歐陽修詞集

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西湖念語 昔者王子猷之愛竹,造門不問于主人;陶淵明之卧輿,遇酒便留于道上。

    況西湖之勝概,擅東颍之佳名。

    雖美景良辰,固多于高會;而清風明月,幸屬于閑人。

    并遊或結于良朋,乘興有時而獨往。

    鳴蛙暫聽,安問屬官而屬私;曲水臨流,自可一觞而一詠。

    至歡然而會意,亦旁若于無人。

    乃知偶來常勝于特來,前言可信;所有雖非于己有,其得已多。

    因翻舊阕之辭,寫以新聲之調,敢陳薄伎,聊佐清歡。

     ◎西湖:指颍州西湖(今安徽阜陽西北)。

     ◎念語:北宋流行的一種頌歌形式。

     ◎(王)徽之字子猷。

    ……時吳中一士大夫家有好竹,欲觀之,便出坐輿造竹下,諷嘯良久。

    主人灑掃請坐,徽之不顧。

    将出,主人乃閉門,徽之便以此賞之,盡歎而去。

    嘗寄居空宅中,便令種竹。

    或問其故,徽之但嘯詠,指竹曰:“何可一日無此君邪!”(《晉書·王徽之傳》) ◎刺史王弘以元熙中臨州,甚欽遲之,後自造焉。

    潛稱疾不見。

    ……弘每令人候之,密知當往廬山,乃遣其故人龐通之等赍酒,先于半道要之。

    潛既遇酒,便引酌野亭,欣然忘進。

    弘乃出與相見,遂歡宴窮日。

    潛無履,弘顧左右為之造履。

    左右請履度,潛便于坐申腳令度焉。

    弘要之還州,問其所乘,答雲:“素有腳疾,向乘藍輿,亦足自反。

    ”乃令一門生二兒共輿之至州,而言笑賞适,不覺其有羨于華軒也。

    弘後欲見,辄于林澤間候之。

    至于酒米乏絕,亦時相贍。

    (《晉書·陶淵明傳》) ◎帝文嘗在華林園,聞蝦蟆聲,謂左右曰:“此鳴者為官乎,私乎?”或對曰:“在官地為官,在私地為私。

    ”(《晉書·惠帝紀》) ◎此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右,引以為流觞曲水,列坐其次。

    雖無絲竹管弦之盛,一觞一詠,亦足以暢叙幽情。

    (晉王羲之《蘭亭集序》) ◎桓溫入關,(王)猛被褐而詣之,一面談當世之事,扪虱而言,旁若無人。

    (《晉書·王猛傳》) ◆宋人宴集,無不歌以侑觞,然大率徒歌而不舞,其歌亦以一阕為率。

    其有連續歌此一曲者,為歐陽公之《采桑子》凡十一首;趙德麟《商調蝶戀花》,凡十首,一述西湖之勝,一述會真之事,皆徒歌而不舞,其所以異于普通之詞者,不過重疊此曲,以詠一事而已。

