第十章 月情（二）
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“我不能袖手旁觀哪！”新月說着，就奔東廂房去，敲着窗戶喊，“哎，新郎官兒，快起來喽！” 裡面傳出天星甕聲甕氣的聲音：“我還困着呢……” 新月快活地擂着窗棂，嚷道：“人逢喜事精神爽，你還困？快起來吧，我給你賀喜了！” 天星慢騰騰地下了床，開開門，睡眼惺忪，嘟嘟囔囔：“大早起來，就折騰我……” 韓太太笑盈盈地從上房廊下走過來，伸手揪着兒子的耳朵：“新鮮！不折騰你，折騰誰呀？瞧你這個德性！兒啊，從今兒起，你可就真成了個男子漢了！還不快點兒漱口、洗臉，把新衣裳換上！”韓太太嘴裡毗兒着兒子，可每個字兒都是那麼甜！ “快點兒吧，”新月催着哥哥說，“待會兒我負責好好兒地打扮打扮你！” 這時，韓子奇從上房裡拿着一疊“喜”字出來，新月一看就迎上去：“爸爸，我來貼！” “好！讓你姑媽打點兒糨子，咱把它貼到門上去！”韓子奇笑眯眯地對女兒說。
大紅“喜”字貼上去了，上房，東、西廂房，垂華門，倒座南房、廚房，所有的門上都貼上了，韓子奇要進門見喜，出門見喜，擡頭見喜，讓“博雅”宅滿院是喜。
最後到了大門外，韓子奇不去覆蓋“玉魔”老人的遺墨，在大門兩旁的門臉兒貼上一對鬥大的“喜”字，又踩着凳子，在門媚上貼上了一大排“喜”字，連成了一串。
古往今來，沒有這樣的貼法兒，是韓子奇貼糊塗了嗎？不是，他就是希望喜上加喜，喜氣盈門；心中的悲太多了，願從今以後，都換成喜！ 阿訇請來了，是韓家的“門頭師傅”——婚喪嫁娶時節固定前來的阿訇。
喜棚下，阿訇以抑揚頓挫的優美音韻，高誦“平安經”，這是婚禮的第一項儀式：為梁家提念亡人，祈求阖府平安，穆斯林永遠不忘祖先。
韓太太虔誠地跪在喜棚下，心中悲喜交集。
她想起先父梁亦清，一輩子清苦，為玉而生，為玉而死；想起先母白氏，心地善良而又懦弱無能，在貧病中早早地結束了生命。
他們在世的時候，沒有享過一天的榮華富貴，沒有料到奇珍齋會有日後的複興和鼎盛。
如今，奇珍齋雖然不在了，但是“玉器梁”的後代還在，父母生前見都沒見過的滿室的藏玉還在，藏在這座父母沒有住過的“博雅”宅裡。
現在，“玉器梁”的子孫又長起來了，天星要成家立業了，子子孫孫将在這裡一代一代地傳下去，這是大喜啊，她要向父母、向祖輩亡人報喜！她想起三十六年前自己的婚禮，那是災難中的婚禮，一貧如洗的婚禮，沒有嫁妝、沒有宴席、沒有賓客的婚禮，那時她什麼都沒有，梁家的女兒，兩手空空地嫁給了韓子奇，韓子奇兩手空空地做了梁家的上門兒女婿！這些往事，韓太太從不向任何人提起，包括天星、新月和他們的姑媽，都不讓他們知道，但她自己卻永遠也不會忘記，那是她的傷痛，她的恥辱，她的遺憾。
