論韋莊詞
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韋莊的老家在京兆杜陵，即今陝西長安附近。
杜陵的韋姓，是唐代的世家大族。
韋莊的遠祖韋待價，是武後時的宰相。
後來出過一位名詩人，就是韋莊的四世祖韋應物。
韋莊是詞家又是詩人。
他晚年曾住成都浣花溪上杜甫草堂的舊址，因而他的詩集名《浣花集》。
《浣花集》原本廿卷，現在隻存十卷，共有詩二百四十六首。
合之後人所輯，也不滿四百首。
據他的《乞采箋》歌“我有詩歌一千首”看來，該有不少詩篇已經散佚了。
他的詞《全唐詩》共收五十四阕，其中四十八阕載于《花間集》。
在《花間集》裡各作家中，韋莊詞數量之多，僅次于溫庭筠。
以時代說，他是溫庭筠以後的一位重要作家；以作品風格說，他和溫庭筠是不盡相同的。
韋莊生于唐文宗開成元年（836），死于蜀高祖武成三年（910），得年七十五歲。
（參閱拙著《唐宋詞人年譜·韋端己年譜》）他生在唐帝國由衰弱到滅亡、五代十國分裂混亂的時代。
他一生飽受離亂漂泊之苦，這對于他的文學有很大的影響。
韋莊雖出生于世家大族，但他這一房族到五代時，久已中落了。
他五十九歲才中進士。
在這以前，生活很窮苦。
《太平廣記》引《朝野佥載》稱他“數米而炊，析薪而爨”，這種窮苦和漂泊的生活，占他全部生命的四分之三強；“晚達”的生涯，卻并不長久。
他中進士以後，六十六歲始仕西蜀，為蜀主王建所倚重，七十一歲為安撫使，七十二歲助王建稱帝，建立割據局面，七十五歲就死了。
他在西蜀這個割據小朝廷裡，做到吏部侍郎兼平章事，不過一兩年罷了。
他四十五歲在長安應舉，值黃巢軍攻破長安，他陷兵火中大病幾死，一度與弟妹相失，後來逃出長安。
從此以後六七年間，在各地流浪。
他那時五十多歲。
他曾經穿過安徽、河南到潼關，又迂道山西，南抵鎮江、東陽，西到三衢兩湖。
為了求食求仕，浪迹萬裡。
五十六歲那年，仍失意地回到東陽。
直到五十九歲進士及第，他的流離漂泊的生活才告結束。
由于這種流離漂泊的生活，才使他能夠較多地接觸民間生活和接受民間作品的影響，使他的詞在《花間集》裡有其特異的風格。
溫、韋詞的同中之異 溫庭筠詞和韋莊詞并稱“溫韋”。
他們在《花間集》裡是兩位突出的詞家。
《花間集》選錄晚唐五代十八家詞五百首，其内容大都描寫上層階級的冶遊享樂生活和離情别緒，其語言多秾豔軟媚。
溫、韋是花間派的代表作家，他倆的詞可以說是大同小異：溫詞較密，韋詞較疏；溫詞較隐，韋詞較顯。
溫詞向來以秾麗婉約著稱，他作《菩薩蠻》十四首，往往在一首或一片裡，叙說好幾件事或好幾層意思，如： 水精簾裡玻璃枕，暖香惹夢鴛鴦錦。
江上柳如煙，雁飛殘月天。
這四句是一首詞的上片，它寫出兩個人物和兩種環境，并映托出他們的兩種心情。
上兩句是指居者，下兩句是指行者；上兩句描寫居者的環境是這樣舒适溫暖，下兩句寫行者的環境是那樣凄清寂寞。
兩者相形，自然顯出怨别傷離的情緒，不必更着“愁”、“恨”等等字面了。
從這半阕《菩薩蠻》，可以說明溫詞的細膩程度。
韋莊也有五首《菩薩蠻》，且舉一首為例： 人人盡說江南好，遊人隻合江南老。
