志第九 祭祀下
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宗廟 社稷 靈星 先農 迎春
光武帝建武二年正月，立高廟于雒陽。
四時祫祀，高帝為太祖，文帝為太宗，武帝為世宗，如舊。
餘帝四時春以正月，夏以四月，秋以七月，冬以十月及臘，一歲五祀。
三年正月，立親廟雒陽，祀父南頓君以上至舂陵節侯。
時寇賊未夷，方務征伐，祀儀未設。
至十九年，盜賊讨除，戎事差息，于是五官中郎将張純與太仆朱浮奏議：「禮，為人子事大宗，降其私親。
禮之設施，不授之與自得之異意。
當除今親廟四。
孝宣皇以孫後祖，為父立廟于奉明，曰皇考廟，獨群臣侍祠。
願下有司議先帝四廟當代親廟者及皇考廟事。
」下公卿、博士、議郎。
大司徒涉等議：「宜奉所代，立平帝、哀帝、成帝、元帝廟，代今親廟。
兄弟以下，使有司祠。
宜為南頓君立皇考廟，祭上至舂陵節侯，群臣奉祠。
」時議有異，不着。
上可涉等議，诏曰：「以宗廟處所未定，且礻合祭高廟。
其成、哀、平且祠祭長安故高廟。
其南陽舂陵歲時各且因故園廟祭祀。
園廟去太守治所遠者，在所令長行太守事侍祠。
惟孝宣帝有功德，其上尊号曰中宗。
」于是雒陽高廟四時加祭孝宣、孝元，凡五帝。
其西廟成、哀、平三帝主，四時祭于故高廟。
東廟，京兆尹侍祠，冠衣車服如太常祠陵廟之禮。
南頓君以上至節侯，皆就園廟。
南頓君稱皇考廟，钜鹿都尉稱皇祖考廟，郁林太守稱皇曾祖考廟，節侯稱皇高祖考廟，在所郡縣侍祠。
二十六年，有诏問張純，禘礻合之禮不施行幾年。
純奏：「禮，三年一祫，五年一禘。
毀廟之主，陳于太祖；未毀廟之主，皆升，合食太祖；五年再殷察。
舊制，三年三祫，毀廟主合食高廟，存廟主未嘗合。
元始五年，始行禘禮。
父為昭，南向；子為穆，北向。
父子不并坐，而孫從王父。
禘之為言谛，禘諟昭穆，尊卑之義。
以夏四月陽氣在上，陰氣在下，故正尊卑之義。
礻合以冬十月，五谷成熟，故骨肉合飲食。
祖宗廟未定，且合祭。
今宜以時定。
」語在《純傳》。
上難複立廟，遂以合祭高廟為常。
後以三年冬祫，五年夏禘之時，但就陳祭毀廟主而已，謂之殷。
太祖東面，惠、文、武、元帝為昭，景、宣帝為穆。
惠、景、昭三帝非殷祭時不祭。
光武皇帝崩，明帝即位，以光武帝撥亂中興，更為起廟，尊号曰世祖廟。
以元帝于光武為穆，故雖非宗，不毀也。
後遂為常。
明帝臨終遺诏，遵儉無起寝廟，藏主于世祖廟更衣。
孝章即位，不敢違，以更衣有小别，上尊号曰顯宗廟，間祠于更衣，四時合祭于世祖廟。
語在《章紀》。
章帝臨崩，遺诏無起寝廟，廟如先帝故事。
和帝即位不敢違，上尊号曰肅宗。
後帝承尊，皆藏主于世祖廟，積多無别，是後顯宗但為陵寝之号。
永元中，和帝追尊其母梁貴人曰恭懷皇後，陵曰西陵。
以窦後配食章帝，恭懷後别就陵寝祭之。
和帝崩，上尊号曰穆宗。
殇帝生三百餘日而崩，鄧太後攝政，以尚嬰孩，故不列于廟，就陵寝祭之而已。
安帝以清河孝王子即位，建光元年，追尊其祖母宋貴人曰敬隐後，陵曰敬北陵。
亦就陵寝祭，太常領如西陵。
追尊父清河孝王曰孝德皇，母曰孝德後，清河嗣王奉祭而已。
安帝以讒害大臣，廢太子，及崩，無上宗之奏。
後以自建武以來無毀者，故遂常祭，因以其陵号稱恭宗。
順帝即位，追尊其母曰恭愍後，陵曰恭北陵，就陵寝祭，如敬北陵。
順帝崩，上尊号曰敬宗。
沖質帝皆小崩，梁太後攝政，以殇帝故事，就陵寝祭。
凡祠廟訖，三公分祭之。
桓帝以河間孝王孫蠡吾侯即位，亦追尊祖考，王國奉祀。
語在《章和八王傳》。
桓帝崩，上尊号曰威宗，無嗣。
靈帝以河間孝王曾孫解犢侯即位，亦追尊祖考。
語在《章和八王傳》。