正因為如此，幾十年來她從不去參加任何人家男婚女嫁的喜事兒，“随份子”，随就随吧；送禮，送就送吧，她打發别人去，自己不去，她不願意把自己那連要“乜帖”的都不如的婚禮和人家的相比！五十多歲的老太太想起終身大事的遺憾，還和年輕時候一樣動心，不禁潸然淚下！幾十年來，她一直懷着強烈的願望，要把這個遺憾補上，當然不是補在自己身上，而是補在兒子身上，現在，這一天終于到了！ 但是，償還夙願卻也是不容易的。
不是因為窮，韓太太這個“無産階級”有足夠的财力辦好兒子的喜事。
是因為時代的改變。
如果依照韓太太的願望，她要把自己多年沒辦到的全補上，給兒子置辦全新的、全套的“百年牢”硬木家具，從兒媳婦的娘家浩浩蕩蕩地擡過來十二擡、二十四擡嫁妝，讓兒媳婦穿戴着鳳冠霞帔和大紅蓋頭，乘坐八擡大轎，鼓樂喧天地娶進門來……好好兒地體面一番，把兒子的終身大事辦了，也就把自己心中的遺憾彌補了，這樣，她才能安心。
但是，中國已經進入20世紀60年代，要按照三十多年前的規格、習俗來辦這件事兒，不可能了。
首先，要給兒子置辦全新的硬木家具，已經沒地方買去了，即使能買到，兒子也不喜歡，家裡現在使用的硬木家具，天星就早已“膩味”了，凡是在東廂房裡的，這次都讓他給“請”出去了，按照他的意思，買了新式的大衣櫃、五屜櫃、雙人床、床頭櫃，一律是米黃色的，水曲柳的骨架，三合闆包鑲，刷清漆。
這哪比得了榆木擦漆百年牢又結實、又是樣兒？可是兒子喜歡這樣兒，有什麼法子？在東廂房外間，過去擺着八仙桌的地方，也換上了米黃色的獨腿圓桌和蒙上燈芯絨靠背的椅子，比硬木雕花的“太師椅”便宜得多，可兒子偏要這樣兒的！其次是花轎、鳳冠霞帔、旗羅傘扇、笙蕭鼓樂，現在都沒地方賃去了，即使能賃來，兒子、媳婦也根本不要！再其次是女方的陪嫁，如今的風氣大變，娶媳婦花錢都是男方的事兒，光聽說誰家誰家送給了女方手表、自行車、縫紉機，甚至是多少多少現款，哪兒還能指望從女方“貼”進來多少多少“擡”的嫁妝？聯想都别想了！何況，韓太太愛的是陳淑彥模樣兒标緻、心眼兒厚道，愛的是她的“玉器世家”出身，明知她如今家境不佳，人口多，進項少，她爸爸頂着個“小業主”的成分兒，不敢鋪張，韓太太也就不忍心難為親家了。
面臨着這種種不利因素，她不得不一樣兒一樣兒地退讓。
按照時下很流行的說法：“新事新辦”，但“新”到什麼份上呢？總不能沒有邊兒，總不能讓淑彥從西屋搬到東屋就算成了親，總不能隻買點兒糖塊兒散衆就算完了事兒。
那樣兒，錢倒是省了，可是面子也沒了，面子得花錢買，花高價，“困難時期”樣樣都貴，面子也跟着貴了，韓太大不怕，該花的錢一定要花出去，她的退讓是有限度的，她隻能允許某些形式做适當的變動，原則卻不可動搖。
她還是在院子裡搭了喜棚，老年成的棚匠早已洗手不幹，被她央告來了，重操舊業，興奮得什麼似的。
她要在喜棚底下設宴請客、舉行婚禮儀式。
幾十桌席面，單靠老姑媽的兩隻手是應付不了的，她請了南來順退休的兩位老師傅，韓子奇是南來順的常客，韓太太讓他出面去請，一句話的事兒，人家就答應了：“擎好兒吧您哪，您把牛、羊肉，雞、鴨，海味，青菜，佐料……都預備好了，我們當天十二點之前準到！”報酬是每個人二十塊錢，這是多大的面子！此外，她還請了懂禮儀、善言辭的好事者當“茶坊”，既像傭人又像司儀的角色。
