巻首

剛大尊所聞而髙眀博觀載籍之傳防海涵而地負逺追正始之作殆玉振而金聲知言自況于孟轲論事?卑于陸贽方嘉祐全盛甞膺特起之招至熙甯紛更廼陳長治之防歎異人之間出驚讒口之中傷放浪嶺海而如在朝廷斟酌古今而若斡造化不可奪者嶤然之節莫之緻者自然之名經綸不究于生前議論常公于身後人傳元祐之學家有眉山之書朕三複遺編久欽髙躅王佐之才可大用恨不同時君子之道闇而彰是以論世傥九原之可作庶千載以聞風惟而英爽之靈服我衮衣之命可特贈太師餘如故 欽定四庫全書 施注蘇詩 宋史本傳　元史臣托克托撰蘇轼字子瞻眉州眉山人生十年父洵遊學四方母程氏親授以書聞古今成敗辄能語其要程氏讀東漢範滂傳慨然太息轼請曰轼若為滂母許之否乎程氏曰汝能為滂吾顧不能為滂母邪比冠博通經史屬文日數千言好賈誼陸贽書既而讀荘子歎曰吾昔有見口未能言今見是書得吾心矣嘉祐二年試禮部方時文磔裂詭異之弊勝主司歐陽修思有以救之得轼刑賞忠厚論驚喜欲擢冠多士猶疑其客曽鞏所為但寘第二複以春秋對義居第一殿試中乙科後以書見修修語梅聖俞曰吾當避此人出一頭地聞者始嘩不厭久乃信服丁母憂五年調福昌主簿歐陽修以才識兼茂薦之秘閣試六論舊不起草以故文多不工轼始具草文義粲然複對制防入三等自宋初以來制防入三等惟吳育與轼而巳除大理評事簽書鳯翔府判官關中自元昊叛民貧役重岐下嵗輸南山木栰自渭入河經砥柱之險衙吏踵破家轼訪其利害為修衙規使自擇水工以時進止自是害減半治平二年入判登聞鼓院英宗自藩邸聞其名欲以唐故事召入翰林知制诰宰相韓琦曰轼之才逺大器也他日自當為天下用要在朝廷培養之使天下之士莫不畏慕降伏皆欲朝廷進用然後取而用之則人人無複異詞矣今驟用之則天下之士未必以為然适足以累之也英宗曰且與脩注如何琦曰記注與制诰為鄰未可遽授不若于館閣中近上貼職與之且請召試英宗曰試之未知其能否如轼有不能邪琦猶不可及試二論複入三等得直史館轼聞琦語曰公可謂愛人以徳矣防洵卒赙以金帛辭之求贈一官于是贈光祿丞洵将終以兄太白早亡子孫未立妺嫁杜氏卒未屬轼轼既除喪即姑後官可防推與太白曽孫彭熙甯二年還朝王安石執政素惡其議論異己以判官告院四年安石欲變科舉興學校诏兩制三館議轼上議曰得人之道在于知人知人之法在于責實使君相有知人之明朝廷有責實之政則胥史皁未甞無人而況于學校貢舉乎雖因今之法臣以為有餘使君相不知人朝廷不責實則公卿侍従常患無人而況學校貢舉乎雖複古之制臣以為不足夫時有可否物有廢興方其所安雖暴君不能廢及其既厭雖聖人不能複故風俗之變法制随之譬如江河之徙移彊而複之則難為力慶歴固甞立學矣至于今日惟有空名僅存今将變今之禮易今之俗又當廢民力以治宮室斂民财以食遊士百裡之内置官立師獄訟聽于是軍旅謀于是又簡不率敎者屏之逺方則無乃徒為紛亂以患苦天下邪若乃無大更革而望有益于時則與慶歴之際何異故臣謂今之學校特可因仍舊制使先王之舊物不廢于吾世足矣至于貢舉之法行之百年治亂盛衰初不由此陛下視祖宗之世貢舉之法與今為孰精言語文章與今為孰優所得人才與今為孰多天下之事與今為孰辦較此四者之長短其議決矣今所欲變改不過數端或曰鄉舉徳行而略文詞或曰専取防論而罷詩賦或欲兼采譽望而罷封彌或欲經生不貼墨而考大義此皆知其一不知其二者也願陛下留意于逺者大者區區之法何預焉臣又竊有私憂過計者夫性命之說自子貢不得聞而今之學者恥不言性命讀其文浩然無當而不可窮觀其貌超然無着而不可挹此豈真能然哉蓋中人之性安于放而樂于誕耳陸下亦安用之議上神宗悟曰吾固疑此得轼議意釋然矣即日召見問方今政令得失安在雖朕過失指陳可也對曰陛下生知之性天縦文武不患不明不患不勤不患不斷但患求治太急聴言太廣進人太銳防鎮以安靜待物之來然後應之神宗悚然曰卿三言朕當熟思之凡在館閣皆當為朕深思治亂無有所隠轼退言于同列安石不恱命權開封府推官将困之以事轼決斷精敏聲聞益逺防上元敕府市浙燈且令損價轼疏言陛下豈以燈為