卷二
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賜故無知之名托於陳平常何之名托於馬周以為萬世不朽之傳由此觀之人之有善豈必盡出於己哉】
【愚按自耕莘飯牛築岩釣渭由匹夫而陞朝着君臣相得建事立功者不多見於後世矣太宗覽常何之奏而知其非何所為何又能以實告遂以布衣起新豐逆旅濟濟清要卒如覽奏之所見若馬周固偉矣太宗之知人得不尤偉矣乎周固未可以并驅先哲而太宗則可謂有古先哲王之遺風焉】求谏第四【凡十一童】
太宗威容俨肅百僚進見者【見音現】皆失其舉措太宗知其若此每見人奏事必假顔色冀聞谏诤知政教得失貞觀初嘗謂公卿曰人欲自照必須明鏡主欲知過必藉忠臣主若自賢臣不匡正欲不危敗豈可得乎故君失其國臣亦不能獨全其家至於隋炀帝暴虐臣下鉗口【鉗巨淹切】卒令不聞其過【卒子聿切令平聲】遂至滅亡虞世基等尋亦誅死前事不遠公等每看事有不利於人必須極言規谏
【愚按太宗之求谏可謂切矣而其納谏亦可以為難矣非惟能容人之谏又導人而使之谏非惟不怒人之谏又賞人而使之谏故一時之臣非特大臣能谏小臣如皇甫德參無不谏也非特内臣能谏外臣如李大亮無不谏也非特文臣能谏武臣如尉遲敬德亦無不谏也非特廷臣能谏宮妾如充容徐惠亦無不谏也賢臣而能谏固也佞臣如裴矩亦谏焉中國之臣能谏固也夷狄之臣如契苾何力亦谏焉蓋自三代而下求谏之誠納谏之美未能或之先也觀其貞觀之初自以威容俨肅故嘗假人以顔色深鑒炀帝滅亡故嘗求人使谏诤夫能鑒隋之亡則内有樂谏之實假人以色則外無拒谏之容故能化及一時大小鹹谏雖古昔謗木谏旌之盛無以加焉蓋由初年二者實有以感召之也史臣置此於求谏之首其有深意哉】
貞觀元年太宗謂侍臣曰正主任邪臣不能緻理正臣事邪主亦不能緻理惟君臣相遇有同魚水則海内可安朕雖不明幸諸公數相匡救【數音朔】冀憑直言鲠議【鲠音梗刺在?也】緻天下太平谏議大夫王珪對曰臣聞木從繩則正後從谏則聖【商書傅說告高宗之辭明谏之不可不受】是故古者聖主必有争臣七人言而不用則相繼以死【争讀曰诤孝經曰天子有争臣七人雖無道不失其天下】陛下開聖慮納刍荛愚臣處不諱之朝【處上聲】實願罄其狂瞽太宗稱善诏令自是宰相入内【令平聲相去聲】平章國計必使谏官【唐制谏官左右散騎常侍四人常規諷過失侍從顧問左右谏議大夫八人掌谏論得失侍從贊相左右補阙十二人掌供奉諷谏大事廷議小事則上封事左右拾遺十二人掌同補阙】随入預聞政事有所開說必虛已納之【按通監曰诏谏官随中書門下同三品官入閣】
【孫氏甫曰太宗之任谏官真得其道夫天下之務至廣也軍國之機至要也雖明主聼斷賢相謀議思慮之失亦不能免當君相論事之際使谏官預聞得以關說或有缺失從而正之豈不美乎然大臣論事規正於人君之前安有不從之議茲亦制馭大臣使之無過之術耳若以谏官小臣不可預聞國謀必衆知缺失方許谏正事或已行而不可救過或已彰而不可言故剛直之臣有激讦不顧以争之者君從之猶掩其過或不從則君之過大臣之罪愈大矣太宗任谏官可謂真得其道】
【胡氏寅曰有失辄許谏官谏止貞觀緻治之本凡有天下者皆可行是為王者師也雖然谏官盡如魏徵禇遂良王珪之徒則上不懾人君威嚴下不承大臣風旨而言可聼矣苟徒有聼谏之名而不擇忠直識治之士則或讦或比陰行其私而人主不之覺其弊有甚於不置谏官者故耳目之任以得人為要也尹氏起莘曰夫官以谏為名所言必本於公而宰相制天下事豈必盡能無失誠使谏官得随事言之則不待命令已行而後救之於末流矣雖然谏官入閣或非大臣之所樂也必有英明之君體而行之則貞觀之治可複見矣】