    (王國維《宋元戲曲史·宋之樂曲》) 采桑子 輕舟短棹西湖好,綠水逶迤。

    芳草長堤。

    隐隐笙歌處處随。

     無風水面琉璃滑,不覺船移。

    微動漣漪。

    驚起沙禽掠岸飛。

     ◎碧琉璃水淨無風。

    (唐白居易《泛太湖書事》) ◆閑雅處自不可及。

    (清許霄昂《詞綜偶評》) ◆下阕四句,極肖湖上行舟,波平如鏡之狀,“不覺船移”四字,下語尤妙。

    (俞陛雲《唐五代兩宋詞選釋》) 又 春深雨過西湖好,百卉争妍。

    蝶亂蜂喧。

    晴日催花暖欲然。

     蘭桡畫舸悠悠去,疑是神仙。

    返照波間。

    水闊風高飏管弦。

     ◎山青花欲然。

    (唐杜甫《絕句》) 又 畫船載酒西湖好,急管繁弦。

    玉盞催傳。

    穩泛平波任醉眠。

     行雲卻在行舟下,空水澄鮮。

    俯仰留連。

    疑是湖中别有天。

     ◎急管繁弦催一醉,頹陽不駐引征鏣。

    (唐錢起《送孫十尉溫縣》) ◎空水共澄鮮。

    (南朝謝靈運《登江中孤嶼》) ◆湖水澄澈時,如在鏡中,雲影天光,上下一色,“行雲”數語,能道出之。

    (俞陛雲《唐五代兩宋詞選釋》) 又 群芳過後西湖好,狼藉殘紅。

    飛絮濛濛。

    垂柳闌幹盡日風。

     笙歌散盡遊人去,始覺春空。

    垂下簾栊。

    雙燕歸來細雨中。

     ◎雙燕歸來始下簾。

    (唐陸龜蒙《病中秋懷寄襲美》) ◎雙燕歸栖畫閣中。

    (南唐馮延巳《采桑子》) ◆“始覺春空”,語拙,宋人每以“春”字,替人與事,用極不妥。

    (清先著、程洪《詞潔》) ◆(“群芳過後”二句)埽處即生。

    (“笙歌散盡”二句)悟語是戀語。

    (清潭獻《譚評詞辨》) ◆(“始覺春空”)四字猛省。

    (清陳廷焯《别調集》) ◆西湖在宋時,極遊觀之盛。

    此詞獨寫靜境,别有意味。

    (俞陛雲《唐五代兩宋詞選釋》) ◆此首,上片言遊冶之盛,下片言人去之靜。

    通篇于景中見情,文字極疏隽。

    風光之好,太守之适,并可想象而知也。

    (唐圭璋《唐宋詞簡釋》) ◆此詞雖意在寫暮春景物,而作者胸懷恬适之趣,同時表達出之。

    作者此詞,皆從世俗繁華生活之中,滲透一層着眼。

    蓋世俗之人,多在群芳正盛之時遊觀西湖;作者卻于飛花、飛絮之外,得出寂靜之境。

    世俗之遊人皆随笙歌散去;作者卻于人散、春空之後,領略自然之趣。

    其後蘇轼作詞,皆直寫胸懷,因而将詞體提升與詩同等。

    此種風氣,歐陽修已開其端。

    特至東坡方大加發展,遂令詞風為之一變。

    蓋風氣之成,必有其漸,非可突然而至也。

    (劉永濟《唐五代兩宋詞簡析》) ◆詩人寫景賦物,雖每如鐘嵘《詩品》所謂本諸“即目”,然複往往蹤文而非踐實,陽若目擊今事而陰若乃心摹前構。

    匹似歐陽修《采桑子》“垂下簾栊,雙燕歸來細雨中”,名句傳誦。

    其為真景直尋耶?抑以謝朓《和王主簿怨情》有“風簾入雙燕”,陸龜蒙《病中秋懷寄襲美》有“雙燕歸來始下簾”,馮延巳《采桑子》有“日暮疏鐘,雙燕歸栖畫閣中”,而遂華詞補假,以與古為新也?修之詞中洵有燕歸,修之目中殆不保實見燕歸乎?史傳載筆,尚有準古飾今,因模拟而成捏造,況詞章哉?不特此也。