春水碧于天，畫船聽雨眠。
垆邊人似月，皓腕凝雙雪。
未老莫還鄉，還鄉須斷腸。
這首詞的内容是說遊人到了江南，就被它吸引住，不願意離開它。
開頭兩句和結尾兩句直接說明了這個意思。
那末，江南究竟好在哪裡呢？作者用上片下兩句和下片上兩句作了回答。
上片下兩句贊美江南的水鄉，下片上兩句贊美江南的美女。
總的意思是贊美江南。
其他如“如今卻憶江南樂”、“勸君今夜須沈醉”諸首，也都如此，比起溫詞，它顯得自有疏朗的風格。
韋莊詞并且有好幾首合說一件事、一個意思的，最明顯的例子是《女冠子》： 四月十七，正是去年今日。
别君時，忍淚佯低面，含羞半斂眉。
不知魂已斷，空有夢相随。
除卻天邊月，沒人知。
昨夜夜半，枕上分明夢見。
語多時，依舊桃花面，頻低柳葉眉。
半羞還半喜，欲去又依依。
覺來知是夢，不勝悲。
第一首的上片寫情人相别，下片寫别後相思；第二首的上片寫由相思而入夢，下片結句寫夢醒後的悲苦。
兩首合起來隻寫一件事。
前人論文有“密不容針”、“疏可走馬”的說法，這正可用來分别評論溫庭筠、韋莊兩位詞家的某些小令的不同風格。
次說“隐”、“顯”之别，也可以舉《菩薩蠻》為例。
溫庭筠詞如： 小山重疊金明滅，鬓雲欲度香腮雪。
懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。
照花前後鏡，花面交相映。
新貼繡羅襦，雙雙金鹧鸪。
全首都寫女子的妝飾，上片從宿妝寫起，到起床後梳洗。
下片“照花前後鏡”兩句寫妝成，末了以穿着“新貼繡羅襦”作結，好像沒有一字說到這女子的情感；細讀才知上片結句“懶”字、“遲”字
杜陵的韋姓，是唐代的世家大族。
韋莊的遠祖韋待價，是武後時的宰相。
後來出過一位名詩人，就是韋莊的四世祖韋應物。
韋莊是詞家又是詩人。
他晚年曾住成都浣花溪上杜甫草堂的舊址，因而他的詩集名《浣花集》。
《浣花集》原本廿卷，現在隻存十卷，共有詩二百四十六首。
合之後人所輯，也不滿四百首。
據他的《乞采箋》歌“我有詩歌一千首”看來，該有不少詩篇已經散佚了。
他的詞《全唐詩》共收五十四阕，其中四十八阕載于《花間集》。
在《花間集》裡各作家中，韋莊詞數量之多，僅次于溫庭筠。
以時代說，他是溫庭筠以後的一位重要作家；以作品風格說，他和溫庭筠是不盡相同的。
韋莊生于唐文宗開成元年（836），死于蜀高祖武成三年（910），得年七十五歲。
（參閱拙著《唐宋詞人年譜·韋端己年譜》）他生在唐帝國由衰弱到滅亡、五代十國分裂混亂的時代。
他一生飽受離亂漂泊之苦，這對于他的文學有很大的影響。
韋莊雖出生于世家大族，但他這一房族到五代時，久已中落了。
他五十九歲才中進士。
在這以前，生活很窮苦。
《太平廣記》引《朝野佥載》稱他“數米而炊，析薪而爨”，這種窮苦和漂泊的生活，占他全部生命的四分之三強；“晚達”的生涯，卻并不長久。
他中進士以後，六十六歲始仕西蜀，為蜀主王建所倚重，七十一歲為安撫使，七十二歲助王建稱帝，建立割據局面，七十五歲就死了。
他在西蜀這個割據小朝廷裡，做到吏部侍郎兼平章事，不過一兩年罷了。
