卷一

力貪其博遠非蕪即缺病所必緻此通史一家所以當誡欲令作史者於記傳家以斷代為正下章漢書家是已】 按此章乃是着述家深識利病之言聞人通患率在誇多代遠文龎荒誕滋熾無田甫田詩人所以誡也史通蓋為通史科録蕪編紛出濫觞寔由司馬故重誡之其别家於班正複為此評者不察認是诋諆遷史誤矣○南北史之為體也析置紀傳越代黏連而一姓數傳多系家不系國於畫代為紊例設若八朝各立限斷如承祚國志之式則子元不以入史記家延夀亦不受此诃矣至歐陽五代史年祚太促不得以此例繩之○嘗謂昔人所以甄綜古近通為一書者為其時有彚刋羣史定本故耳識者鑒此乃有十七史之刻嗣是而為廿一為廿二循代接編各還原袠既無纂合之勞亦免離散之患實自斯言發之劉氏豈非史部功臣 采訪家人【此句又見采撰及正史篇言巴西谯周以太史遷書周秦以上或采家人諸子不專據正經於是作古史考雲雲是知改人為乘者非】 魯史舊名史記【記見春秋家】 通史【梁吳均傳均免職尋召撰通史起三皇迄齊代均草本紀世家功畢列傳未就卒又武帝紀太清二年通史成躬制贊序凡六百卷天情睿敏下筆成章】 科録【北史魏宗室傳常山王遵曾孫晖雅好文學招集儒士崔鴻等撰録百家要事以類相從名為科録凡二百七十卷上起伏羲下迄於晉凡十四代表上之按本文誤以撰人為濟隂王元晖業郭延年辯之謂晖業所撰乃辨宗録非科録也史通既誤王伯厚玉海再誤雲】 斷限【亦曰限斷二字所始見斷限篇注】 南北史【舊唐書李延夀傳延夀貞觀中補崇賢館學士嘗删?宋齊梁陳及魏齊周隋八代史謂之南北史凡一百八十卷讀書志延夀父大師嘗謂宋齊逮周隋分隔南北南謂北為索虜北謂南為島夷欲改正為編年未就而卒延夀究悉舊事更依馬遷體總序八代北二百四十年南百七十年為二史通志藝文略别立通史一門以延夀書與梁通史同列良是】 胡越【漢書鄒陽獄中上梁孝王書雲意合則胡越為兄弟不合則骨肉為讐敵】 參商【左傳昭元年子産曰昔高辛氏有二子伯曰阏伯季曰實沈居於廣林不相能也後帝遷阏伯於商丘主唐商人是因故辰為商星遷實沈于大夏主參唐人是因以服事虞夏故參為晉星】 漢書家者釋【此為紀傳正家斷代為書始於此】其先出於班固馬遷撰史記終於今上【謂孝武帝依太史公語也】自太初已下阙而不録班彪因之演成後記以續前篇釋【彪書初槀猶非全代】至子固乃斷自高祖盡於王莽釋【漢書全舉西京此二句為本章主句是斷限正式】為十二紀十志八表七十列傳勒成一史目為漢書釋【點題畢】昔虞夏之典商周之诰孔氏所撰皆謂之書夫以書為名亦稽古之偉稱尋其創造皆準子長但不為世家改書曰志而已釋【此釋書字名目及體制所由】自東漢以後作者相仍皆襲其名号無所變革唯東觀曰記三國曰志然稱謂雖别而體制皆同釋【自首至此總言紀傳為體皆準子長但起高盡莽後史皆仍其斷代之式耳可悟前章緻誡非貶辭也】曆觀自古史之所載也尚書記周事終秦穆春秋述魯文【一作史】止哀公【舊誤作定公】紀年【即竹書紀年】不【一作下非】逮於魏亡史記唯論於漢始釋【曆觀以下皆論斷之辭○此先推言前史或累代連舉或一代不完從無斷限全代者】如漢書者究西都之首末窮劉氏之廢興包舉一代撰成一書【一作家】釋【唯漢書為斷代正體】言皆精練事甚該密故學者尋讨易為其功釋【此之易對史記之難】自爾【一作迩一作古】迄今無改斯道釋【章末總從斷代處下贊○舊連下結尾今分出】按紀傳家自隋唐以來經籍藝文諸志皆列史部首科謂之正史先馬次班此定例也劉氏以時近者易為功代遠者難為力有鑒於通史科録之蕪累故特标舉斷限借史漢二家以示适從雲爾夾漈持論有意矯枉其言既悖至評者認此為乙馬甲班直不曉文義矣○自孟堅有斷代之書自知幾有無改班書之論向後諸史靡弗由之言出而為定式夫豈孟浪之言 彪固【漢書叙傳班彪字叔皮年二十遭王莽敗世祖即位於冀州天下雲擾着王命論有子曰固固以為漢紹堯運?建帝業至于六世史官乃追述功德私作本紀編於百王之末厠於秦項之列太初已後阙而不録故探篹前記綴緝所聞?述漢書起元高祖終於孝平王莽之誅十有二世二百三十年綜其行事旁貫五經上下洽通為紀表志傳凡百篇按叙傳竟不及父彪續史事欺所生欺萬世糾班史者當以是為首欵後漢書本傳彪斷采前史遺事?貫異聞作後傳數十篇】 東觀曰記【書録解題東觀漢記漢谒者仆射劉珍校書郎劉騊駼等撰初班固在顯宗朝嘗撰世祖本紀功臣列傳載記二十八篇至永初中珍騊駼等着作東觀撰集漢記其後盧植蔡邕馬日磾等皆嘗補續按外篇正史篇詳述其書宜參看】 三國曰志【晉書陳夀傳夀字承祚仕蜀為館閣令史及蜀平司空張華愛其才舉為孝亷除着作撰魏吳蜀三國志凡六十五篇】 紀年不逮魏亡【謂竹書紀年年未盡魏哀而止正與漢書全代對照或譌不為下失之】 於是考茲六家商?千載蓋史之流品亦窮之於此矣而樸散淳銷時移世異尚書等四家【尚書春秋國語史記】其體久廢所可祖述者唯左氏及漢書二家而已釋【此六家總結也以配篇序故應另條單立舊連漢書家章末者非是】 按是篇如奕者開枰布子通領全局以該史家之體即以辨史體之家該體故備陳辨家在協用就於篇尾預作轉樞記言【尚書】而不着歲序也記事【春秋經】而不詳颠末也國别【國語】而不歸典式也【非編年非紀傳】代遠【史記】而不立限斷也此所謂四家體廢者也若乃經年緯月叙時事則铨次分明【左傳】紀志表傳舉一朝則起訖完具【漢書】此則所謂祖述惟有二家者矣即結本篇六字即提下篇二字脈理連絡史通通部為全局即此可見 史通通釋卷一