正月半階前雪消萱草齊【退之寄盧仝詩每騎屋山下窺瞰蜀志姜維傳注孫盛雜記曰維得母書令求當歸老杜詩螢監絲帷徹蛛絲罥鬓長麗情集鸎鸎詩楊巨源詩曰清潤潘郎玉不如中庭蕙草雪消初】勃姑夫婦喜相喚街頭雪泥即漸乾已放遊絲高百尺不應桃李尚春寒【歐陽公詩病識隂晴似勃姑又曰天雨止鸠呼婦還鳴且喜老杜詩街頭酒債常苦貴庾信燕歌行曰洛陽遊絲百丈連黃河春冰千片穿又雲數尺遊絲即橫路】
觀伯時畫馬
儀鸾供帳饕蝨行翰林濕薪爆竹聲風簾官燭淚縱橫【上三句言供拟之寒陋也供帳敝壞卒徒以為卧供故有貪饕之蝨行于其間國朝會要曰儀鸾司在拱宸門外嘉平坊掌奉供帳之事翰林司在大甯門内掌供禦酒茗湯果及遊幸宴會内外筵設神異經日山燥畏爆竹聲後漢巴祗與客暗坐不然官燭李商隐詩曰風簾殘燭隔霜清老杜詩曰四座淚縱橫】木穿石盤未渠透坐?不遨令人瘦貧馬百藖逢一豆【言鎖宿甚久出院未有期鬰鬰自苦如貧馬之得瘦真诰曰太極老君與傅先生木鑚使穿一石盤厚五尺許積四十七年而石穿遂得神丹庭燎詩注曰夜未央猶言夜未渠央也音義曰渠音其遽反元次山詩曰豈欲皁枥中争食籺與藖自注雲籺糠中可食者下沒反牛馬食餘草節曰藖下谏反按集韻藖音何間反莝餘草也又侯橺反】眼明見此玉花骢徑思着鞭随詩翁城西野桃尋小紅【老杜詩吾與汝曹俱眼明又丹眚引曰先帝天馬玉花骢畫工如山貌不同一本作五花骢按老杜高都護骢馬行曰五花散作雲滿身晉書劉琨傳曰常恐祖生先吾着鞭詩翁謂東坡老杜詩點注桃花舒小紅】
題伯時畫揩癢虎
猛虎肉醉初醒時揩磨苛癢風助威【俗言虎食狗則醉禮記内則曰疾痛苛癢注雲苛疥也退之畫記馬有癢磨樹者】枯楠未覺草先低木末應有行人知【老杜有枯楠詩樂府敕勒歌曰風吹草低見牛羊老杜詩我行已水濱我仆猶木末此詩謂行人居高見風生草低因覺其有虎也】
題伯時畫觀魚僧
橫波一網腥城市日暮江空煙水寒【退之詩長網橫江遮紫鱗歐陽公作蘇子美墓志載禦史劉元瑜語曰為相公一網打盡】當時萬事心已死猶恐魚作故時看【列子曰同齋三月心死形廢山谷舊跋此畫為玄沙畏影圖按傳燈録玄沙宗一大師姓謝氏幼好重釣年甫三十忽慕出塵乃棄釣舟落髪後得法于雪峰】
題伯時畫頓塵馬
竹頭搶地風不舉文書堆案睡自語【戰國策秦王謂唐且曰布衣之怒免冠徒跣以頭搶地耳司馬遷書亦曰見獄吏則頭搶地元稹詩滿眼文章堆案迻眼昬偷得暫時眠元次山寝論曰寐中寱言非所知也韻書雲寱睡語也】忽看高馬頓風塵亦思歸家洗袍袴【老杜詩高馬勿捶面韋應物詩亂髪思一栉垢來思一換時山谷在試院中故有思歸之語】題伯時畫嚴子陵釣灘【後漢書逸民傳嚴光字子陵少與光武同遊學及光武即位使聘之三反而後至除為谏議不屈乃耕于富春山後人名其釣處為嚴陵灘焉】
平生久要劉文叔不肯為渠作三公【魯論曰久要不忘平生之言亦可以為成人矣注雲久要舊約也後漢帝紀光武諱秀字文叔】能令漢家重九鼎桐江波上一絲風【汲黯曰夫以大将軍有揖客反不重耶此句蓋用此意漢書宣帝曰漢家自有制度史記平原君傳曰毛遂使趙重于九鼎大呂嚴光傳注曰桐廬縣南有嚴子陵漁釣處按桐廬今屬嚴州東漢多名節之士賴以久存迹其本原正在子陵釣竿上來耳】
題伯時畫松下淵明【此篇與上卷卧陶軒詩大抵同意洪州本無山字一韻而以彈字為第二韻疑脫誤也】
南渡誠草草長沙慰艱難【南渡謂晉元帝渡江太白金陵詩曰晉家南渡日此地舊長安退之桃源行曰羣馬南渡開新主晉書陶侃傳蘇峻平改封長沙郡公薨後成帝下诏曰作藩于外八州肅清勤王于内皇家以甯昭明太子作陶淵明傳曰曾祖侃晉大司馬又雲自以曾祖晉世宰輔恥複屈身後代自宋武帝王業漸着不複肯仕】終風霾八表半夜失前山【張淵方囘家本有此兩句蓋言晉宋市朝之變也詩曰終風且霾注謂終日風為終風霾土雨也淵明詩曰八表同昏平陸成江莊子曰藏山子澤夜半有力者負之而走蜀中舊本元作平生夢管葛采菊見南山言淵明初名元亮本慕諸葛孔明有當世志晚年恥屈身異代始自放于山林也蜀志諸葛亮傳曰自比管仲樂毅淵明詩曰采菊東籬下悠然見南山】遠公香火社遺民文字禅【高僧傳曰彭城劉遺民豫章雷次宗等依遠遊山遠乃于精舍無量壽像前遠齋立社共期西方乃令遺民着其文又陳舜俞廬山記曰遺民與什肇二師好掦?經論文章之華一時所挹樂天詩本結菩提香火社維摩經曰有以音聲語言文字而作佛事傳燈録逹磨傳道副曰如我所見不執文字不離文字而為道用東坡寄辯才詩有台閣山林況無異故應文字不離禅之句】雖非老翁事幽尚亦可觀【下句蜀中舊本作幽沉亦可觀今本當是後來所改詩意謂陶雖不入社然常往來其間以諸人志尚幽遠亦有可觀故也廬阜雜記曰遠師結白蓮社以書招陶淵明陶曰弟子性嗜酒若許飲卽往矣遠許之遂造焉因勉令入社陶攢眉而去廬山記曰陶元亮居栗裡山阿陸修靜亦有道之士遠師嘗送此二人與語道合不覺過虎溪淵明傳又曰時周續之入廬山事釋惠遠彭城劉遺民亦遁迹匡山淵明又不應徵命謂之浔陽三隐退之詩豈敢尚幽獨與世實參差魯論曰雖小道