皇宋通鑒長編紀事本末卷第十八
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設香案再拜，授樞密使奉赴文德殿宣訖，左、右正言捧香，禮部侍郎奉以出，安于朝元殿。
癸卯，以奉上玉皇聖号，分命輔臣告玉清昭應宮、郊廟、社稷。
八年正月壬午朔，備銮駕詣玉清昭應宮太初殿，奉表奏告，尊上玉皇大天帝聖号，陳設如大祀，惟三進酒飲福并用金盞[11]，群臣朝服陪列諸方，客使、貢舉人、蕃人、酋長、道釋、耆壽、坊市民庶悉立諸方門外。
舊儀，皇帝殿上再拜，群臣不拜，以躬率臣庶。
有 司定上再拜[12]，内外皆拜。
令諸州皆建道場，設醮奉表，臣庶家悉置香台，上香望拜，官司檢察之。
是日，遂奉安刻玉天書于寶符閣，塑禦像冠服立侍。
上升閣，備登歌，酌獻。
還，禦崇德殿受賀，大赦天下，非十惡、枉法贓及已、殺人者鹹除之。
内外文武官滿三年者，有司即考課以聞。
緣河、江、淮南、兩浙民田經水災者，悉蠲其稅。
丁亥，賜玉清昭應宮、國子監印本經書各一部。
壬辰，诏玉清昭應宮判官自今赴宴，班在龍圖閣待制之下。
乙未，谒玉清昭應宮。
前一日，從臣悉屏葷茹。
八月，張詠臨終奏疏（見《崇奉五嶽》）。
乙未，以三司使、工部侍郎林特為戶部侍郎、同玉清昭應宮副使，班在翰林學士上。
九年五月甲辰朔，诏以來年正月一日詣玉清昭應宮，與天下臣庶恭上玉皇大天帝聖号、寶冊，又以十一月有事于南郊，行恭謝之禮。
壬子，玉清昭應宮、景靈宮、會靈觀請于見役兵匠中選三百人，以備繕修。
诏以二百人為額。
乙醜，以王旦為恭上寶冊南郊恭謝大禮使，向敏中為儀仗使，王欽若為禮儀使，張旻為鹵簿使，曹利用為橋道頓遞使。
又以王旦為天書儀衛使。
王欽若為同儀仗使，丁謂為扶持使。
又以謂為修奉寶冊及詳參儀制使，同玉清昭應宮副使林特、翰林學士陳彭年分為副使。
六月癸巳，京畿蝗，命輔臣詣玉清昭應宮、景靈宮、會靈觀建道場以禱之。
七月辛亥，飛蝗過京城。
上詣玉清昭應宮焚香祈禱。
八月丙戌，上親制《奉上玉皇聖号冊文》，召輔臣同觀。
自禁中具儀仗迎導，赴天安殿摹寫刻玉。
九月己巳，诏玉清昭應宮、景靈宮、會靈觀移牒并本使署檢，副使以下署銜發遣。
十月，禮儀院言：正月天書降，用上元日朝拜玉清昭應宮，著為定式。
十二月壬申，承天節，群臣上壽，賜會用蔬食，有司備仗衛，道門威儀、鈞容樂導聖制《玉清昭應宮頌》赴宮。
玉清昭應宮舊儀，設上闆位于丹墀；亞獻、三獻闆位于龍墀。
上以方上玉皇聖号，闆位乃居寶冊前，未盡嚴恭之意。
壬午，诏徙丹墀、龍墀闆位于沙墀，俟奉賀冊訖，薦獻即如舊。
丙申，權三司使馬元方等詣崇政殿，上新作天書金辂。
上服靴袍，命輔臣臨觀焉。
丁酉，有司奉玉皇寶冊、袞服、聖祖寶冊、仙衣、二聖绛紗袍至長春殿，中書、樞密院修奉寶冊副使迎拜庭中，道門威儀、禁衛援護安于崇德殿。
戊戌，奉天書置天安殿；玉皇寶冊、袞服、二聖绛紗袍于文德殿。
上緻齋于崇德殿。
己亥，上酌獻訖，奉天書及玉皇寶冊、袞服赴玉清昭應宮，聖祖寶冊、仙衣赴景靈宮。
上遂宿齋于玉清昭應宮。
天禧元年正月辛醜朔，奉天書升太初殿，行薦獻之禮，奉上冊寶、袞服。
又詣二聖殿，奉上绛紗袍，奉币進酒。
諸路分設羅天大醮，先建道場，前七日緻齋，禁屠宰、刑罰，止兇穢，坊市三日不得飲酒食肉，軍校、牙将、道釋、耆壽悉集寺觀，軍營、民舍就門庭設 香燭望拜，官吏服非齊、斬，悉預，餘不得慘服。
諸路令轉運使察之。
是日，上齋于景靈宮。
二月壬寅，奉上冊寶、仙衣于天興殿。
禮畢，車駕還内，群臣入賀于崇德殿。
丙午，诏以是月十五日行宣讀天書之禮。
己酉，命攝太尉向敏中奉上太廟六室加谥寶冊。
庚戌，親飨六室。
是日，上齋于南郊之青城。
辛亥，奉天書合祭天地，以太祖、太宗并配。
還禦正陽門，大赦天下。
常赦所不原者鹹除之，賞賜如東封例（九年上聖祖冊寶，上六室谥冊，恭謝天地诏書，各見本事）。
群臣上尊号、冊寶于天安殿。
