卷十九 吳語
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” 董褐将還，王稱左畸曰：“攝少司馬茲與王士五人，坐于王前。
”乃皆進，自刭于客前以酬客。
董褐既緻命，乃告趙鞅曰：“臣觀吳王之色，類有大憂，小則嬖妾、嫡子死，不則國有大難；大則越入吳。
将毒，不可與戰。
主其許之先，無以待危，然而不可徒許也。
”趙鞅許諾。
晉乃命董褐複命曰：“寡君未敢觀兵身見，使褐複命曰：‘曩君之言，周室既卑，諸侯失禮于天子，請貞于陽蔔，收文、武之諸侯。
孤以下密迩于天子，無所逃罪，訊讓日至，曰：昔吳伯父不失，春秋必率諸侯以顧在餘一人。
今伯父有蠻、荊之虞，禮世不續，用命孤禮佐周公，以見我一二兄弟之國，以休君憂。
今君掩王東海，以淫名聞于天子，君有短垣，而自踰，況蠻、荊則何有于周室？夫命圭有命，固曰吳伯，不曰吳王。
諸侯是以敢辭。
夫諸侯無二君，而周無二王，君若無卑天子，以幹其不祥，而曰吳公，孤敢不順從君命長弟！’許諾。
” 吳王許諾，乃退就幕而會。
吳公先歃，晉侯亞之。
吳王既會，越聞愈章，恐齊、宋之為己害也，乃命王孫雒先與勇獲帥徒師，以為過賓于宋，以焚其北郛焉而過之。
8
吳王夫差既退于黃池，乃使王孫茍告勞于周，曰：“昔者楚人為不道，不承共王事。
以遠我一二兄弟之國。
吾先君阖廬不贳不忍，被甲帶劍，挺铍搢铎，以與楚昭王毒逐于中原柏舉。
天舍其衷，楚師敗績，王去其國，遂至于郢。
王總其百執事，以奉其社稷之祭。
其父子、昆弟不相能，夫概王作亂，是以複歸于吳。
今齊侯壬不鑒于楚。
又不承共王命，以遠我一二兄弟之國。
夫差不贳不忍，被甲帶劍，挺铍搢铎，遵汶伐博，簦笠相望于艾陵。
天舍其衷，齊師還。
夫差豈敢自多，文、武實舍其衷。
歸不稔于歲，餘沿江泝淮，阙溝深水，出于商、魯之間，以徹于兄弟之國。
夫差克有成事，敢使茍告于下執事。
” 周王答曰：“茍，伯父令女來，明紹享餘一人，若餘嘉之。
昔周室逢天之降禍，遭民之不祥，餘心豈忘憂恤，不唯下土之不康靖。
今伯父曰：‘戮力同德。
’伯父若能然，餘一人兼受而介福。
伯父多曆年以沒元身，伯父秉德已侈大哉！”9
吳王夫差還自黃池，息民不戒。
越大夫種乃唱謀曰：“吾謂吳王将涉吾地，今罷師而不戒以忘我，我不可以怠。
日臣嘗蔔于天，今吳民既罷，而大荒薦饑，市無赤米，而囷鹿空虛，其民必移就莆蠃于東海之濱。
天占既兆，人事又見，我蔑蔔筮矣。
王若今起師以會，奪之利，無使夫悛。
夫吳之邊鄙遠者，罷而未至，吳王将恥不戰，必不須至之會也，而以中國之師與我戰。
若事幸而從我，我遂踐其地，其至者亦将不能之會也已，吾用禦兒臨之。
吳王若愠而又戰，奔遂可出。
若不戰而結成，王安厚取名而去之。
”越王曰：“善哉！”乃大戒師，将伐吳。
楚申包胥使于越，越王句踐問焉，曰：“吳國為不道，求殘我社稷宗廟，以為平原，弗使血食。
吾欲與之徼天之衷，唯是車馬、兵甲、卒伍既具，無以行之。
請問戰奚以而可？”包胥辭曰：“不知。
”王固問焉，乃對曰：“夫吳，良國也，能博取于諸侯。
敢問君王之所以與之戰者？”王曰：“在孤之側者，觞酒、豆肉、箪食，未嘗敢不分也。
飲食不緻味，聽樂不盡聲，求以報吳，願以此戰。
”包胥曰：“善則善矣，未可以戰也。
”王曰：“越國之中，疾者吾問之，死者吾葬之，老其老，慈其幼，長其孤，問其病，求以報吳。
願以此戰。
”包胥曰：“善則善矣，未可以戰也。
”王曰：“越國之中，吾寬民以子之，忠惠以善之。
吾修令寬刑，施民所欲，去民所惡，稱其善，掩其惡，求以報吳。
願以此戰。
”包胥曰：“善則善矣，未可以戰也。
”王曰：“越國之中，富者吾安之，貧者吾與之，救其不足，裁其有餘，使貧富皆利之，求以報吳。
願以此戰。
“包胥曰：“善則善矣，未可以戰也。
”王曰：“越國南則楚，西則晉，北則齊，春秋皮币、玉帛、子女以賓服焉，未嘗敢絕，求以報吳。