    (錢锺書《管錐編》) 又 何人解賞西湖好,佳景無時。

    飛蓋相追。

    貪向花間醉玉卮。

     誰知閑憑闌幹處,芳草斜晖。

    水遠煙微。

    一點滄洲白鹭飛。

     ◎清夜遊西園,飛蓋相追随。

    (三國魏曹植《公宴詩》) ◎既歡懷祿情,複協滄洲趣。

    (南朝謝朓《之宣城郡出新林浦向闆橋》) 又 清明上巳西湖好,滿目繁華。

    争道誰家。

    綠柳朱輪走钿車。

     遊人日暮相将去,醒醉喧嘩。

    路轉堤斜。

    直到城頭總是花。

     ◎上巳:古代農曆三月三日為上巳節。

     ◎銀秋騕袅嘶宛馬,繡鞅璁珑走钿車。

    (唐杜牧《街西長句》) 又 荷花開後西湖好,載酒來時。

    不用旌旗。

    前後紅幢綠蓋随。

     畫船撐入花深處,香泛金卮。

    煙雨微微。

    一片笙歌醉裡歸。

     ◎方筵羅玉俎,激水泛金卮。

    (北朝邢紹《三日華林園公宴》) 又 天容水色西湖好,雲物俱鮮。

    鷗鹭閑眠。

    應慣尋常聽管弦。

     風清月白偏宜夜,一片瓊田。

    誰羨骖鸾。

    人在舟中便是仙。

     ◎雲物凄凄拂曙流。

    (唐趙嘏《長安秋望》) ◎駕鶴上漢,骖鸾騰天。

    (南朝江淹《别賦》) ◎郭太字林宗……始見河南尹李膺,膺大奇之,遂相友善,于是名震京師。

    後歸鄉裡,衣冠諸儒送至河上,車數千兩。

    林宗唯與李膺同舟共濟,衆賓望之,以為神仙焉。

    (《後漢書·郭太傳》) 又 殘霞夕照西湖好,花塢蘋汀,十頃波平,野岸無人舟自橫。

     西南月上浮雲散,軒檻涼生。

    蓮芰香清。

    水面風來酒面醒。

     ◎花塢夕陽遲。

    (唐嚴維《酬劉員外》) ◎春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。

    (唐韋應物《滁州西澗》) 又 平生為愛西湖好,來擁朱輪。

    富貴浮雲。

    俯仰流年二十春。

     歸來恰似遼東鶴,城郭人民。

    觸目皆新。

    誰識當年舊主人。

     ◎朱輪:古代王侯顯貴所乘的車子。

    因用朱紅漆輪,故稱。

     ◎丁令威,本遼東人,學道于靈虛山。

    後化鶴歸遼,集城門華表柱。

    時有少年,舉弓欲射之。

    鶴乃飛,徘徊空中而言曰:“有鳥有鳥丁令威,去家千年今始歸。

    城郭如故人民非,何不學仙冢壘壘。

    ”遂高上沖天。

    (《搜神後記》) ◆作者自皇祐二年(1050)秋離颍州知州改知應天府(今河南商丘),到熙甯四年(1071)退休歸颍,恰好二十個春天。

    (黃畬《歐陽修詞箋注》) ◆歐陽文忠公,廬陵人,仁宗擢為參知政事,事英宗、神宗,堅求退,除觀文殿學士,出典亳、青二州,擢宣徽使,判太原,遣内侍賜告,谕赴阙,欲留共政,力辭,乞守蔡。