【愚按唐制入閣儀最為後世美稱蓋天子既禦紫宸殿複移仗禦便殿百官随入曰入合太宗用王珪言诏谏官随中書門下同三品入合夫君相一體固也而宰相入内必使谏官随之則君臣舉無過矣茲太宗所以緻治之美欤愚有望後世之君人也】
貞觀二年太宗謂侍臣曰明主思短而益善暗主護短而永愚隋炀帝好自矜誇【好去聲】護短拒谏誠亦實難犯忤虞世基不敢直言或恐未為深罪昔箕子徉狂自全孔子亦稱其仁【箕國名子爵也纣之諸父見纣無道谏之纣囚之為奴箕子因徉狂而受孔子曰殷有三仁焉謂微子去之箕子為之奴比幹谏而死也】及炀帝被殺世基合同死否杜如晦對曰天子有诤臣雖無道不失其天下仲尼稱直哉史魚邦有道如矢邦無道如矢【仲尼孔子字史官名魚衛大夫名鰌如矢言直也史魚自以不能進賢退不肖既死猶以屍谏事見家語】世基豈得以炀帝無道不納谏诤遂杜口無言偷安重位又不能辭職請退則與箕子徉狂而去事理不同昔晉惠帝【姓司馬名衷武帝次子也西晉昏庸之主】賈後【惠帝之後後為趙王倫所廢矯诏賜死】将廢愍懷太子【名遹惠帝太子為賈後所殺趙王倫後谥曰愍懷】司空張蕐【司空三公之官張蕐字茂先範陽人也惠帝時為丞相】竟不能苦争阿意苟免及趙王倫【字子彛晉宣帝第九子後以篡逆誅死】舉兵廢後遣使收蕐【使去聲後同】蕐曰将廢太子日非是無言當不被納用【當去聲後同】其使曰公為三公太子無罪被廢言既不從何不引身而退蕐無辭以答遂斬之夷其三族古人有雲危而不持颠而不扶則将焉用彼相【焉於?切相去聲】故君子臨大節而不可奪也【皆論語之辭】張蕐既抗直不能成節遜言不足全身王臣之節固已墜矣虞世基位居宰輔在得言之地竟無一言谏诤誠亦合死太宗曰公言是也人君必須忠良輔弼乃得身安國甯炀帝豈不以下無忠臣身不聞過惡積禍盈滅亡斯及若人主所行不當臣下又無匡谏苟且阿順事皆稱美則君為暗主臣為谀臣君暗臣谀危亡不遠朕今志在君臣上下各盡至公共相切磋以成理道公等各宜務盡忠谠匡救朕惡終不以直言忤意辄相責怒【愚按太宗之問歸咎於君如晦之對歸罪於臣可謂兩得其道矣蓋君知所以歸咎於君則為君也必能盡君之道臣知所以歸咎於臣則為臣也必能盡臣之道矣太宗君臣辭令之間豈非兩得其道哉然太宗因是而求言於臣謂終不以直言忤意辄相責怒可謂尤賢也已況斯時也正年谷豐熟百姓樂生迩安内肅上恬下熙太宗方以行帝王道有既效之語固宜望侍臣以匡救之益也制治於未亂保邦於未危此古先哲王處治安之大猷也太宗有焉】
貞觀三年太宗謂司空裴寂【字玄真蒲州人仕隋為晉陽宮副監秦王方建大計未敢白高祖以寂最善遂以情告之寂乃以宮人私侍高祖脅從之武德初拜仆射呼裴監不名貞觀初進拜司空後坐罪放靜州會羌反或言寂為主既而寂率家僮破羌帝念寂诏入朝會卒封河東公】曰比有【比音鼻】上書奏事條數甚多朕總黏之屋壁出入觀省【悉井切】所以孜孜不倦者欲盡臣下之情每一思政理或三更方寝【更平聲】亦望公輩用心不倦以副朕懷也
【愚按成湯之聖昧爽丕顯坐以待旦周公之聖思兼三王夜以繼日經綸萬化皆是心也聖哲猶爾況賢主乎太宗每思政理或至三更猶望羣臣同心不倦是心也坐以待旦之心乎夜以繼日之心乎】
貞觀五年太宗謂房玄齡等曰自古帝王多任情喜怒喜則濫賞無功怒則濫殺無罪是以天下喪亂莫不由此朕今夙夜未嘗不以此為心恒欲公等盡情極谏公等亦須受人谏語豈得以人言不同己意便即護短不納若不能受谏安能谏人
