卷八

然人皆好貌同而心異不尚貌異而心同者何哉蓋監識不明嗜愛多僻悅夫似史而憎夫真史此子張所以緻譏於魯侯有葉公好龍之喻也袁山松雲書之為難也有五煩而不整一難也俗而不典二難也書不實録三難也賞罰不中四難也文不勝質五難也夫拟古而不類此乃難之極者何為獨阙其目乎嗚呼自子長以還似皆未覩斯義後來明達其鑒之哉釋【結到教人學古神似毋貌似以為歸宿】 按此篇所論前論書法後論筆法也六朝着述率趨摸拟子元就彼風尚析出形神兩途頓使仙凡立判貌同心異貌異心同學古合離秘方盡此愚於左氏讀賈辛适縣悟韓柳贈行體讀薳啟疆對楚靈識歐蘇論事訣亦所謂貌異心同者乎若六朝之拟漢貌同而已○左氏叙一人名封字諡傳中錯出讀者苦之必斟牂産僑之為拟竊謂非是 符朗比莊周【晉載紀苻朗字元達堅之從兄子也幼懷遠操不屑時榮着苻子亦老莊之流也隋經籍志符子二十卷在道德莊列類按苻隋志作符又宋書志及世說并注凡引符秦事并從竹符苻之辯具在正史篇】 範晔參賈誼【晔本傳與諸甥侄書雲吾於循吏以下諸序論筆勢縱放寔天下之奇作其中合者往往不減過秦論】 貌同心異【駱賓王文類同心異者龍蹲歸而宋樹伐質殊聲合者魚形出而吳石鳴按四傑與劉同時而稍前劉似仿其語意】 谯周古史考【蜀志本傳周字允南位亞九列不與政事撰定法訓五經論古史考之屬百餘篇】 江外忘亡【按左闵二年言衛國忘亡為齊桓存衛加贊也今晉乃滅吳與存亡國異道而幹寶乃套用其文故史通駮之】 歸命【吳志後主皓降晉舉家遷於京師诏曰孫皓窮迫歸降其賜号為歸命侯】 春王正月【春秋傳元年春王周正月按杜注雲言周以别夏殷也誤解始此愚嘗論之春秋系正於王者别魯於天子非别周於夏令也是侯國之史法也今述史通意益私慰所謂先得我心】帝正月【按孫盛魏晉陽秋不可得見今所傳王氏元經起晉惠帝太熙元年每歲首亦必書帝正月史通仍不糺及愚前言其書在依托然否間者信矣】 陵字立政【李陵傳昭帝立大将軍霍光左将軍上官桀素與陵善遣陵故人隴西任立政至匈奴招陵立政曰咄少卿良苦霍子孟上官少叔謝女請少卿來歸故鄉陵字立政曰少公歸易耳恐再辱奈何】 字之曰奴幹【周書伊婁穆傳穆字奴幹弱冠為太祖内親信嘗入白事太祖望見悅之字之曰雲雲於是拜車騎大将軍儀同三司按此曰字之即史家所稱不名之義也不得雲複】 蒼梧人【按此事俗本史通并作謝承家語雲雲謝承三國吳人吳志無傳隋唐志但有謝承後漢書更無别着家語一書及得映鈔古本史通核之原無謝承二字因檢家語其文在卷四六本篇也蒼梧人家語作蒼梧桡】 姓孔字仲尼【見法言吾子篇】 江湛【南史宋江夷子湛字徽深領博士轉吏部尚書家甚貧無兼衣餘食魏太武至瓜步以湛兼領軍魏遣使求昏上召太子劭以下集議衆并謂宜許湛謂許之無益劭怒曰讵宜苟執異議聲色甚厲坐散俱出劭使班劔推排之殆於傾倒及劭之入弑湛直上省據牕受害意色不撓宋書徽深作徽淵魏太武作索虜再按本傳及徐湛之傳俱無同受排仆之文雖裴略不可得見而曆考時事知是史通衍文也】羊斟叔牂【左傳宣二鄭公子歸生受命于楚伐宋宋華元禦之将戰華元殺羊食士其禦羊斟不與及戰曰疇昔之羊子為政今日之事我為政輿入鄭師故敗華元逃歸見叔牂曰子之馬然也對曰非馬也其人也】 