    在亳六請緻仕,至蔡複請,乃許。

    公年未及謝,天下高之,舊号醉翁,晚又号六一居士。

    昔守颍上,樂其風土,因蔔居焉。

    郡有西湖,公尤愛之,作《念語》及十詞歌之。

    (宋施元之《注東坡先生詩》卷三《陪歐陽公燕西湖》注) ◆碧潭浮影蘸紅旗,日初遲,漾晴漪。

    我欲尋芳,先遣報春知。

    盡放百花連夜發,休更待,曉風吹。

      滿攜尊酒弄繁枝,與佳期,伴群嬉。

    猶有邦人,争唱醉翁詞。

    應笑今年狂太守,能痛飲,似當時。

    (宋葉夢得《江城子》) 又 畫樓鐘動君休唱,往事無蹤。

    聚散匆匆。

    今日歡娛幾客同。

     去年綠鬓今年白,不覺衰容。

    明月清風。

    把酒何人憶謝公? ◎感時為歡歡,白發綠鬓生。

    (古樂府《冬歌》) ◎誰念北樓上,臨風懷謝公。

    (唐李白《秋登宣城謝眺北樓》) 又 十年一别流光速,白首相逢。

    莫話衰翁。

    但鬥尊前語笑同。

     勸君滿酌君須醉,盡日從容。

    畫鹢牽風。

    即去朝天沃舜聰。

     ◎朝天:朝見天子。

     ◎平戎一弄沃舜聰,貂璫壁立亦動容。

    (宋蘇舜欽《演化琴德素高昔嘗供奉先帝聞予所藏寶琴求而揮弄不忍去因為作歌以寫其意雲》。

    沃舜聰:向君主進言。

    ) 又 十年前是尊前客,月白風清,憂患凋零。

    老去光陰速可驚。

     鬓華雖改心無改,試把金觥。

    舊曲重聽。

    猶似當年醉裡聲。

     朝中措送劉仲原甫出守維揚 平山闌檻倚晴空,山色有無中。

    手種堂前垂柳,别來幾度春風。

     文章太守,揮毫萬字,一飲千鐘。

    行樂直須年少,尊前看取衰翁。

     ◎平山:即平山堂,在今江蘇揚州,為歐陽修所建。

     ◎江流天地外,山色有無中。

    (唐王維《漢江臨泛》) ◎揚州蜀岡上大明寺平山堂前,歐陽文忠公手植柳一株,謂之“歐公柳”。

    公詞所謂“手種堂前楊柳,别來幾度春風”者。

    薛嗣昌作守,相對亦種一株,自榜曰“薛公柳”,人莫不嗤之。

    嗣昌既去,為人伐之。

    不度德有如此者!(宋張邦基《墨莊漫錄》) ◆歐陽文忠公在揚州作平山堂,壯麗為淮南第一,上據蜀岡,下臨江南數百裡,真、潤、金陵三州,隐隐若可見。

    公每暑時,辄淩晨攜客往遊,遣人走邵伯,取荷花千馀朵,插百許盆,與客相間。

    遇酒行,即遣妓取一花傳客,以次摘其葉盡處以飲酒,往往侵夜,戴月而歸。

    餘紹聖初始登第,嘗以六七月之間館于此堂。

    是歲大暑,環堂左右,老木參天,後有竹千馀竿,大如椽,不複見日色。

    寺有一僧,年八十馀,及見公,猶能道公時事甚詳。

    (宋葉夢得《避暑錄話》) ◆蕪城此地遠人寰,盡借江南萬疊山。

    水氣橫瀉飛鳥外,岚光平堕酒杯間。

    主人寄賞來何暮,遊子銷憂醉不還。

    無限秋風桂枝老,淮王先去可能攀。

    (宋劉敞《遊平山堂寄歐陽永叔内翰》) ◆督府繁華久已闌,至今形勝可跻攀。

    山橫天地蒼茫外,花發池台草莽間。

    萬井笙歌遺俗在,一樽風月屬君閑。

    遙知為我留真賞,恨不相随暫解顔。

    (宋歐陽修《和劉原甫平山堂見寄》) ◆龍門不見鬓垂絲,莫唱平山楊柳辭。

    縱使前聲君忍聽,後聲惱殺木腸兒。

    (宋晁說之《席上有唱歐公送劉原父辭者次日又有唱東坡三過平山堂詞者今聯續唱之感懷作絕句》) ◆送劉貢父守維揚作長短句雲:“平山欄檻倚晴空,山色有無中。

    ”平山堂望江左諸山甚近,或以為永叔短視,故雲“山色有無中”。

    東坡笑之,因賦快哉亭道其事雲:“長記平山堂上,欹枕江南煙雨,杳杳沒孤鴻,認取醉翁語,山色有無中。

    ”蓋山色有無中,非煙雨不能然也。

    (宋胡仔《苕溪漁隐叢話》後集引《藝苑雌黃》) ◆“水流天地外,山色有無中”,王維詩也。

    權德輿《晚渡揚子江》詩雲:“遠岫有無中,片帆煙水上。

    ”已是用維語。

    歐陽公長短句雲:“平山闌檻倚晴空,山色有無中。

    ”詩人至是,蓋三用矣。

    然公但以此句施于平山堂為宜,初不自謂工也。

    東坡先生乃雲:“記取醉翁語,山色有無中。

    ”則似謂歐陽公創為此句,何哉?(宋陸遊《老學庵筆記》) ◆然永叔起句是“平山欄檻倚晴空”,安得煙雨?恐蘇終不能為歐解矣。

    (明卓人月《古今詞統》) ◆隻“山色”一句,此堂已足千古。

    (明潘遊龍《古今詩馀醉》) ◆“山色有無中”,寫景絕。

    (《新刻注釋草堂詩馀評林》引李廷機) ◆按君子進德修業,欲及時也。

    無事不須在少年努力者,現身說法,神采奕奕動人。

    (清黃蘇《蓼園詞選》) ◆戊申(1668)重九,偶滞廣陵,策杖過紅橋,登法海寺,遙望平山堂,可二裡許。

    欲造而觀焉,而小雨微茫,路濕秋草,辄興盡而返,因竊歎曰:歐、蘇二公,千古之偉人也,其文章事業,炳耀天壤,而此地獨以兩公之詞傳,至今讀《朝中措》、《西江月》諸什,如見兩公之須眉生動,偕遊于千載之上也。

    世乃目詞為雕蟲小技者,抑獨何欤?以詞學為小技,謂歐、蘇非偉人乎?(清曹爾堪《汪懋麟錦瑟詞序》) ◆詞有尚風,有尚骨,歐公《朝中措》雲:“手種堂前楊柳,别來幾度春風。