【胡氏寅曰太宗俾大臣受谏蓋欲大臣知谏之難受欲之難違以明已之不易然其言則善矣非惟責其臣以谏君又訓其臣以正己切磋之義也三代人君必有師友後世師難其人得端良正直之士使講論經訓規箴阙失如三益之友則亦可以成德而寡過太宗勉此不怠其緻昇平之治宜哉】
【愚按太宗之納谏其三代以下之所無有也已能納谏可以為賢矣而又勸其臣使受人之谏可不謂尤賢乎哉且其言曰不能受谏安能谏人至哉言乎蓋必已能遷善而後能告其君以善已能改過而後能正其君之過是故曹參成清靜之治資蓋公之一言仁傑成中興之功賴行沖之藥石傳曰惟善人能受直言已不能受人之直言而望其直言於主不亦難乎】
貞觀六年太宗以禦史大夫【唐制以掌刑法典章糾正百官之罪惡禦史台之長也】韋挺【京兆人少與隐太子善後為太子宮臣武德七年或言太子與宮臣謀逆帝專責宮臣遂流巂州貞觀初王珪數薦之拜禦史大夫俄兼魏王府事複改太常卿帝讨遼東命挺主饷料運渠塞不通挺以待凍泮帝怒廢為民】中書侍郎【唐制貳令之職也朝廷大政參議焉臨軒冊命則為使以授之四夷來朝則受其表疏而奏之獻贽币則受以付有司】杜正倫【相州人隋世舉秀才貞觀初魏徵薦之擢兵部員外郎遷知起居注累進中書侍郎後行左庶子漏洩帝怒太子廢坐流驩州顯慶初遷中書令出為橫州刺史卒】秘書少監【少去聲唐制秘書監之貳職也】虞世南着作郎【唐制秘書省屬官也掌修撰碑志祝文祭文與佐郎分判局事】姚思廉【名簡以字行京兆人仕隋為河間郡司法遷代王侍讀高祖定京師府僚皆奔獨思亷侍王帝義之授秦王府文學王即位改弘文館學士遷着作郎】等上封事稱旨【稱去聲】召而謂曰朕曆觀自古人臣立忠之事若值明主便宜盡誠規谏至如龍逢比幹【龍逢桀之賢臣比幹纣之賢臣皆以忠谏見殺】不免孥戮【一作仇戮孥子也戮殺也謂并妻子而戮之也】為君不易【以豉切】為臣極難朕又聞龍可擾而馴【音循】然喉下有逆鱗卿等遂不避犯觸各進封事常能如此朕豈慮宗社之傾敗每思卿等此意不能暫忘故設宴為樂【音洛】仍賜絹有差
【唐氏仲友曰此太宗見谏者悅而從之之一事也有功見之猶悅況谏诤而見知乎設宴賜帛謂思至意故舉酒相樂具有鹿鳴燕嘉賓之意亦太宗行王道之一端也】
【愚按太宗以廷臣上封事稱旨設宴賜帛所以奬進激勸之道可謂至矣而且以觸鱗為喻使臣下知觸忤之必無罪則将犯顔而進谏也且龍逢比幹之誅事無道之君而然也以太宗之聰明英叡夫豈有是哉而能以無道之君戮谏臣以為戒亦聖王兢懼之意欤】
太常卿【唐制掌禮樂郊廟社稷之事】韋挺嘗上疏陳得失太宗賜書曰所上意見極是谠言辭理可觀甚以為慰昔齊境之難【去聲】夷吾有射鈎之罪蒲城之役勃鞮為斬袂之仇而小白不以為疑重耳待之若舊【重平聲夷吾射鈎事見任賢篇注勃鞮晉寺人披也重耳晉文公名晉獻公使勃鞮殺重耳重耳踰垣勃鞮遂斬其衣袪重耳奔狄後重耳歸晉即位為晉君懷公之黨欲弑之勃鞮欲以告求見解前罪文公使人讓之勃鞮曰臣不能以二心事君故得罪君已反國其無蒲狄乎於是見之】豈非各吠非主【漢書桀犬吠堯堯非不仁特吠非其主耳】志在無二卿之深誠見於斯矣若能克全此節則永保令名如其怠之可不惜也勉勵終始垂範将來當使後之視今亦猶今之視古不亦美乎朕比不聞其過【比音鼻】未覩其阙賴竭忠懇數進嘉言【數音朔】用沃朕懷一何可道【舊本此與上章通為一章今按不同分為二章】
