十四年的“讀經”〔1〕

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〕華工 指在第一次世界大戰期間,被派去參加協約國對同盟國作戰的中國工人。

    參看本書《補白》第一節。

     〔6〕“瞰亡往拜” 見《論語·陽貨》:“陽貨欲見孔子,孔子不見;歸孔子豚,孔子時其亡也,而禮拜之。

    ”意思是孔丘不願見陽貨,便有意乘陽貨不在的 時候去拜望他。

    “出疆載質”,見《孟子·滕文公》:“孔子三月無君,則皇皇如也;出疆必載質。

    ”意思是孔丘如果三個月沒有君主任用他,他就焦急不安,一定 要帶了禮物出國(去見别國的君主)。

     〔7〕顔回(前521—前490) 孔子的弟子。

    子思(約前483—前402),孔子的孫子。

    孟轲(約前372—前289),戰國中期儒家主要代表。

     朱熹(1130—1200),宋代理學家。

    王守仁(1472—1528),明代理學家。

    徐世昌(1855—1939),清末的大官僚;曹锟(1862— 1938),北洋直系軍閥。

    徐、曹又都曾任北洋政府的總統。

     〔8〕“本朝” 辛亥革命後,一般遺老仍稱前清為“本朝”。

     〔9〕禹湯文武周公 禹,夏朝的建立者。

    湯,商代的第一個君主。

    文,即周文王,商末周族領袖,周代尊稱為文王。

    武,即周武王,周代的第一個君主。

    周公,武王之弟,成王時曾由他攝政。

     〔10〕無懷氏,葛天氏 都是傳說中我國上古時代的帝王。

     〔11〕讀經可以救國 這是章士钊等人的一種謬論。

    《甲寅》周刊第一卷第九号(一九二五年九月十二日)發表章士钊和孫師鄭關于“讀經救國”的通信,孫 說:“拙著讀經救國論。

    與先生政見。

    乃多暗合”;章則贊賞說:“讀經救國論。

    略誦一過。

    取材甚為精當。

    比附說明。

    應有盡有。

    不圖今世。

    猶見斯文。

    ” 〔12〕“謬以千裡” 語見《漢書·司馬遷傳》:“差以毫厘,謬以千裡。

    ” 〔13〕孔二先生 孔丘字仲尼,即表明排行第二。

    據《孔子家語·本姓解》,孔丘有兄名孟皮。

    老聃,即老子,相傳孔丘曾向他問禮,所以後來有人說他是孔 丘的先生。

    “大著作”,指他所著《道德經》(即《老子》),是道家的主要經典,其中有“将欲歙之,必固張之;将欲弱之,必固強之;将欲廢之,必固興之;将 欲奪之,必固與之”一類的話,舊時有人認為老子崇尚陰謀權術。

     〔14〕“學而優則仕” 語見《論語·子張》。

     〔15〕武則天(624—705) 名曌,并州文水(今山西文水)人,唐高宗(李治)的皇後。

    高宗死後,她自立為皇帝,改國号曰周;退位後稱“則天大聖皇帝”。

     〔16〕多數主義 指布爾什維克主義。

    布爾什維克,俄語UELMVSTPO的音譯,意即多數派。

     〔17〕盧布換去了良心 當時的報刊上常刊有反蘇反共的文章,如一九二五年十月八日《晨報副刊》刊登的《蘇俄究竟是不是我們的朋友?》一文竟說:“帝國主義的國家僅僅吸取我們的資财,桎梏我們的手足,蘇俄竟然收買我們的良心,腐蝕我們的靈魂。

    ” 〔18〕十三經 指十三部儒家經典,即《詩》、《書》、《易》、《周禮》、《禮記》、《儀禮》、《公羊傳》、《穀梁傳》、《左傳》、《孝經》、《論語》、《爾雅》和《孟子》。

     〔19〕梅契尼珂夫(W.W.XSYZP孴,1845—1916) 俄國生物學家,免疫學的創始人之一。