卷三
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,富人不貸,貧民且饑;天時不收,請賣爵鬻子,既或聞耳。
曩頃不雨,令人寒心。
一雨爾,慮若更生。
天下無蓄若此,甚極也。
其在王法謂之何?必須困至乃慮,窮至乃圖,不亦晚乎!竊伏念之,愈使人悲。
然則所謂國無人者,何謂也?有天下而欲其安者,豈不在于陛下者哉?上弗自憂,将以誰偷?五歲小康,十歲一兇,三十歲而一大康,蓋曰大數也。
自人人相食,至于今若幹年矣。
即不幸有方二三千裡之旱,天下何以相救?卒然邊境有數十萬衆聚,天下将何以饋之矣?兵旱相乘,民填溝壑,剽盜攻擊者興繼而起,中國失救,外敵必駭,一日而及,此之必然。
且用事之人未必此省,為人上弗自省憂,魄然事困,乃驚而督下曰:“此天也,可奈何?”事既無如,憂之何及?方今始秋,時可善為,陛下少閑,可使臣誼從丞相、禦史計之。
臣義诏所自用秩二千石上雖幸使義計勿厚疏殆無傷也有時矣。
解縣(事勢) 天下之勢方倒縣,竊願陛下省之也。
凡天子者,天下之首也,何也?上也。
蠻夷者,天下之足也,何也?下也。
蠻夷徵令,是主上之操也;天子共貢,是臣下之禮也。
足反居上,首顧居下,是倒縣之勢也。
天下倒縣,莫之能解,猶為國有人乎?非特倒縣而已也,又慮躭,且病痱。
夫躭者一面病,痱者一方痛。
今西為上流,東為下流,故隴西為上,東海為下,則北境一倒也,西郡、北郡,雖有長爵不輕得複,五尺以上不輕得息,苦甚矣。
中地左戍,延行數千裡,糧食饋饟難也。
斥候者望烽燧而不敢卧,将吏戍者或介胄而睡,而匈奴欺侮侵掠未知息時。
于焉信威廣德難。
臣故曰“一方病矣。
”醫能治之,而上弗肯使也。
天下倒縣甚苦矣,竊為陛下惜之。
進谏者類以為是困不可解也,無具甚矣。
陛下肯幸聽臣之計,請陛下舉中國之禍而從之匈奴,中國乘其威而富強,匈奴伏其辜而殘亡,系單于之頸而制其命,伏中行說而笞其背,舉匈奴之衆唯上之令。
殺之乎,生之乎,次也。
陛下威憚大信,德義廣遠,據天下而必固,稱高号誠所誠宜,俯視中國,仰望四夷,莫不如志矣。
然後退齋三日,以報高廟,令天下無愚智男女,皆曰:“皇帝果大聖也。
”胡忍以陛下之明,承天下之資,而久為戎人欺傲若此,可謂國無人矣。
威不信(事勢) 古之正義,東西南北,苟舟車之所達,人迹之所至,莫不率服,而後雲天子;德厚焉,澤湛焉,而後稱帝;又加美焉,而後稱皇。
今稱号甚美,而實不出長城。
彼非特不服也,又大不敬。
邊長不甯,中長不靜,譬如伏虎,見便必動,将何時已?昔高帝起布衣而服九州,今陛下杖九州而不行于兇奴,竊為陛下不足,且事勢有甚逆者焉。
其義尤要。
天子者,天下之首也,何也?上也。
蠻夷者,天下之足也,何也?下也。
蠻夷徵令,是主上之操也;天了共貢,是臣下之禮也。
足反居上,首顧居下,是倒植之勢也。
天下之勢倒植矣,莫之能理,猶為國有人乎?德可遠施,威可遠加,舟車所至,可使如志,而特扪然數百,裡而威令不信,可為流涕者此也。
曩頃不雨,令人寒心。
一雨爾,慮若更生。
天下無蓄若此,甚極也。
其在王法謂之何?必須困至乃慮,窮至乃圖,不亦晚乎!竊伏念之,愈使人悲。
然則所謂國無人者,何謂也?有天下而欲其安者,豈不在于陛下者哉?上弗自憂,将以誰偷?五歲小康,十歲一兇,三十歲而一大康,蓋曰大數也。
自人人相食,至于今若幹年矣。
即不幸有方二三千裡之旱,天下何以相救?卒然邊境有數十萬衆聚,天下将何以饋之矣?兵旱相乘,民填溝壑,剽盜攻擊者興繼而起,中國失救,外敵必駭,一日而及,此之必然。
且用事之人未必此省,為人上弗自省憂,魄然事困,乃驚而督下曰:“此天也,可奈何?”事既無如,憂之何及?方今始秋,時可善為,陛下少閑,可使臣誼從丞相、禦史計之。
臣義诏所自用秩二千石上雖幸使義計勿厚疏殆無傷也有時矣。
解縣(事勢) 天下之勢方倒縣,竊願陛下省之也。
凡天子者,天下之首也,何也?上也。
蠻夷者,天下之足也,何也?下也。
蠻夷徵令,是主上之操也;天子共貢,是臣下之禮也。
足反居上,首顧居下,是倒縣之勢也。
天下倒縣,莫之能解,猶為國有人乎?非特倒縣而已也,又慮躭,且病痱。
夫躭者一面病,痱者一方痛。
今西為上流,東為下流,故隴西為上,東海為下,則北境一倒也,西郡、北郡,雖有長爵不輕得複,五尺以上不輕得息,苦甚矣。
中地左戍,延行數千裡,糧食饋饟難也。
斥候者望烽燧而不敢卧,将吏戍者或介胄而睡,而匈奴欺侮侵掠未知息時。
于焉信威廣德難。
臣故曰“一方病矣。
”醫能治之,而上弗肯使也。
天下倒縣甚苦矣,竊為陛下惜之。
進谏者類以為是困不可解也,無具甚矣。
陛下肯幸聽臣之計,請陛下舉中國之禍而從之匈奴,中國乘其威而富強,匈奴伏其辜而殘亡,系單于之頸而制其命,伏中行說而笞其背,舉匈奴之衆唯上之令。
殺之乎,生之乎,次也。
陛下威憚大信,德義廣遠,據天下而必固,稱高号誠所誠宜,俯視中國,仰望四夷,莫不如志矣。
然後退齋三日,以報高廟,令天下無愚智男女,皆曰:“皇帝果大聖也。
”胡忍以陛下之明,承天下之資,而久為戎人欺傲若此,可謂國無人矣。
威不信(事勢) 古之正義,東西南北,苟舟車之所達,人迹之所至,莫不率服,而後雲天子;德厚焉,澤湛焉,而後稱帝;又加美焉,而後稱皇。
今稱号甚美,而實不出長城。
彼非特不服也,又大不敬。
邊長不甯,中長不靜,譬如伏虎,見便必動,将何時已?昔高帝起布衣而服九州,今陛下杖九州而不行于兇奴,竊為陛下不足,且事勢有甚逆者焉。
其義尤要。
天子者,天下之首也,何也?上也。
蠻夷者,天下之足也,何也?下也。
蠻夷徵令,是主上之操也;天了共貢,是臣下之禮也。
足反居上,首顧居下,是倒植之勢也。
天下之勢倒植矣,莫之能理,猶為國有人乎?德可遠施,威可遠加,舟車所至,可使如志,而特扪然數百,裡而威令不信,可為流涕者此也。