她要把迎親的儀仗搞得熱熱鬧鬧的，沒有花轎不礙事，用小汽車，除了借用特藝公司的，再花錢雇它幾輛，早早地都打好了招呼，保證到時候誤不了事兒。
提前好幾天，韓太太就不讓陳淑彥住西廂房了，讓她回娘家去，梳妝打扮，等着迎娶。
咱得正經八百地娶！…… 念完了平安經，韓太太滿面春風地站起來，由她擔任總指揮的這場戰役，開始了。
喜氣溢滿“博雅”宅，賀喜的賓客紛紛來臨。
特藝公司的，五四一廠的，文物商店的，韓子奇在玉器行裡的知交故舊，還有一些遠房親戚。
韓家在北京沒有任何親戚，都是梁家的，而且是八竿子打不着的，久已不來往的。
“窮在鬧市無人問，富在深山有遠親”，他們都樂于為“博雅”宅錦上添花。
韓家敞開大門，歡迎所有的客人，這可不僅僅是花幾塊錢賀禮來“吃”的，是來“長臉”啊！ 來賓中的穆斯林，進門便向主人道“唔吧哩克”，教外的人，說聲“恭喜”，這意思是一樣的，主人殷勤招待，各屋裡都坐滿了，說話兒，喝茶，吃喜糖。
困難時期的“酸三色”高級糖，五塊錢一斤，韓太太買了一百斤，盡着客人連吃帶揣在兜兒裡，毫不吝惜。
惟獨不預備酒，待會兒的喜宴上沒有酒，穆斯林的規矩不能破，等客人走了，漢人用過的那碗啊筷子啊還都得使堿水透透地煮呢。
天星穿着一身嶄新的中山裝，顯得反不如過去穿工作服自如。
新月讓他把上衣脫了，隻穿件駝色毛衣，上面露着白襯衫的硬領，倒顯得精神。
天星紅着臉照應客人，話也不會說，吞吞吐吐地，連自己都覺得别扭，是在受“折騰”。
倒是新月文文靜靜，大大方方，招得那些女賓看不夠，拉着她的手說話兒。
這個說：“喲，這就是新月啊？我橫有十幾年沒見着了，都長成這麼大的姑娘了？瞅瞅，模樣兒這個俊，跟你媽當姑娘的時候一個樣兒！新月，你還記得嗎？你小時候對我說：最喜歡吃姨奶奶給的大冰糖葫蘆！” 那個說：“新月，你還記得嗎？我們小三兒來串門兒，你非要他的那個蝈蝈籠子，他呢，要聽你說一句洋文才
大紅“喜”字貼上去了，上房，東、西廂房，垂華門，倒座南房、廚房，所有的門上都貼上了，韓子奇要進門見喜，出門見喜，擡頭見喜，讓“博雅”宅滿院是喜。
最後到了大門外，韓子奇不去覆蓋“玉魔”老人的遺墨，在大門兩旁的門臉兒貼上一對鬥大的“喜”字，又踩着凳子，在門媚上貼上了一大排“喜”字，連成了一串。
古往今來，沒有這樣的貼法兒，是韓子奇貼糊塗了嗎？不是，他就是希望喜上加喜，喜氣盈門；心中的悲太多了，願從今以後，都換成喜！ 阿訇請來了，是韓家的“門頭師傅”——婚喪嫁娶時節固定前來的阿訇。
喜棚下，阿訇以抑揚頓挫的優美音韻，高誦“平安經”，這是婚禮的第一項儀式：為梁家提念亡人，祈求阖府平安，穆斯林永遠不忘祖先。
韓太太虔誠地跪在喜棚下，心中悲喜交集。
她想起先父梁亦清，一輩子清苦，為玉而生，為玉而死；想起先母白氏，心地善良而又懦弱無能，在貧病中早早地結束了生命。
他們在世的時候，沒有享過一天的榮華富貴，沒有料到奇珍齋會有日後的複興和鼎盛。