    ”東坡《雨中花慢》雲:“高會聊追短景,清商不假馀妍。

    ”孰風孰骨可辨。

    (清劉熙載《藝概》) ◆用成語,貴渾成,脫化如出諸己。

    ……歐陽永叔“平山欄檻倚晴空,山色有無中”,用王摩诘句,均妙。

    (清沈祥龍《論詞随筆》) ◆平山堂,一坯土耳,亦無片石可語,然以歐、蘇詞,遂令地重。

    (清王士禛《花草蒙拾》) 長相思 蘋滿溪,柳繞堤,相送行人溪水西。

    回時隴月低。

     煙霏霏,風凄凄,重倚朱門聽馬嘶。

    寒鷗相對飛。

     ◆此詞一作張先詞。

     又 花似伊,柳似伊,花柳青春人别離。

    低頭雙淚垂。

     長江東,長江西,兩岸鴛鴦兩處飛。

    相逢知幾時。

     又 深花枝,淺花枝,深淺花枝相并時。

    花枝難似伊。

     玉如肌,柳如眉,愛着鵝黃金縷衣。

    啼妝更為誰。

     ◎芙蓉如面柳如眉。

    (唐白居易《長恨歌》) ◆連用四“花枝”,二“深淺”字,姿态甚足。

    後半殊遜。

    (清陳廷焯《閑情集》) ◆“深花枝,淺花枝。

    (略)”歐陽公《長相思》詞也。

    可謂鄙俚極矣。

    而聖歎以前半連用四“花枝”兩“深淺”字,歎為絕技。

    真鄉裡小兒之見。

    (清陳廷焯《白雨齋詞話》) 訴衷情眉意 清晨簾幕卷輕霜,呵手試梅妝。

    都緣自有離恨,故畫作遠山長。

     思往事,惜流芳,易成傷。

    拟歌先斂,欲笑還颦,最斷人腸。

     ◎武帝女壽陽公主人日卧于含章檐下,梅花落公主額上,成五出之華,拂之不去,皇後留之。

    自後有梅花妝,後人多效之。

    (《太平禦覽》引《宋書》) ◎文君姣好,眉色如望遠山,臉際常若芙蓉。

    (《西京雜記》) ◆縱畫長眉,能解離恨否?筆妙,能于無理中傳出癡女子心腸。

    (清陳廷焯《閑情集》) 踏莎行 候館梅殘,溪橋柳細。

    草薰風暖搖征辔。

    離愁漸遠漸無窮,迢迢不斷如春水。

     寸寸柔腸,盈盈粉淚。

    樓高莫近危闌倚。

    平蕪盡處是春山,行人更在春山外。

     ◎候館:旅館。

     ◎市橋官柳細,江路野梅香。

    (唐杜甫《西郊》) ◎柔情不斷春如水。

    (宋寇準《夜度娘》) ◎一曲離腸寸寸斷。

    (唐韋莊《上行杯》) ◎出門何所見,春色滿平蕪。

    (唐高适《田家春望》) ◆杜子美流離兵革中,其詠内子雲:“香霧雲鬟濕,清輝玉臂寒。

    何時倚虛幌,雙照淚痕幹。

    ”歐陽文忠、範文正,矯飾風節,而歐公詞雲:“寸寸柔腸,盈盈粉淚,樓高莫近危闌倚。

    ”又:“薄幸辜人終不憤,何時枕上分明問。

    ”範文正詞:“都來此事,眉間心上,無計相回避。

    ”又:“明月樓高休獨倚。

    酒入愁腸,化作相思淚。

    ”林和靖《梅》詩及“春水靜于僧眼碧,晚山濃似佛頭青”之句,可想見其清雅。

    而《長相思》詞雲:“君淚盈,妾淚盈,羅帶同心結未成。

    江頭潮已平。

    ”情之所鐘,雖賢者不能免,豈少年所作耶?惟荊公詩詞未嘗作脂粉語。

    (宋俞文豹《吹劍錄》外集) ◆句意最工。

    (明黃昇《唐宋諸賢絕妙詞選》) ◆佛經雲:“奇草芳花能逆風聞薰。

    ”江淹《别賦》:“閨中風暖,陌上草薰。

    ”正用佛經語。

    《六一詞》雲“草薰風暖搖征辔”,又用江淹語。

    今《草堂詞》改“薰”作“芳”,蓋未見《文選》者也。

