卷二（起二月，盡三月）

二月甲子，上禦丹鳳門，大赦天下。

    自貞元二十一年二月二十四日昧爽已前，大辟已下，罪無輕重，常赦所不原者，鹹赦原之。

    諸色人中，有才行兼茂，明于理體者；經術精深，可為師法者；達于吏理，可使從政者；宜委常參官各舉所知。

    其在外者，長吏精加訪擇，具名聞奏，仍優禮發遣。

     舊事：宮中有要市外物[３８]，令官吏主之，與人為市，随給其直。

    貞元末，以宦者為使，抑買人物，稍不如本估。

    末年不複行文書，置「白望」數百人于兩市并要鬧坊，閱人所賣物，但稱「宮市」，即斂手付與，真僞不複可辨，無敢問所從來。

    其論價之高下者[３９]，率用百錢物買人直數千錢物，仍索進奉門戶并腳價錢[４０]。

    将物詣市，至有空手而歸者。

    名為「宮市」，而實奪之。

    嘗有農夫以驢負柴至城賣，遇宦者稱「宮市」取之，纔與絹數尺，又就索門戶，仍邀以驢送至内。

    農夫涕泣，以所得絹付之，不肯受，曰：「須汝驢送柴至内。

    」農夫曰：「我有父母妻子，待此然後食[４１]。

    今以柴與汝，不取直而歸，汝尚不肯，我有死而已[４２]！」遂毆宦者[４３]。

    街吏擒以聞，诏黜此宦者，而賜農夫絹十匹[４４]，然「宮市」亦不為之改易。

    谏官禦史數奏疏谏，不聽。

    上初登位，禁之。

    至大赦，又明禁。

     又貞元中，要乳母皆令選寺觀婢以充之，而給與其直，例多不中選。

    寺觀次當出者，賣産業割與地買之，貴有姿貌者以進，其徒苦之；至是亦禁焉。

     貞元末，五坊小兒張捕鳥雀于闾裡，皆為暴橫以取錢物。

    至有張羅網于門，不許人出入者[４５]。

    或有張井上者，使不得汲水，近之辄曰：「汝驚供奉鳥雀」，痛驅之[４６]。

    出錢物求謝，乃去。

    或相聚飲食于肆，醉飽而去，賣者或不知，就索其直，多被驅罵[４７]。

    或時留蛇一囊為質，曰：「此蛇所以緻鳥雀而捕之者，今留付汝，幸善飼之，勿令饑渴。

    」賣者愧謝