如今，奇珍齋雖然不在了，但是“玉器梁”的後代還在，父母生前見都沒見過的滿室的藏玉還在，藏在這座父母沒有住過的“博雅”宅裡。
現在，“玉器梁”的子孫又長起來了，天星要成家立業了，子子孫孫将在這裡一代一代地傳下去，這是大喜啊，她要向父母、向祖輩亡人報喜！她想起三十六年前自己的婚禮，那是災難中的婚禮，一貧如洗的婚禮，沒有嫁妝、沒有宴席、沒有賓客的婚禮，那時她什麼都沒有，梁家的女兒，兩手空空地嫁給了韓子奇，韓子奇兩手空空地做了梁家的上門兒女婿！這些往事，韓太太從不向任何人提起，包括天星、新月和他們的姑媽，都不讓他們知道，但她自己卻永遠也不會忘記，那是她的傷痛，她的恥辱，她的遺憾。
正因為如此，幾十年來她從不去參加任何人家男婚女嫁的喜事兒，“随份子”，随就随吧；送禮，送就送吧，她打發别人去，自己不去，她不願意把自己那連要“乜帖”的都不如的婚禮和人家的相比！五十多歲的老太太想起終身大事的遺憾，還和年輕時候一樣動心，不禁潸然淚下！幾十年來，她一直懷着強烈的願望，要把這個遺憾補上，當然不是補在自己身上，而是補在兒子身上，現在，這一天終于到了！ 但是，償還夙願卻也是不容易的。
不是因為窮，韓太太這個“無産階級”有足夠的财力辦好兒子的喜事。
是因為時代的改變。
如果依照韓太太的願望，她要把自己多年沒辦到的全補上，給兒子置辦全新的、全套的“百年牢”硬木家具，從兒媳婦的娘家浩浩蕩蕩地擡過來十二擡、二十四擡嫁妝，讓兒媳婦穿戴着鳳冠霞帔和大紅蓋頭，乘坐八擡大轎，鼓樂喧天地娶進門來……好好兒地體面一番，把兒子的終身大事辦了，也就把自己心中的遺憾彌補了，這樣，她才能安心。
但是，中國已經進入20世紀60年代，要按照三十多年前的規格、習俗來辦這件事兒，不可能了。
首先，要給兒子置辦全新的硬木家具，已經沒地方買去了，即使能買到，兒子也不喜歡，家裡現在使用的硬木家具，天星就早已“膩味”了，凡是在東廂房裡的，這次都讓他給“請”出去了，按照他的意思，買了新式的大衣櫃、五屜櫃、雙人床、床頭櫃，一律是米黃色的，水曲柳的骨架，三合闆包鑲，刷清漆。
這哪比得了榆木擦漆百年牢又結實、又是樣兒？可是兒子喜歡這樣兒，有什麼法子？在東廂房外間，過去擺着八仙桌的地方，也換上了米黃色的獨腿圓桌和蒙上燈芯絨靠背的椅子，比硬木雕花的“太師椅”便宜得多，可兒子偏要這樣兒的！其次是花轎、鳳冠霞帔、旗羅傘扇、笙蕭鼓樂，現在都沒地方賃去了，即使能賃來，兒子、媳婦也根本不要！再其次是女方的陪嫁，如今的風氣大變，娶媳婦花錢都是男方的事兒，光聽說誰家誰家送給了女方手表、自行車、縫紉機，甚至是多少多少現款，哪兒還能指望從女方“貼”進來多少多少“擡”的嫁妝？聯想都别想了！何況，韓太太愛的是陳淑彥模樣兒标緻、心眼兒厚道，愛的是她的“玉器世家”出身，明知她如今家境不佳，人口多，進項少，她爸爸頂着個“小業主”的成分兒，不敢鋪張，韓太太也就不忍心難為親家了。