恱此不過以奉二宮之歡耳然百姓不可戸曉皆謂以耳目不急之翫奪其口體必用之資此事至小體則甚大防追還前命即诏罷之時安石創行新法轼上書論其不便曰臣之所欲言者三言而巳防陛下結人心厚風俗存紀綱人主之所恃者人心而已如木之有根燈之有膏魚之有水農夫之有田商賈之有财失之則亡此理之必然也自古及今未有和易同衆而不安剛果自用而不危者陛下亦知人心之不恱矣祖宗以來治财用者不過三司今陛下不以财用付三司無故又創制置三司條例一司使六七少年日夜講求于内使者四十餘軰分行營幹于外夫制置三司條例司求利之名也六七少年與使者四十餘軰求利之器也造端宏大民實驚疑創法新奇吏皆惶惑以萬乘之主而言利以天子之宰而治财論說百端喧傳萬口然而莫之顧者徒曰我無其事何恤于人言操防罟而入江湖語人曰我非漁也不如捐防罟而人自信驅鷹犬而赴林薮語人曰我非獵也不如放鷹犬而獸自馴故臣以為消讒慝而召和氣則莫若罷條例司今君臣宵旰防一年矣而富國之功茫如捕風徒聞内帑出數百萬缗祠部度五千餘人耳以此為術其誰不能而所行之事道路皆知其難汴水濁流自生民以來不以種稻今欲陂而清之萬頃之稻必用千頃之陂一嵗一淤三嵗而滿矣陛下遂信其說即使相視地形所在鑿空訪尋水利妄庸輕剽率意争言官司雖知其疎不敢便行抑退追集老少相視可否若非灼然難行必湏且為興役官吏苟且順従真謂陛下有意興作上靡帑廪下奪農時隄防一開水失故道雖食議者之肉何補于民臣不知朝廷何苦而為此哉自古役人必用鄉戸今者徒聞江浙之間數郡雇役而欲措之天下單丁女戸蓋天民之窮者也而陛下首欲役之富有四海忍不加恤自楊炎為兩稅租調與庸既兼之矣奈何複欲取庸萬一後世不幸有聚斂之臣庸錢不除差役仍舊推所従來則必有任其咎者矣青苖放錢自昔有禁今陛下始立成法每嵗常行雖雲不許抑配而數世之後暴君污吏陛下能保之與計防請之戸必皆孤貧不濟之人鞭撻已急則繼之逃亡逃亡不還則均及隣保勢有必至異日天下恨之國史記之曰青苗錢自陛下始豈不惜哉且常平之法可謂至矣今欲變為青苗壊彼成此所喪逾多虧官害民雖悔何及昔漢武帝以财力匮竭用賈人桑?羊之說買賤賣貴謂之均輸于時商賈不行盜賊滋熾防至于亂孝昭既立霍光順民所欲而予之天下歸心遂以無事不意今日此論複興立法之初其費已厚縦使薄有所獲而征商之額所損必多譬之有人為其主畜牧以一牛易五羊一牛之失則隠而不言五羊之獲則指為勞績今壊常平而言青苗之功虧商稅而取均輸之科何以異此臣竊以為過矣議者必謂民可與樂成難與慮始故陛下堅執不顧期于必行此乃戰國貪功之人行險僥幸之說未及樂成而怨已起矣臣之所防陛下結人心者此也國家之所以存亡者在道徳之淺深不在乎強與弱歴數之所以長短者在風俗之薄厚不在乎富與貧人主知此則知所輕重矣故臣防陛下務崇道徳而厚風俗不防陛下急于有功而貪富強愛惜風俗如防元氣聖人非不知深刻之法可以齊衆勇悍之夫可以集事忠厚近于迂闊老成初若遲鈍然終不?以彼易此者知其所得小而所喪大也仁祖持法至寛用人有叙専務掩覆過失未甞輕改舊章考其成功則曰未至以言乎用兵則十出而九敗以言乎府庫則僅足而無餘徒以徳澤在人風俗知義故升遐之日天下歸仁焉議者見其末年吏多因循事不振舉乃欲矯之以苛察齊之以智能招來新進勇銳之人以圖一切速成之效未享其利澆風巳成多開驟進之門使有意外之得公卿侍従跬歩可圖俾常調之人舉生非望欲望風俗之厚豈可得哉近嵗樸拙之人愈少巧進之士益多惟陛下哀之救之以簡易為法以清浄為心而民徳歸厚臣之所防陛下厚風俗者此也祖宗委任台谏未甞罪一言者縦有薄責旋即超升許以風聞而無官長言及乘輿則天子改容事關廊廟則宰相待罪台谏固未必皆賢所言亦未必皆是然湏養其銳氣而借之重權者豈徒然哉将以折奸臣之萌也今法令嚴宻朝廷清明所謂奸臣萬無此理然養貓以去防不可以無防而養不捕之貓畜狗以防盜不可以無盜而畜不吠之狗陛下得不上念祖宗設此官之意下為子孫萬世之防臣聞長老之談皆謂台谏所言常随天下公議公議所與台谏亦與之公議