●卷二十六

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破竹之勢急趨大河将士必破膽可不戰而還苟聞有備耀兵河北虎視南朝以示國威歸之未晚斡離不(改作斡裡雅布)從之決意長驅。

     南歸錄曰:是日金人聞内禅皆驚斡離不(改作斡裡雅布)謂太史曰:爾前日言南朝帝星複明今來驗矣。

    乃以金帛賞其術。

     靖康元年正月一日丁卯朔上禦明堂受百官朝賀下诏改元敕内外文武臣寮等。

     朕光膺眷佑寅奉燕诒載惟菲薄之資獲撫盈成之運宵衣罔怠旰食靡遑發政施仁懷日靖四方之志經文緯武圖永康兆民之功式紀初元是新美号庶荷神靈之助遂臻華夏之和懋謹王春豈特遵魯史逾年之義遹甯國步蓋将紹周人過曆之期自宣和八年正月一日改為靖康元年布告多方鹹體朕意秀水間居錄曰:宣和末虜寇(改作金人)既犯(改作至)郊畿淵聖既内禅時予為都司詣堂白事宰相白時中謂予曰:方議改元可撰數名予曰:凡年号須有主意今以何意為主白日當以和戎為主予曰:漢與匈奴和親改元竟甯是也。

    然和戎止是一事昔唐德宗遭變議改元李泌以謂唐家最盛莫如貞觀開元宜各取一字以為法本朝最盛在仁宗朝。

    若於慶曆嘉曆各取一字以慶祐名年則和戎在其中矣。

    中書侍郎張邦昌曰:此論固佳但慶字頗類宮觀名額予曰:自古以慶字名年者甚多中書舍人席益在座曰:祐字亦類元祐予因是作色曰:今外敵憑陵國勢危弱如此當丕變政事純法祖宗柰何尚拘元祐之禁右丞宇文粹中曰:公但見示文字遂退後數日乃改靖康先是上皇即位改元建中靖國谏官任伯雨疏論以為内難曰:靖不當紀元譏宰相之不學此近事諸公,豈不知耶然淵聖登極至都城失守實十二月立康乃今上受命之符自康邸繼統故也。

    。

     範緻虛上賀登極表。

     表曰:帝出乎!震夙膺主器之祥王次於春遂迓履端之慶天人協應夷夏(改作中外)文懽竊以受命之君莫大於創業垂統繼體之主所貴於持盈守成念夫緻王業之艱難是知履帝位而中正為人上。

    若朽索之馭措天下如泰山之安恭維皇帝陛下承八聖之丕基。

     檢千齡之寶運聰明睿知得四海之歡心恭儉孝慈副萬邦之懽望故太上欣傳於舜帝而千官喜戴於堯仁進當有大之符入缵無疆之烈乘乾之健金行适應於庚申繼離之明火德遂迎於丙午契宋興之首歲當炎運之昌期諒天心曆數之有歸豈人事讴歌之無證惟東宮之毓聖德十有一年宜南面而朝群臣萬有千歲臣叨陪迩列阻造天庭追懷昔玷於周行每瞻天表自幸未先於朝露獲睹龍飛尚觀新政之行普慰蒼生之願。

     大學士詣宣德門随百官稱賀複詣龍德宮起居。

     斡離不(改作斡裡
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