    (明楊慎《詞品》) ◆歐陽公詞:“平蕪盡處是春山,行人更在春山外。

    ”石曼卿詩:“水盡天不盡,人在天盡頭。

    ”歐與石同時,且為文字友,其偶同乎?抑相取乎?(同上) ◆别調有雲:“便做一江春水都是淚,流不盡許多情。

    ”意同。

    (明董其昌《便讀草堂詩馀》) ◆“芳草更在斜陽外”、“行人更在春山外”兩句,不厭百回讀。

    (明卓人月《古今詞統》) ◆春水春山走對妙。

    望斷江南山色,遠人不見草連空,一望無際矣。

    盡處是春山,更在春山外,轉望轉遠矣。

    當取以合看。

    (明沈際飛《草堂詩馀正集》) ◆春水寫愁,春山騁望,極切極婉。

    (明李攀龍《草堂詩馀隽》) ◆“平蕪盡處是春山,行人更在春山外。

    ”此淡語之有情者也。

    (明王世貞《藝苑卮言》) ◆歐公有句雲:“平蕪盡處是春山,行人更在春山外。

    ”陳大聲體之,作《蝶戀花》,落句雲:“千裡青山勞望眼,行人更比青山遠。

    ”雖面稍更,而意句仍昔。

    然則偷句之鈍,何可避也。

    (明陳霆《渚山堂詞話》) ◆此詞特為贈别作耳。

    首阕言時物喧妍,征辔之去,自是得意。

    其如我之離愁不斷何?次阕言不敢遠望,愈望愈遠也。

    語語倩麗,韶光情文斐亹。

    (清黃蘇《蓼園詞選》) ◆“平蕪盡處是春山,行人更在春山外。

    ”升庵以拟石曼卿“水盡天不盡,人在天盡頭”,未免河漢。

    蓋意近而工拙懸殊,不啻霄壤。

    且此等入詞為本色,入詩即失古雅,可與知者道耳。

    (清王士禛《花草蒙拾》) ◆結語韻緻更遠。

    (清茅暎《詞的》) ◆“春山”疑當作“青山”,否則,既用“春水”,又用兩“春山”字,未免稍複矣。

    (清許昂霄《詞綜偶評》) ◆(離愁二句)後主“離恨恰如芳草”二語,更綿遠有緻。

    (清陳廷焯《大雅集》) ◆餘按公詞以此為最婉轉,以《少年遊》詠草為最工切超脫。

    當亦百世之公論也。

    (吳梅《詞學通論》) ◆唐宋人詩詞中,送别懷人者,或從居者着想,或從行者着想,能言情婉摯,便稱佳構。

    此詞則兩面兼寫。

    前半首言征人駐馬回頭,愈行愈遠,如春水迢迢,卻望長亭,已隔萬重雲樹。

    後半首為送行者設想,倚欄凝睇,心倒腸回,望青山無際,遙想斜日鞭絲,當已出青山之外,如鴛鴦之煙島分飛,互相回首也。

    以章法論,“候館”、“溪橋”言行人所經曆;“柔腸”、“粉淚”言思婦之傷懷,情同而境判,前後阕之章法井然。

    (俞陛雲《唐五代兩宋詞選釋》) ◆此首,上片寫行人憶家,下片寫閨人憶外。

    起三句,寫郊景如畫,于梅殘柳細、草薰風暖之時,信馬徐行,一何自在。

    “離愁”兩句,因見春水之不斷,遂憶及離愁之無窮。

    下片,言閨人之怅望。

    “樓高”一句喚起,“平蕪”兩句拍合。

    平蕪已遠,春山則更遠矣,而行人又在春山之外,則人去之遠,不能目睹,惟存想象而已。

    寫來極柔極厚。

    (唐圭璋《唐宋詞簡釋》) ◆此亦托為閨人别情,實乃自抒己情也,與晏殊《踏莎行》二詞同。

    上半阕行者自道離情;下半阕則居者懷念行者。

    此詞之行者,當即作者本人。

    歐陽修因作書責高若讷不谏呂夷簡排斥孔道輔、範仲淹諸人,被高将其書呈之政府,因而被貶為夷陵令。

    (劉永濟《唐五代兩宋詞簡析》) 又 雨霁風光,春分天氣,千花百卉争明媚。

    畫梁新燕一雙雙,玉籠鹦鹉愁孤睡。