面臨着這種種不利因素，她不得不一樣兒一樣兒地退讓。
按照時下很流行的說法：“新事新辦”，但“新”到什麼份上呢？總不能沒有邊兒，總不能讓淑彥從西屋搬到東屋就算成了親，總不能隻買點兒糖塊兒散衆就算完了事兒。
那樣兒，錢倒是省了，可是面子也沒了，面子得花錢買，花高價，“困難時期”樣樣都貴，面子也跟着貴了，韓太大不怕，該花的錢一定要花出去，她的退讓是有限度的，她隻能允許某些形式做适當的變動，原則卻不可動搖。
她還是在院子裡搭了喜棚，老年成的棚匠早已洗手不幹，被她央告來了，重操舊業，興奮得什麼似的。
她要在喜棚底下設宴請客、舉行婚禮儀式。
幾十桌席面，單靠老姑媽的兩隻手是應付不了的，她請了南來順退休的兩位老師傅，韓子奇是南來順的常客，韓太太讓他出面去請，一句話的事兒，人家就答應了：“擎好兒吧您哪，您把牛、羊肉，雞、鴨，海味，青菜，佐料……都預備好了，我們當天十二點之前準到！”報酬是每個人二十塊錢，這是多大的面子！此外，她還請了懂禮儀、善言辭的好事者當“茶坊”，既像傭人又像司儀的角色。
她要把迎親的儀仗搞得熱熱鬧鬧的，沒有花轎不礙事，用小汽車，除了借用特藝公司的，再花錢雇它幾輛，早早地都打好了招呼，保證到時候誤不了事兒。
提前好幾天，韓太太就不讓陳淑彥住西廂房了，讓她回娘家去，梳妝打扮，等着迎娶。
咱得正經八百地娶！…… 念完了平安經，韓太太滿面春風地站起來，由她擔任總指揮的這場戰役，開始了。
喜氣溢滿“博雅”宅，賀喜的賓客紛紛來臨。
特藝公司的，五四一廠的，文物商店的，韓子奇在玉器行裡的知交故舊，還有一些遠房親戚。
韓家在北京沒有任何親戚，都是梁家的，而且是八竿子打不着的，久已不來往的。
“窮在鬧市無人問，富在深山有遠親”，他們都樂于為“博雅”宅錦上添花。
韓家敞開大門，歡迎所有的客人，這可不僅僅是花幾塊錢賀禮來“吃”的，是來“長臉”啊！ 來賓中的穆斯林，進門便向主人道“唔吧哩克”，教外的人，說聲“恭喜”，這意思是一樣的，主人殷勤招待，各屋裡都坐滿了，說話兒，喝茶，吃喜糖。
困難時期的“酸三色”高級糖，五塊錢一斤，韓太太買了一百斤，盡着客人連吃帶揣在兜兒裡，毫不吝惜。
惟獨不預備酒，待會兒的喜宴上沒有酒，穆斯林的規矩不能破，等客人走了，漢人用過的那碗啊筷子啊還都得使堿水透透地煮呢。
天星穿着一身嶄新的中山裝，顯得反不如過去穿工作服自如。
新月讓他把上衣脫了，隻穿件駝色毛衣，上面露着白襯衫的硬領，倒顯得精神。
天星紅着臉照應客人，話也不會說，吞吞吐吐地，連自己都覺得别扭，是在受“折騰”。
倒是新月文文靜靜，大大方方，招得那些女賓看不夠，拉着她的手說話兒。
這個說：“喲，這就是新月啊？我橫有十幾年沒見着了，都長成這麼大的姑娘了？瞅瞅，模樣兒這個俊，跟你媽當姑娘的時候一個樣兒！新月，你還記得嗎？你小時候對我說：最喜歡吃姨奶奶給的大冰糖葫蘆！” 那個說：“新月，你還記得嗎？我們小三兒來串門兒，你非要他的那個蝈蝈籠子，他呢，要聽你說一句洋文才