【愚按太宗賜書韋挺示至公用人之道而舉齊之管仲晉之勃鞮為喻夫齊晉二伯主置射鈎斬袂而用二子二子亦能盡忠于其君矣然嘗觀之懷公入國狐突之子毛及偃從重耳懷公命突召其子狐突曰子之能仕父教之忠策名委質貳乃辟也狐突甯死而毛偃事文公不二若以狐突之言律之則管仲勃鞮又若之何而可哉】
貞觀八年太宗謂侍臣曰朕每閑居靜坐則自内省【悉井切】恒恐上不稱天心【稱去聲】下為百姓所怨但思正人匡谏欲令【平聲】耳目外通下無怨滞又比見【比音鼻】人來奏事者多有怖慴【音辄懼也】言語緻失次第尋常奏事情猶如此況欲谏诤必當畏犯逆鱗所以每有谏者縱不合朕心朕亦不以為忤若即嗔責深恐人懷戰懼豈肯更言【愚按昔漢賈山曰人主之威非特雷霆也勢重非特萬鈞也開導而求谏和顔色而受之人猶恐懼不敢自盡況震之以威怒乎太宗每以上不厭天心下為百姓所怨以自省固宜開導人言和顔聼納也為人君者思賈山之言充太宗之量何慮人臣之不忠谏哉】
貞觀十五年太宗問魏徵曰比來【比音鼻】朝臣都不論事何也徵對曰陛下虛心采納誠宜有言者然古人雲未信而谏則以為謗己信而不谏則謂之屍祿【論語子夏曰信而後谏未信則以為謗己也屍祿謂屍位而竊祿】但人之才器各有不同懦弱之人懷忠直而不能言踈遠之人恐不信而不得言懷祿之人慮不便身而不敢言所以相與緘默俛仰過日太宗曰誠如卿言朕每思之人臣欲谏辄懼死亡之禍與夫【音扶】赴鼎镬【音霍】冒白刃亦何異哉故忠貞之臣非不欲竭誠竭誠者乃是極難所以禹拜昌言【語見虞書益稷谟】豈不為此也【為去聲】朕今開懷抱納谏诤卿等無勞怖懼遂不極言
【朱氏黼曰言路通塞關君德之盛衰人主因言者之多寡固可自察其身之得失也谏者多必吾之能聼谏者直必吾之能容犯顔而不憚必吾無拒人之色苦口而無隐必吾無好佞之心一或反是則是吾德之不進吾心之不大吾之好佞而惡直樂谀而畏忠也太宗即位之初虛心訪納故論谏者步随袂接表疏之進笥溢幾盈一日萬幾在今猶昔而論事之誠頓爾銷減帝而内省當必有以緻此者始導谏中悅從終勉強徵屢論矣今猶此問徵以愛身畏罪為告蓋欲使帝自悟耳帝以赴鼎冒刃為開說之比終不能深自克責複為敷求也】
【愚按貞觀十五年魏徵謂陛下欲善之志不及於昔時聞過必改少虧於曩日十三年又謂陛下志業比貞觀初漸不克終者凡十事則君德亦少貶矣尚幸勉強欲善之意猶能自克故能開導聼納至謂羣臣近來都不論事則又在魏徵戒不克終之後得無或如徵之言乎後之人君所宜慎始而敬終也】
貞觀十六年太宗謂房玄齡等曰自知者明信為難矣如屬文之士【屬音囑】伎巧之徒皆自謂己長他人不及若名工文匠商略诋诃蕪詞拙迹於是乃見由是言之人君須得匡谏之臣舉其????過【????與愆同】一日萬幾一人聼斷雖複憂勞安能盡善常念魏徵随事谏正多中朕失【中去聲】如明鏡鑒形美惡必見因舉觞賜玄齡等數人朂之【朂籲玉切勉也】
【愚按魏徵以貞觀十七年春正月卒太宗謂玄齡嘗念魏徵随事谏正如鏡照形美惡必見舉觞賜玄齡等數人以朂之蓋欲羣臣亦如徵之極言無隐也然此言恐在徵卒之後未必在十六年也】
貞觀十七年太宗問谏議大夫褚遂良曰昔舜造漆器【漆木名可以髹物世傳造漆器自舜始】禹雕其俎【俎薦肉之器雕镂飾也】當時谏者十有餘人食器之間何須苦谏遂良對曰雕琢害農事纂組傷女工【組音祖綉作也】首創奢淫危亡之漸漆器不已必金為之金器不已必玉為之所以诤臣必谏其漸及其滿盈無所複谏【複音缶】太宗曰卿言是矣朕所為事若有不當【去聲】或在其漸或已将終皆宜進谏比見前史【比音鼻】或有人臣谏事遂答雲業已為之或道業已許之竟不為停改【為去聲】此則危亡之禍可反手而待也【舊本此與前章通為一章今按不同分為二章仍按通監标年於此章之首】