     薜荔依牆,莓苔滿地,青樓幾處歌聲麗。

    蓦然舊事上心來,無言斂皺眉山翠。

     ◎文君姣好,眉色如望遠山,臉際常若芙蓉。

    (《西京雜記》) 望江南 江南蝶,斜日一雙雙。

    身似何郎全傅粉,心如韓壽愛偷香。

    天賦與輕狂。

     微雨後,薄翅膩煙光。

    才伴遊蜂來小院,又随飛絮過東牆。

    長是為花忙。

     ◎何平叔(晏)美姿儀,面至白。

    魏明帝疑其傅粉,正夏月,與熱湯餅。

    既啖,大汗出,以朱衣自拭,色轉皎然。

    (南朝劉義慶《世說新語·容止》) ◎韓壽美姿容,賈充辟以為掾。

    充每聚會,賈女于青瑣中看,見壽,說之,恒懷存想,發于吟詠。

    後婢往壽家,具述如此,并言女光麗。

    壽聞之心動,遂請婢潛修音問;及期往宿。

    壽蹻捷絕人,逾牆而入,家中莫知。

    自是充覺女盛自拂拭,說暢有異于常。

    後會諸吏,聞壽有奇香之氣,是外國所貢,一着人,則曆月不歇。

    充計武帝唯賜己及陳骞,馀家無此香,疑壽與女通,而垣牆重密,門閣急峻,何由得爾!乃托言有盜,令人修牆。

    使反曰:“其馀無異,唯東北角如有人迹,而牆高,非人所逾。

    ”充乃取女左右婢考問,即以狀對。

    充秘之,以女妻壽。

    (南朝劉義慶《世說新語·惑溺》) 減字木蘭花 留春不住,燕老莺慵無覓處。

    說似殘春,一老應無卻少人。

     風和月好,辦得黃金須買笑。

    愛惜芳時,莫待無花空折枝。

     ◎漢武與麗娟看花,薔薇始開,态若含笑。

    帝曰:“此花絕勝佳人笑也。

    ”麗娟戲曰:“笑可買乎?”帝曰:“可。

    ”麗娟奉金百斤,為買笑錢。

    (《賈氏說林》) ◎勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時。

    花開堪折直須折,莫待無花空折枝。

    (唐杜秋娘《金縷衣》) 又 傷懷離抱,天若有情天亦老。

    此意如何,細似輕絲渺似波。

     扁舟岸側,楓葉荻花秋索索。

    細想前歡,須着人間比夢間。

     ◎衰蘭送客鹹陽道,天若有情天亦老。

    (唐李賀《金銅仙人辭漢歌》) ◎浔陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。

    (唐白居易《琵琶行》) 又 樓台向曉,淡月低雲天氣好。

    翠幕風微,宛轉《梁州》入破時。

     香生舞袂,楚女腰肢天與細。

    汗粉重勻,酒後輕寒不着人。

     ◎朦胧閑夢初成後,宛轉柔聲入破時。

    (唐白居易《卧聽法曲霓裳》。

    入破:唐宋大曲的專用語。

    大曲每套都有十馀遍,歸入散序、中序、破三大段。

    入破即為破這一段的第一遍。

    ) ◎楚靈王好細腰。

    (《韓非子·二柄》) 又 畫堂雅宴,一抹朱弦初入遍。

    慢撚輕攏,玉指纖纖嫩剝蔥。

     撥頭憁利,怨月愁花無限意。

    紅粉輕盈,倚暖香檀曲未成。

     ◎紅妝齊抱紫檀槽,一抹朱弦四十條。

    (後周王仁裕《荊南席上詠胡琴妓二首》) ◎遍:唐宋大曲系按一定順序連結若幹小曲而成,又稱大遍。

    其中各小曲亦有稱“遍”的。

     ◎輕攏慢撚抹複挑,初為《霓裳》後《六幺》。

    (唐白居易《琵琶行》) ◎娥娥紅粉妝,纖纖出素手。

    (《古詩十九首》) ◎指剝春蔥腕似雪。