壬子，上與宰相及諸司三品、宗室刺史、知雜禦史以上、驸馬都尉緻齋，以王欽若為宣讀天書禮儀使，設玉皇像于天安殿，天書位于東，聖祖位于西，建道場。
乙卯三鼓
癸卯，以奉上玉皇聖号，分命輔臣告玉清昭應宮、郊廟、社稷。
八年正月壬午朔，備銮駕詣玉清昭應宮太初殿，奉表奏告，尊上玉皇大天帝聖号，陳設如大祀，惟三進酒飲福并用金盞[11]，群臣朝服陪列諸方，客使、貢舉人、蕃人、酋長、道釋、耆壽、坊市民庶悉立諸方門外。
舊儀，皇帝殿上再拜，群臣不拜，以躬率臣庶。
有 司定上再拜[12]，内外皆拜。
令諸州皆建道場，設醮奉表，臣庶家悉置香台，上香望拜，官司檢察之。
是日，遂奉安刻玉天書于寶符閣，塑禦像冠服立侍。
上升閣，備登歌，酌獻。
還，禦崇德殿受賀，大赦天下，非十惡、枉法贓及已、殺人者鹹除之。
内外文武官滿三年者，有司即考課以聞。
緣河、江、淮南、兩浙民田經水災者，悉蠲其稅。
丁亥，賜玉清昭應宮、國子監印本經書各一部。
壬辰，诏玉清昭應宮判官自今赴宴，班在龍圖閣待制之下。
乙未，谒玉清昭應宮。
前一日，從臣悉屏葷茹。
八月，張詠臨終奏疏（見《崇奉五嶽》）。
乙未，以三司使、工部侍郎林特為戶部侍郎、同玉清昭應宮副使，班在翰林學士上。
九年五月甲辰朔，诏以來年正月一日詣玉清昭應宮，與天下臣庶恭上玉皇大天帝聖号、寶冊，又以十一月有事于南郊，行恭謝之禮。
壬子，玉清昭應宮、景靈宮、會靈觀請于見役兵匠中選三百人，以備繕修。
诏以二百人為額。
乙醜，以王旦為恭上寶冊南郊恭謝大禮使，向敏中為儀仗使，王欽若為禮儀使，張旻為鹵簿使，曹利用為橋道頓遞使。
又以王旦為天書儀衛使。
王欽若為同儀仗使，丁謂為扶持使。
又以謂為修奉寶冊及詳參儀制使，同玉清昭應宮副使林特、翰林學士陳彭年分為副使。
六月癸巳，京畿蝗，命輔臣詣玉清昭應宮、景靈宮、會靈觀建道場以禱之。
七月辛亥，飛蝗過京城。
上詣玉清昭應宮焚香祈禱。
八月丙戌，上親制《奉上玉皇聖号冊文》，召輔臣同觀。
自禁中具儀仗迎導，赴天安殿摹寫刻玉。
九月己巳，诏玉清昭應宮、景靈宮、會靈觀移牒并本使署檢，副使以下署銜發遣。
十月，禮儀院言：正月天書降，用上元日朝拜玉清昭應宮，著為定式。
十二月壬申，承天節，群臣上壽，賜會用蔬食，有司備仗衛，道門威儀、鈞容樂導聖制《玉清昭應宮頌》赴宮。
玉清昭應宮舊儀，設上闆位于丹墀；亞獻、三獻闆位于龍墀。
上以方上玉皇聖号，闆位乃居寶冊前，未盡嚴恭之意。
壬午，诏徙丹墀、龍墀闆位于沙墀，俟奉賀冊訖，薦獻即如舊。
丙申，權三司使馬元方等詣崇政殿，上新作天書金辂。
上服靴袍，命輔臣臨觀焉。
丁酉，有司奉玉皇寶冊、袞服、聖祖寶冊、仙衣、二聖绛紗袍至長春殿，中書、樞密院修奉寶冊副使迎拜庭中，道門威儀、禁衛援護安于崇德殿。
戊戌，奉天書置天安殿；玉皇寶冊、袞服、二聖绛紗袍于文德殿。
上緻齋于崇德殿。
己亥，上酌獻訖，奉天書及玉皇寶冊、袞服赴玉清昭應宮，聖祖寶冊、仙衣赴景靈宮。
上遂宿齋于玉清昭應宮。
天禧元年正月辛醜朔，奉天書升太初殿，行薦獻之禮，奉上冊寶、袞服。
又詣二聖殿，奉上绛紗袍，奉币進酒。
諸路分設羅天大醮，先建道場，前七日緻齋，禁屠宰、刑罰，止兇穢，坊市三日不得飲酒食肉，軍校、牙将、道釋、耆壽悉集寺觀，軍營、民舍就門庭設 香燭望拜，官吏服非齊、斬，悉預，餘不得慘服。
諸路令轉運使察之。
是日，上齋于景靈宮。
二月壬寅，奉上冊寶、仙衣于天興殿。
禮畢，車駕還内，群臣入賀于崇德殿。
丙午，诏以是月十五日行宣讀天書之禮。
己酉，命攝太尉向敏中奉上太廟六室加谥寶冊。
庚戌，親飨六室。
是日，上齋于南郊之青城。
辛亥，奉天書合祭天地，以太祖、太宗并配。
還禦正陽門，大赦天下。
常赦所不原者鹹除之，賞賜如東封例（九年上聖祖冊寶，上六室谥冊，恭謝天地诏書，各見本事）。
群臣上尊号、冊寶于天安殿。
壬子，上與宰相及諸司三品、宗室刺史、知雜禦史以上、驸馬都尉緻齋，以王欽若為宣讀天書禮儀使，設玉皇像于天安殿，天書位于東，聖祖位于西，建道場。
乙卯三鼓