靈帝時，京都四時所祭高廟五主，世祖廟七主，少帝三陵，追尊後三陵，凡牲用十八太牢，皆有副倅
四時祫祀，高帝為太祖，文帝為太宗，武帝為世宗，如舊。
餘帝四時春以正月，夏以四月，秋以七月，冬以十月及臘，一歲五祀。
三年正月，立親廟雒陽，祀父南頓君以上至舂陵節侯。
時寇賊未夷，方務征伐，祀儀未設。
至十九年，盜賊讨除，戎事差息，于是五官中郎将張純與太仆朱浮奏議：「禮，為人子事大宗，降其私親。
禮之設施，不授之與自得之異意。
當除今親廟四。
孝宣皇以孫後祖，為父立廟于奉明，曰皇考廟，獨群臣侍祠。
願下有司議先帝四廟當代親廟者及皇考廟事。
」下公卿、博士、議郎。
大司徒涉等議：「宜奉所代，立平帝、哀帝、成帝、元帝廟，代今親廟。
兄弟以下，使有司祠。
宜為南頓君立皇考廟，祭上至舂陵節侯，群臣奉祠。
」時議有異，不着。
上可涉等議，诏曰：「以宗廟處所未定，且礻合祭高廟。
其成、哀、平且祠祭長安故高廟。
其南陽舂陵歲時各且因故園廟祭祀。
園廟去太守治所遠者，在所令長行太守事侍祠。
惟孝宣帝有功德，其上尊号曰中宗。
」于是雒陽高廟四時加祭孝宣、孝元，凡五帝。
其西廟成、哀、平三帝主，四時祭于故高廟。
東廟，京兆尹侍祠，冠衣車服如太常祠陵廟之禮。
南頓君以上至節侯，皆就園廟。
南頓君稱皇考廟，钜鹿都尉稱皇祖考廟，郁林太守稱皇曾祖考廟，節侯稱皇高祖考廟，在所郡縣侍祠。
二十六年，有诏問張純，禘礻合之禮不施行幾年。
純奏：「禮，三年一祫，五年一禘。
毀廟之主，陳于太祖；未毀廟之主，皆升，合食太祖；五年再殷察。
舊制，三年三祫，毀廟主合食高廟，存廟主未嘗合。
元始五年，始行禘禮。
父為昭，南向；子為穆，北向。
父子不并坐，而孫從王父。
禘之為言谛，禘諟昭穆，尊卑之義。
以夏四月陽氣在上，陰氣在下，故正尊卑之義。
礻合以冬十月，五谷成熟，故骨肉合飲食。
祖宗廟未定，且合祭。
今宜以時定。
」語在《純傳》。
上難複立廟，遂以合祭高廟為常。
後以三年冬祫，五年夏禘之時，但就陳祭毀廟主而已，謂之殷。
太祖東面，惠、文、武、元帝為昭，景、宣帝為穆。
惠、景、昭三帝非殷祭時不祭。
光武皇帝崩，明帝即位，以光武帝撥亂中興，更為起廟，尊号曰世祖廟。
以元帝于光武為穆，故雖非宗，不毀也。
後遂為常。
明帝臨終遺诏，遵儉無起寝廟，藏主于世祖廟更衣。
孝章即位，不敢違，以更衣有小别，上尊号曰顯宗廟，間祠于更衣，四時合祭于世祖廟。
語在《章紀》。
章帝臨崩，遺诏無起寝廟，廟如先帝故事。
和帝即位不敢違，上尊号曰肅宗。
後帝承尊，皆藏主于世祖廟，積多無别，是後顯宗但為陵寝之号。
永元中，和帝追尊其母梁貴人曰恭懷皇後，陵曰西陵。
以窦後配食章帝，恭懷後别就陵寝祭之。
和帝崩，上尊号曰穆宗。
殇帝生三百餘日而崩，鄧太後攝政，以尚嬰孩，故不列于廟，就陵寝祭之而已。
安帝以清河孝王子即位，建光元年，追尊其祖母宋貴人曰敬隐後，陵曰敬北陵。
亦就陵寝祭，太常領如西陵。
追尊父清河孝王曰孝德皇，母曰孝德後，清河嗣王奉祭而已。
安帝以讒害大臣，廢太子，及崩，無上宗之奏。
後以自建武以來無毀者，故遂常祭，因以其陵号稱恭宗。
順帝即位，追尊其母曰恭愍後，陵曰恭北陵，就陵寝祭，如敬北陵。
順帝崩，上尊号曰敬宗。
沖質帝皆小崩，梁太後攝政，以殇帝故事，就陵寝祭。
凡祠廟訖，三公分祭之。
桓帝以河間孝王孫蠡吾侯即位，亦追尊祖考，王國奉祀。
語在《章和八王傳》。
桓帝崩，上尊号曰威宗，無嗣。
靈帝以河間孝王曾孫解犢侯即位，亦追尊祖考。
語在《章和八王傳》。
靈帝時，京都四時所祭高廟五主，世祖廟七主，少帝三陵，追尊後三陵，凡牲用十八太牢，皆有副倅