願以此戰。
”包胥曰：“善哉，蔑以加焉，然猶未可以戰也。
夫戰，智為始，仁次之，勇次之。
不智
” 董褐将還，王稱左畸曰：“攝少司馬茲與王士五人，坐于王前。
”乃皆進，自刭于客前以酬客。
董褐既緻命，乃告趙鞅曰：“臣觀吳王之色，類有大憂，小則嬖妾、嫡子死，不則國有大難；大則越入吳。
将毒，不可與戰。
主其許之先，無以待危，然而不可徒許也。
”趙鞅許諾。
晉乃命董褐複命曰：“寡君未敢觀兵身見，使褐複命曰：‘曩君之言，周室既卑，諸侯失禮于天子，請貞于陽蔔，收文、武之諸侯。
孤以下密迩于天子，無所逃罪，訊讓日至，曰：昔吳伯父不失，春秋必率諸侯以顧在餘一人。
今伯父有蠻、荊之虞，禮世不續，用命孤禮佐周公，以見我一二兄弟之國，以休君憂。
今君掩王東海，以淫名聞于天子，君有短垣，而自踰，況蠻、荊則何有于周室？夫命圭有命，固曰吳伯，不曰吳王。
諸侯是以敢辭。
夫諸侯無二君，而周無二王，君若無卑天子，以幹其不祥，而曰吳公，孤敢不順從君命長弟！’許諾。
” 吳王許諾，乃退就幕而會。
吳公先歃，晉侯亞之。
吳王既會，越聞愈章，恐齊、宋之為己害也，乃命王孫雒先與勇獲帥徒師，以為過賓于宋，以焚其北郛焉而過之。
以遠我一二兄弟之國。
吾先君阖廬不贳不忍，被甲帶劍，挺铍搢铎，以與楚昭王毒逐于中原柏舉。
天舍其衷，楚師敗績，王去其國，遂至于郢。
王總其百執事，以奉其社稷之祭。
其父子、昆弟不相能，夫概王作亂，是以複歸于吳。
今齊侯壬不鑒于楚。
又不承共王命，以遠我一二兄弟之國。
夫差不贳不忍，被甲帶劍，挺铍搢铎，遵汶伐博，簦笠相望于艾陵。
天舍其衷，齊師還。
夫差豈敢自多，文、武實舍其衷。
歸不稔于歲，餘沿江泝淮，阙溝深水，出于商、魯之間，以徹于兄弟之國。
夫差克有成事，敢使茍告于下執事。
” 周王答曰：“茍，伯父令女來，明紹享餘一人，若餘嘉之。
昔周室逢天之降禍，遭民之不祥，餘心豈忘憂恤，不唯下土之不康靖。
今伯父曰：‘戮力同德。
’伯父若能然，餘一人兼受而介福。
伯父多曆年以沒元身，伯父秉德已侈大哉！”
越大夫種乃唱謀曰：“吾謂吳王将涉吾地，今罷師而不戒以忘我，我不可以怠。
日臣嘗蔔于天，今吳民既罷，而大荒薦饑，市無赤米，而囷鹿空虛，其民必移就莆蠃于東海之濱。
天占既兆，人事又見，我蔑蔔筮矣。
王若今起師以會，奪之利，無使夫悛。
夫吳之邊鄙遠者，罷而未至，吳王将恥不戰，必不須至之會也，而以中國之師與我戰。
若事幸而從我，我遂踐其地，其至者亦将不能之會也已，吾用禦兒臨之。
吳王若愠而又戰，奔遂可出。
若不戰而結成，王安厚取名而去之。
”越王曰：“善哉！”乃大戒師，将伐吳。
楚申包胥使于越，越王句踐問焉，曰：“吳國為不道，求殘我社稷宗廟，以為平原，弗使血食。
吾欲與之徼天之衷，唯是車馬、兵甲、卒伍既具，無以行之。
請問戰奚以而可？”包胥辭曰：“不知。
”王固問焉，乃對曰：“夫吳，良國也，能博取于諸侯。
敢問君王之所以與之戰者？”王曰：“在孤之側者，觞酒、豆肉、箪食，未嘗敢不分也。
飲食不緻味，聽樂不盡聲，求以報吳，願以此戰。
”包胥曰：“善則善矣，未可以戰也。
”王曰：“越國之中，疾者吾問之，死者吾葬之，老其老，慈其幼，長其孤，問其病，求以報吳。
願以此戰。
”包胥曰：“善則善矣，未可以戰也。
”王曰：“越國之中，吾寬民以子之，忠惠以善之。
吾修令寬刑，施民所欲，去民所惡，稱其善，掩其惡，求以報吳。
願以此戰。
”包胥曰：“善則善矣，未可以戰也。
”王曰：“越國之中，富者吾安之，貧者吾與之，救其不足，裁其有餘，使貧富皆利之，求以報吳。
願以此戰。
“包胥曰：“善則善矣，未可以戰也。
”王曰：“越國南則楚，西則晉，北則齊，春秋皮币、玉帛、子女以賓服焉，未嘗敢絕，求以報吳。
願以此戰。
”包胥曰：“善哉，蔑以加焉，然猶未可以戰也。
夫戰，智為始，仁次之，勇次之。
不智