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武後以吏部選人多不實，乃令試曰自糊其名，暗考以定等第。
判之糊名，自此始也。
武後時，投匭者或不陳事，而謾以嘲戲之言，于是乃置使先閱其書奏，然後投之，匭院有司，自此始也。
徐大理有功，每見武後将殺人，必據法廷争。
嘗與後反複，辭色愈厲，後大怒，令拽出斬之，猶回顧曰：“臣身雖死，法終不可改。
”至市臨刑得免，除名為庶人。
如是再三，終不挫折，朝廷倚賴，至今猶懷之。
其子預選，有司皆曰： “徐公之子，豈可拘以常調者乎？” 皇甫文備，武後時酷吏也，與徐大理論獄，誣徐黨逆人，奏成其罪。
武後特出之。
無何，文備為人所告，有功訊之在寬。
或曰：“彼曩時将陷公于死，今公反欲出之，何也”徐曰：“汝所言者，私忿也；我所守者，公法也。
安可以私害公？” 李昭德為内史，婁師德為納言，相随入朝。
婁體肥行緩，李屢顧待不即至，乃發怒曰：“叵耐殺人田舍漢！”婁聞之，反徐笑曰：“師德不是田舍漢，更阿誰是”婁師德弟拜代州刺史，将行，謂之曰：“吾以不才，位居宰相。
汝今又得州牧，叨據過分，人所嫉也，将何以全先人發膚”弟長跪曰：“自今雖有唾某面者，某亦不敢言，但拭之而已。
以此自勉，庶免兄憂。
”師德曰：“此适所謂為我憂也。
夫前人唾者，發于怒也。
汝今拭之，是惡其唾而拭之，是逆前人怒也。
唾不拭将自乾，何若笑而受之”武後之年，竟保其寵祿，率是道也。
武後初稱周，恐下心不安，乃令人自舉供奉官，正員外多置裡行、拾遺、補阙、禦史等，至有“車載鬥量”之詠。
有禦史台令史将入台，值裡行禦史數人聚立門内，令史不下驢，沖過其間。
諸禦史大怒，将杖之。
令史雲：“今曰之過，實在此驢，乞先數之，然後受罰。
”禦史許之。
謂驢曰：“汝技藝可知，精神極鈍，何物驢畜，敢于禦史裡行！”于是羞而止。
武後臨朝，薛懷義勢傾當時，雖王主皆下之。
蘇良嗣仆射遇諸朝，懷義偃蹇不為禮，良嗣大怒，使左右牽拽，搭面數十。
武後知曰：“阿師當向北門出入，南衙宰相往來，勿犯他。
” 武後使閻知微與田歸道使突厥，歸道還雲：“突厥叛。
”知微争之。
後乃令知微多持金帛，以武延秀往聘其女，突厥果留使者而入寇，尊知微與可汗等，以示華人，大破趙、定等州，自河以北騷然。
朝廷以為知微賣國，乃族閻氏。
知微不知，無何逃還，武後業已緻戮，乃雲其惡臣子所嫉，賜百官甘心焉。
于是兵刃交下，非要職者，或不得其次雲。
武後初為明堂，明堂後又為天堂五級，則俯視明堂矣。
未就，并為天火所焚。
今明堂制度卑狹于前，猶三百餘尺。
武後為天堂以安大像，鑄大儀以配之。
天堂既焚，鐘複鼻絕。
至中宗欲成武後志，乃斫像令短，建聖善寺閣以居之。
今明堂始微于西南傾，工人以木于中薦之。
武後不欲人見，因加為九龍盤糾之狀。
其圓蓋上本施一金鳳，至是改鳳為珠，群龍捧之。
武後将如洛陽，至阌鄉縣東，騎忽不進，召巫，言晉龍骧将軍王浚雲：“臣墓在道南，每為樵
判之糊名，自此始也。
武後時，投匭者或不陳事，而謾以嘲戲之言，于是乃置使先閱其書奏，然後投之，匭院有司，自此始也。
徐大理有功，每見武後将殺人，必據法廷争。
嘗與後反複，辭色愈厲，後大怒，令拽出斬之，猶回顧曰：“臣身雖死，法終不可改。
”至市臨刑得免，除名為庶人。
如是再三，終不挫折，朝廷倚賴，至今猶懷之。
其子預選，有司皆曰： “徐公之子，豈可拘以常調者乎？” 皇甫文備，武後時酷吏也，與徐大理論獄，誣徐黨逆人，奏成其罪。
武後特出之。
無何，文備為人所告，有功訊之在寬。
或曰：“彼曩時将陷公于死，今公反欲出之，何也”徐曰：“汝所言者，私忿也；我所守者，公法也。
安可以私害公？” 李昭德為内史，婁師德為納言，相随入朝。
婁體肥行緩，李屢顧待不即至，乃發怒曰：“叵耐殺人田舍漢！”婁聞之，反徐笑曰：“師德不是田舍漢，更阿誰是”婁師德弟拜代州刺史，将行，謂之曰：“吾以不才，位居宰相。
汝今又得州牧，叨據過分，人所嫉也，将何以全先人發膚”弟長跪曰：“自今雖有唾某面者，某亦不敢言，但拭之而已。
以此自勉，庶免兄憂。
”師德曰：“此适所謂為我憂也。
夫前人唾者，發于怒也。
汝今拭之，是惡其唾而拭之，是逆前人怒也。
唾不拭将自乾，何若笑而受之”武後之年，竟保其寵祿，率是道也。
武後初稱周，恐下心不安，乃令人自舉供奉官，正員外多置裡行、拾遺、補阙、禦史等，至有“車載鬥量”之詠。
有禦史台令史将入台，值裡行禦史數人聚立門内，令史不下驢，沖過其間。
諸禦史大怒，将杖之。
令史雲：“今曰之過，實在此驢，乞先數之，然後受罰。
”禦史許之。
謂驢曰：“汝技藝可知，精神極鈍，何物驢畜，敢于禦史裡行！”于是羞而止。
武後臨朝，薛懷義勢傾當時，雖王主皆下之。
蘇良嗣仆射遇諸朝，懷義偃蹇不為禮，良嗣大怒，使左右牽拽，搭面數十。
武後知曰：“阿師當向北門出入，南衙宰相往來，勿犯他。
” 武後使閻知微與田歸道使突厥，歸道還雲：“突厥叛。
”知微争之。
後乃令知微多持金帛，以武延秀往聘其女，突厥果留使者而入寇，尊知微與可汗等，以示華人，大破趙、定等州，自河以北騷然。
朝廷以為知微賣國，乃族閻氏。
知微不知，無何逃還，武後業已緻戮，乃雲其惡臣子所嫉，賜百官甘心焉。
于是兵刃交下，非要職者，或不得其次雲。
武後初為明堂，明堂後又為天堂五級，則俯視明堂矣。
未就，并為天火所焚。
今明堂制度卑狹于前，猶三百餘尺。
武後為天堂以安大像，鑄大儀以配之。
天堂既焚，鐘複鼻絕。
至中宗欲成武後志，乃斫像令短，建聖善寺閣以居之。
今明堂始微于西南傾，工人以木于中薦之。
武後不欲人見，因加為九龍盤糾之狀。
其圓蓋上本施一金鳳，至是改鳳為珠，群龍捧之。
武後将如洛陽，至阌鄉縣東，騎忽不進，召巫，言晉龍骧将軍王浚雲：“臣墓在道南，每為樵