    (唐方幹《采蓮》) ◎撥頭,出西域,胡人為猛獸所噬,其子求獸殺之,為此舞以象也。

    (宋馬端臨《文獻通考·樂二十》) ◎天香留鳳尾,馀暖在檀槽。

    (南唐李煜《書琵琶背》) 又 歌檀斂袂,缭繞雕梁塵暗起。

    柔潤清圓,百琲明珠一線穿。

     櫻唇玉齒,天上仙音心下事。

    留往行雲,滿坐迷魂酒半醺。

     ◎昔韓娥東之齊,匮糧,過雍門,鬻歌假食。

    既去,而馀音繞梁欐,三日不絕。

    (《列子·湯問》) ◎薛譚學讴于秦青,未窮青之技,自謂盡之,遂辭歸。

    秦青弗止。

    餞于郊衢,撫節悲歌,聲振林木,響遏行雲。

    薛譚乃謝求反,終身不敢言歸。

    (《列子·湯問》) 生查子 去年元夜時,花市燈如晝。

    月上柳梢頭,人約黃昏後。

     今年元夜時,月與燈依舊。

    不見去年人,淚滿春衫袖。

     ◆三四句佳句也(指“春風來海上,明月在江頭”),如李易安“月上柳梢頭”,則詞意邪僻矣。

    紀昀曰:“月上柳梢頭”一阕,乃歐公小詞。

    後人竄入朱淑真,已為冤抑。

    此更移之李易安,尤非。

    此詞邪僻,在下句“人約黃昏後”五字。

    若“月上柳梢頭”,乃是常景,有何邪僻?此論未是。

    (元方回《瀛奎律髓》卷十六白居易《正月十五夜月》評) ◆元曲之稱絕者,不過得此法。

    (明卓人月《古今詞統》) ◆今世所傳女郎朱淑真“去年元夜時,花市燈如晝”《生查子》詞,見《歐陽文忠公集》一百三十一卷,不知何以訛為朱氏之作。

    世遂因此詞,疑淑真失婦德,記載不可不慎也。

    (清王士禛《池北偶談》) ◆楊慎升庵《詞品》載其《生查子》一阕,有“月上柳梢頭,人約黃昏後”語,(毛)晉跋遂稱為“白璧微瑕”。

    然此詞今載歐陽修《廬陵集》第一百三十一卷中,不知何以竄入淑真集内,誣以桑濮之行。

    慎收入《詞品》,既為不考,而晉刻《宋名家詞》六十一種,《六一詞》即在其内,乃于《六一詞》漏注,互見《斷腸詞》,已自亂其例,此集更不一置辨,且證實為“白璧微瑕”,益鹵莽之甚。

    (《四庫總目提要·斷腸詞》) ◆“去年元夜”一詞,本歐陽公作,後人誤編入《斷腸集》,遂疑朱淑真為泆女,皆不可不辨。

    按“去年元夜”一詞,當是永叔少年筆墨。

    漁洋辨之于前,雲伯辨之于後,俱有挽扶風教之心。

    餘謂古人托興言情,無端寄慨,非必實有其事。

    此詞即為朱淑真作,亦不見是泆女,辨不辨皆可也。

    (清陳廷焯《詞壇叢話》引陳文述) ◆辛稼軒“去年燕子來”詞,仿歐陽永叔“去年元夜時”詞格。

    (清張德瀛《詞徵》) ◆淑真《生查子》詞,《欽定四庫全書提要》辨之甚詳,宋曾慥《樂府雅詞》、明陳耀文《花草粹編》并作永叔。

    慥錄歐詞特慎,《雅詞》序雲:“當時或作豔曲,謬為公詞,今悉删除。

    ”此阕适在選中,其為歐詞明甚。

    毛刻《斷腸詞》校雠不精,跋尾又襲升庵臆說,青蠅玷璧,不足以傳賢媛。

    (清況周頤《斷腸詞跋》) 又 含羞整翠鬟,得意頻相顧。

    雁柱十三弦,一一春莺語。

     嬌雲容易飛,夢斷知何處。

    深院鎖黃昏,陣陣芭蕉雨。

     ◎十三弦柱雁行斜。

    (唐李商隐《昨日》。

    雁柱:樂器筝上整齊排列的弦柱。

    ) ◎琵琶金翠羽,弦上黃莺語。

    (唐韋莊《菩薩蠻》) ◆
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