卷四十二

欽定四庫全書 施注蘇詩卷四十二 宋　蘇　轼　撰 施元之　原注 武進邵長蘅　删補 追和陶淵明詩六十首 讀山海經 淵明讀山海經十三首其七皆仙語餘讀抱樸子有所感用韻賦之【晉葛洪字稚川止羅浮山鍊丹自号抱樸子因以名 書】 今日天始霜衆木斂以疎幽人掩關【一作窗】卧明景翻空廬開心無良友寓眼得奇書建德有遺民道遠我無車無糧食自足豈謂谷與?媿此稚川翁千載與我俱畫我與淵明可作三士圖學道雖恨晚賦詩豈不如 【莊子山木篇南越有邑焉名為建德之國其民愚而樸少私而寡欲雲雲君曰彼其道遠而險又有江山我無舟車奈何市南子曰君無形倨無留居以為君車君曰彼其道幽遠而無人吾誰與為隣吾無糧我無食安得而至焉市南子曰少君之費寡君之欲雖無糧而乃足】 稚川雖獨善愛物均孔顔欲使蟪蛄流知有龜鶴年辛勤破封蟄苦語劇移山博哉無窮利千載食此言【抱樸子論仙篇或問曰古人推龜鶴於别類以死生為朝暮而吾子乃欲延蟪蛄之命令有曆紀之夀吾子不亦謬乎莊子蟪蛄不知春秋此小年也郭景純遊仙詩借問蜉蝣輩甯知龜鶴年】 淵明雖中夀雅志仍丹邱遠矣無懷民超然邈無俦奇文出纩息豈複生死流我欲作九原異世為三遊【莊子上夀百歲中夀八十下夀六十楚辭遠遊仍羽人於丹邱兮留不死之舊鄉陶淵明五柳先生傳酣歌賦詩以樂其志無懷氏之民欤葛天氏之民欤又臨終自為祭文及與俨等疏具集中禮記屬纩以俟氣絶】子政信奇逸妙算窮隂陽淮南枕中訣養練歲月長豈伊臭濁中争此頃刻光安知青藜火丈人非中黃【漢劉向傳字子政淮南枕中鴻寶苑秘書言神仙使鬼物為黃金之術向幼而讀誦以為奇互見十二卷贈王仲素詩注王子年拾遺記劉向正月十五夜校書天祿合有老人着黃衣植青藜杖見向暗中誦書老人吹杖端煙然因以照坐與向說開辟以前事授以五行洪範之文抱樸子仙藥篇中黃子有服食節度極言篇黃帝适東岱而奉中黃】 亂離棄弱女破冢割恩憐甯知効龜息三歲号窮山長生定可學當信仲弓言支牀竟不死抱一無窮年【抱樸子故太邱長陳仲弓笃論士也撰異聞記雲其郡人張廣定者遭亂當避有一女年四歲不能步涉又不可擔負計棄之固當餓死不欲令其骸骨之露村側有大古冢先有穿穴乃以器盛缒之下此女於冢中以數月許乾飯及水漿與之而舍去後三年廣定乃得還鄉欲收所棄女骨其女故坐冢中見其父母猶識之父母甚喜初猶恐其鬼也入就之乃知其不死問從何得食女言糧初盡時見冢角有一物伸頸吞氣試効之辄不複饑日月為之以至於今廣定索女所言物乃是一大龜耳】 二山在咫尺靈藥非草木元芝生太元黃精出長谷仙都浩如海豈不供一浴何當從山火束緼分寸燭【枹樸子微旨論或曰竊聞求生之道當知二山不審此山為何所在曰有之夫太元之山難知易求不天不地不沈不浮元芝萬株縧樹時生此一山也長谷之山杳杳巍巍元雲飄飄玉液霏霏有道之士登之不衰采服黃精以緻天飛此二山也皆古賢之所秘子精思之漢蒯通傳束緼請火】 蜀士李八百穴居吳山隂默坐但形語從者紛如林其後有李寛鷄鹄非同音口耳固多僞識真要在心【抱樸子吳大帝時蜀中有李阿者穴居不食世傳見之号為八百歲翁人往問事阿無所言但瞻顔色後一旦忽去不知所在後有一人姓李名寛到吳而蜀語能咒水治病頗愈於是遠近翕然謂寛為李阿因共呼為李八百而實非也了無治身之要後有見寛者與凡人無異及吳大疫寛亦得溫病死於廬中而事寛者猶謂之化形屍解之仙非真死也】 黃花冒甘谷靈根固深長葛井窖丹砂紅泉湧尋常二女戲口鼻【一作耳】松膏以為糧聞此不能寐起坐夜未央【抱樸子南陽郦縣山中有甘谷水所以甘者谷上下左右皆生甘菊菊花堕其中故水味為變谷中居民飲甘谷水者無不老夀此菊力也又臨沅縣有民世年百歲或八九十是宅井水殊赤試掘之左右得古埋丹砂數十斛砂汁因泉入井故飲而得夀已見前注又上黨有趙瞿者病癞曆年垂死有仙人以囊藥賜之曰此是松脂耳汝鍊服之可以長生不死瞿服之年百七十歲夜見面上有采女二長二三寸遊戲口鼻之間如是且一年此女長如大人在側又嘗聞琴瑟之音欣然獨笑在人間二百許年色如少童乃入抱犢山去必地仙也】談道鄙俗儒遠自太史走仲尼實不死於聖亦何負紫文出吳宮丹雀本無有遼哉廣桑君獨顯三季後【荀子儒効篇然若終身之虜而不能有他志是俗儒者也抱樸子辨問篇俗儒雲聖人所不能則餘人皆不能未聞周孔能為斯事也或曰周孔皆能為此但不為爾吾答之曰必若所雲者吾亦可以言周孔皆以昇仙但以此法不可以訓世恐人皆知不死之可得故周孔密自為之而秘不告人吳王伐石以治宮室而於合石之中得紫文金簡之書不能讀使使者持以問仲尼而欺仲尼曰吳王閑居有赤雀銜書以置殿上不知其義故遠谘呈仲尼視之曰此乃靈寶之方長生之法禹之所服隐在水邦年齊天地朝於紫庭者也禹将仙化封之名山石函之中今乃赤雀銜之殆天授也以此論之是夏禹不死也而仲尼又知之安知仲尼不皆密修其道乎】 金丹不可成安期渺雲海誰謂黃門妻至道廼近在屍解竟不傳化去空餘悔丹成亦安用禦氣本無待【真诰葛洪内篇漢期門郎程偉妻能通神變化煎水銀成銀偉從受方妻謂偉骨相不應得之逼之不已妻乃屍解去抱樸子雲黃門郎莊子逍遙遊乘天地之正而禦六氣之辨以遊無窮者彼且惡乎待哉】鄭君故多方元翁所親指奇文二百篇了未出生死素書在黃石豈敢辭跪履萬法等成壞金丹差可恃【晉葛洪傳從祖玄學道得仙以其鍊丹秘術授鄭隐洪就隐學悉得其法抱樸子餘晚充鄭君門人請見方書先以道家訓戒書近百卷稍稍示餘餘頗以其疑事咨問之鄭