【範氏祖禹曰所貴乎賢者為其能止亂於未然閑邪於未形也若其已然則衆人之所能知也何賴於賢乎危亡之言惟明主能信闇主忽焉是以自古無事之時常患乎谏之難入也故聖主能從谏于未然賢主能改過於己然谏而不聽斯為下矣忠臣之事上君也亦谏其未然事中君也多谏其已然事闇君也救其橫流故有以谏殺身者矣唐虞之時羣聖聚於朝無過舉矣憂其所當憂戒其所當戒故常有儆懼之言其慮患豫防也至于後世令王其賢臣多谏其已然而防其未然太宗求谏於羣臣其有意於防未然者乎】
【唐氏仲友曰遂良之對是矣抑猶有說舜禹大聖纎過必改與太保旅?同意荀卿謂事聖君有聼從無谏争豈知言哉】
【愚按昔商纣始為象箸箕子歎曰彼為象箸必不盛以土簋将為犀玉之杯玉杯象箸必不羮菽藿衣短褐而舍於茅茨之下則錦衣九重高台廣室稱此以求天下不足矣遠方珎恠之物輿馬宮室之漸自此而始故吾畏其卒也遂良之言其意蓋亦若此也然所謂滿盈無所複谏則似非忠臣愛君之語幸太宗之言有足以救斯言之失也】
納谏第五【凡十章直谏另為一類附此篇之後】
貞觀初太宗與黃門侍郎王珪宴語【通監作貞觀二年十二月以黃門侍郎王珪為守侍中上嘗閑居與珪語】時有美人侍側【美人女官九員充世婦之數】本廬江王瑗之姬也【廬江王名瑗太祖生蔚蔚生哲哲生瑗武德末為幽州都督右領軍王君廓誘瑗反後瑗傳首至京師】瑗敗籍沒入宮太宗指示珪曰廬江不道賊殺其夫而納其室暴虐之甚何有不亡者乎珪避席曰陛下以廬江取之為是邪為非邪太宗曰安有殺人而取其妻卿乃問朕是非何也珪對曰臣聞於管子曰【管仲着書十八篇曰管子】齊桓公之郭國【齊桓公名小白郭小國齊滅之之猶往也】問其父老曰郭何故亡父老曰以其善善而惡惡也【惡惡上烏去聲下如字後同】桓公曰若子之言乃賢君也何至於亡父老曰不然郭君善善而不能用惡惡而不能去所以亡也【去上聲後同已上王珪述管子之言以為喻也】今此婦人尚在左右臣竊以為聖心是之陛下若以為非所謂知惡而不去也太宗大悅稱為至善遽令以美人還其親族【令平聲按新舊史皆雲帝雖不出此美人而甚重其言與此異通監考異曰太宗賢主既重珪言何得反棄而不用乎且美人泛侍左右又非嬖寵着名之人太宗何愛而留之此章為是也】
【唐氏仲友曰王珪納谏皆人主情慾之際人所難言可謂無慙於魏徵矣】
【愚按春秋傳曰人誰無過過而能改善莫大焉王珪之直言無諱言人之所難言太宗之改過不吝改人之所難改王珪進谏之誠太宗納谏之美方之古昔何以尚茲】
貞觀四年诏發卒修洛陽之乾元殿【洛陽古成周之地今河南路乾元殿隋所建】以備廵狩【孟子曰天子适諸侯曰廵狩廵狩者廵所守也】給事中【唐制掌侍左右分判省事之官察弘文舘繕寫校讐之課大事覆奏小事署而行之】張玄素【蒲州人仕隋為景城縣戶曹窦建德陷景城将殺之邑人号泣曰此清吏殺之是無天也遂釋之貞觀初召問以政道曆太子詹事遷左庶子會東宮廢坐罪為民頃之召授刺史麟德初卒】上書谏曰陛下智周萬物囊括四海令之所行何往不應志之所欲何事不從微臣竊思秦始皇之為君也藉周室之餘因六國之盛将贻之萬葉及其子而亡【周之季世天下大亂秦并吞之六國齊楚燕韓趙魏也始皇曰朕為始皇帝後世以數計二世三世至于萬世傳之無窮始皇殁二世立而趙高弑之子嬰立而遂降于漢】諒由逞嗜奔慾逆天害人者也是知天下不可以力勝神祗不可以親恃惟當宏儉約薄賦歛【去聲】慎終始可以永固方今承百王之末屬凋弊之餘必欲節以禮制陛下宜以身為先東