子産國僑【按左傳雲子産相鄭伯以如晉其下雲僑聞文公之為盟主也傳中似此者多有但止稱僑或稱公孫僑而不稱國僑王伯厚嘗辯之愚故疑國字當作曰字以配下曰叔牂之句】桓玄敬道【按本傳玄字敬道但於所論書法未有明證而宋略又不可得因取晉宋二史與桓事有涉之人如劉道規何無忌魏詠之檀憑之諸葛長民等十餘人傳徧閱之都無是語蓋史家改易字句不盡舊文此等處即以史通作故實可也】 殷鐵景仁【宋書劉湛傳湛與殷景仁素欵及俱被時遇猜隙漸生湛黨劉敬文父成未悟其機詣景仁求郡敬文遽往謝湛曰老父悖耄遂就殷鐵幹祿又南史範泰傳泰卒議贈開府殷景仁曰泰素望未重不可王弘撫棺哭曰君生平重殷鐵今以此為報】 張長史乎【此魏太武南侵時其尚書李孝伯與張暢臨城呼問之語也按今宋書暢傳節去問姓語南史則又增孝伯曰句并與裴略小異矣暢字少微】 蕭方等【見稱謂篇】 慕容恪在【晉載記恪字玄恭皝之第四子也皝将終謂隽曰恪智勇俱濟汝其委之及隽嗣位封太原王初建邺聞隽死曰中原可圖也桓溫曰慕容恪尚存所憂方大耳】 山上挂絲【北齊張亮傳亮字伯德拜太中大夫薛琡嘗夢亮雲雲亦與劭志稱伯德自夢小異】槊血滿袖【北齊帝紀?朱兆等同會邺挾洹水而軍神武乃於韓陵為圓陣合戰大敗之高季式以七騎追奔度野馬崗與兆遇高昂望之不見哭曰喪吾弟矣夜久季式還血滿袖】 葉公好龍【莊子逸篇子張見魯哀公不禮而去曰君之好士也有似葉公子高之好龍屋室雕文盡寫以龍於是天龍下之窺頭於牖拖尾於堂葉公見之失其魂魄是葉公非好龍也好夫似龍而非龍也按王氏應麟曰莊子逸篇十有九司馬彪注唐世猶存今亡後漢書文選世說注藝文類聚太平禦覽問見之】 書事【第二十九】 昔荀悅有雲立典有五志焉一曰達道義二曰彰法式三曰通古今四曰着功勲五曰表賢能幹寶之釋五志也體國經野之言則書之用兵征伐之權則書之忠臣烈士孝子貞婦之節則書之文诰專對之辭則書之才力技藝殊異則書之【幹寶釋語不必與五志分貼】於是采二家之所議徵五志之所取蓋記言之所網羅書事之所摠括粗得於茲矣釋【首引舊志論史家書事之體必其重大有關系者乃書之也】然必謂故無遺恨猶恐未盡者乎今更廣以三科用增前目一曰叙沿革二曰明罪惡三曰旌怪異何者禮儀用舍節文升降則書之君臣邪僻國家喪亂則書之幽明感應禍福萌兆則書之【三科以補五志也亦不與後文關貼】於是以此三科參諸五志則史氏所載庶幾無阙求諸筆削何莫由斯釋【此節特廣書事之途○已上二節皆言所當書者大緻與煩猥反對是為首截】但自【一無自字】古作者鮮能無病苟書而不法則何以示後釋【總提中截三節】蓋班固之譏司馬遷也論大道則先黃老而後六經序遊俠則退處士而進奸雄述貨殖則崇勢利而羞賤貧此其所蔽也又傅玄之貶班固也論國體則飾主阙而折忠臣叙世教則貴取容而賤直節述時務則謹辭章而略事實此其所失也【譏馬貶班引用成語以見作史最易招駮勿黏看】尋班馬二史鹹擅一家而各自彈射遞相瘡痏夫雖自蔔者審