所撃台谏亦撃之今者物論沸騰怨讟交至公議所在亦知之矣臣恐自茲以往習慣成風盡為執政私人以緻人主孤立紀綱一廢何事不生臣之所防陛下存紀綱者此也轼見安石賛神宗以獨斷専任因試進士發防以晉武平吳以獨斷而克苻堅伐晉以獨斷而亡齊桓専任管仲而覇燕哙専任子之而敗事同而功異為問安石滋怒使禦史謝景溫論奏其過窮治無所得轼遂請外通判杭州髙麗入貢使者發币于官吏書稱甲子轼郤之曰髙麗于本朝稱臣而不禀正吾安敢受使者易書稱熙甯然後受之時新政日下轼于其間毎因法以便民民賴以安徙知宻州司農行手實法不時施行者以違制論轼謂提舉官曰違制之坐若自朝廷誰敢不従今出于司農是擅造律也提舉官驚曰公姑徐之未防朝廷知法害民罷之有盜竊發安撫司遣三班使臣領悍卒來捕卒兇暴恣行至以禁物誣民入其家争鬬殺人且畏罪驚潰将為亂民奔訴轼轼投其書不視曰必不至此散卒聞之少安徐使人招出戮之徙知徐州河決曹村泛于梁山泊溢于南清河滙于城下漲不時洩城将敗富民争出避水轼曰富民出民皆動搖吾誰與守吾在是水決不能敗城驅使複入轼詣武衛營呼卒長曰河将害城事急矣雖禁軍且為我盡力卒長曰太守猶不避塗潦吾侪小人當効命率其徒持畚锸以出築東南長隄首起戯馬台尾屬于城雨日夜不止城不沈者三版轼廬于其上過家不入使官吏分堵以守卒全其城複請調來嵗夫増築故城為木岸以虞水之再至朝廷従之徙知湖州上表以謝又以事不便民者不敢言以詩托諷庻有補于國禦史李定舒亶何正言摭其表語并媒蘖所為詩以為讪謗逮赴台獄欲寘之死鍜鍊久之不決神宗獨憐之以黃州團練副使安置轼與田父野老相従溪山間築室于東坡自号東坡居士三年神宗數有意複用辄為當路者沮之神宗甞語宰相王珪蔡确曰國史至重可命蘇轼成之珪有難色神宗曰轼不可姑用曽鞏鞏進太祖總論神宗意不允遂手劄移轼汝州有曰蘇轼黜居思咎閱嵗滋深人材實難不忍終棄轼未至汝上書自言饑寒有田在常防得居之朝奏夕報可道過金陵見王安石曰大兵大獄漢唐滅亡之兆祖宗以仁厚治天下正欲革此今西方用兵連年不解東南數起大獄公獨無一言以救之乎安石曰二事皆惠卿啟之安石在外安敢言轼曰在朝則言在外則不言事君之常禮耳上所以待公者非常禮公所以待上者豈可以常禮乎安石厲聲曰安石湏說又曰出在安石口入在子瞻耳又曰人湏是知行一不義殺一不辜得天下弗為乃可轼戲曰今之君子争減半年磨勘雖殺人亦為之安石笑而不言至常神宗崩哲宗立複朝奉郎知登州召為禮部郎中轼舊善司馬光章惇時光為門下侍郎惇知樞宻院二人不相合惇毎以谑侮困光光苦之轼謂惇曰司馬君實時望甚重昔許靖以虛名無實見鄙于蜀先主法正曰靖之浮譽播流四海若不加禮必以賤賢為累先主納之乃以靖為司徒許靖且不可慢況君實乎惇以為然光賴以少安遷起居舍人轼起于憂患不欲驟履要地辭于宰相蔡确确曰公徊翔久矣朝中無出公右者轼曰昔林希同在館中年且長确曰希固當先公邪卒不許元祐元年轼以七品服入侍延和即賜銀绯遷中書舍人初祖宗時差役行久生弊編戶充役者不習其役又虐使之多緻破産狹鄉民至有終嵗不得息者王安石相神宗改為免役使戸産髙下出錢顧役行法者過取以為民病司馬光為相知免役之害不知其利欲複差役差官置局轼與其選轼曰差役免役各有利害免役之害掊斂民财十室九空斂聚于上而下有錢荒之患差役之害民常在官不得専力于農而貪吏猾胥得縁為奸此二害輕重蓋略等矣光曰于君何如轼曰法相因則事易成事有漸則民不驚三代之法兵農為一至秦始分為二及唐中葉盡變府兵為長征之卒自爾以來民不知兵兵不知農農出谷帛以養兵兵出性命以衛農天下便之雖聖人複起不能易也今免役之法實大類此公欲驟罷免役而行差役正如罷長征而複民兵蓋未易也光不以為然轼又陳于政事堂光忿然轼曰昔韓魏公刺陜西義勇公為谏官争之甚力韓公不樂公亦不顧轼昔聞公道其詳豈今日作相不許轼盡言耶光笑之尋除翰林學士二年兼侍讀毎進讀至治亂興衰邪正得失之際未甞不反覆開導觊有所啟悟哲宗雖恭黙不言辄首肻之甞讀祖宗寳訓因及時事轼歴言今賞罰不明善惡無所