他四十五歲在長安應舉，值黃巢軍攻破長安，他陷兵火中大病幾死，一度與弟妹相失，後來逃出長安。
從此以後六七年間，在各地流浪。
他那時五十多歲。
他曾經穿過安徽、河南到潼關，又迂道山西，南抵鎮江、東陽，西到三衢兩湖。
為了求食求仕，浪迹萬裡。
五十六歲那年，仍失意地回到東陽。
直到五十九歲進士及第，他的流離漂泊的生活才告結束。
由于這種流離漂泊的生活，才使他能夠較多地接觸民間生活和接受民間作品的影響，使他的詞在《花間集》裡有其特異的風格。
溫、韋詞的同中之異 溫庭筠詞和韋莊詞并稱“溫韋”。
他們在《花間集》裡是兩位突出的詞家。
《花間集》選錄晚唐五代十八家詞五百首，其内容大都描寫上層階級的冶遊享樂生活和離情别緒，其語言多秾豔軟媚。
溫、韋是花間派的代表作家，他倆的詞可以說是大同小異：溫詞較密，韋詞較疏；溫詞較隐，韋詞較顯。
溫詞向來以秾麗婉約著稱，他作《菩薩蠻》十四首，往往在一首或一片裡，叙說好幾件事或好幾層意思，如： 水精簾裡玻璃枕，暖香惹夢鴛鴦錦。
江上柳如煙，雁飛殘月天。
這四句是一首詞的上片，它寫出兩個人物和兩種環境，并映托出他們的兩種心情。
上兩句是指居者，下兩句是指行者；上兩句描寫居者的環境是這樣舒适溫暖，下兩句寫行者的環境是那樣凄清寂寞。
兩者相形，自然顯出怨别傷離的情緒，不必更着“愁”、“恨”等等字面了。
從這半阕《菩薩蠻》，可以說明溫詞的細膩程度。
韋莊也有五首《菩薩蠻》，且舉一首為例： 人人盡說江南好，遊人隻合江南老。
春水碧于天，畫船聽雨眠。
垆邊人似月，皓腕凝雙雪。
未老莫還鄉，還鄉須斷腸。
這首詞的内容是說遊人到了江南，就被它吸引住，不願意離開它。
開頭兩句和結尾兩句直接說明了這個意思。
那末，江南究竟好在哪裡呢？作者用上片下兩句和下片上兩句作了回答。
上片下兩句贊美江南的水鄉，下片上兩句贊美江南的美女。
總的意思是贊美江南。
其他如“如今卻憶江南樂”、“勸君今夜須沈醉”諸首，也都如此，比起溫詞，它顯得自有疏朗的風格。
韋莊詞并且有好幾首合說一件事、一個意思的，最明顯的例子是《女冠子》： 四月十七，正是去年今日。
别君時，忍淚佯低面，含羞半斂眉。
不知魂已斷，空有夢相随。
除卻天邊月，沒人知。
昨夜夜半，枕上分明夢見。
語多時，依舊桃花面，頻低柳葉眉。
半羞還半喜，欲去又依依。
覺來知是夢，不勝悲。
第一首的上片寫情人相别，下片寫别後相思；第二首的上片寫由相思而入夢，下片結句寫夢醒後的悲苦。
兩首合起來隻寫一件事。
前人論文有“密不容針”、“疏可走馬”的說法，這正可用來分别評論溫庭筠、韋莊兩位詞家的某些小令的不同風格。
次說“隐”、“顯”之别，也可以舉《菩薩蠻》為例。
溫庭筠詞如： 小山重疊金明滅，鬓雲欲度香腮雪。
懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。
照花前後鏡，花面交相映。
新貼繡羅襦，雙雙金鹧鸪。
全首都寫女子的妝飾，上片從宿妝寫起，到起床後梳洗。
下片“照花前後鏡”兩句寫妝成，末了以穿着“新貼繡羅襦”作結，好像沒有一字說到這女子的情感；細讀才知上片結句“懶”字、“遲”字