●卷上
關燈
小
中
大
禦史台閣門移文用撩頭牒,章郇公判審官院,張觀為中丞,常用此例移審官。
時章為翰林學士,辨之,張以故事而止。
章仲鎮雲:章伯鎮勘會案,歲給禁中椽燭十三萬條,内酒坊祖宗朝用糯米八百石,真宗三千石,今八萬石。
康定中,侍禁李貴為西邊寨主,妻為昊賊所虜去,家中一白犬頗馴擾,祝之曰:“我聞犬之白,乃前世為人也,爾能送我歸乎?”犬俯仰如聽命,即裹糧随之,有警則引伏草間,渴即濡身而返,凡六七日出賊境,其夫無恙,朝廷封崇信縣君。
陸參宰邑,判訟田狀雲:“汝不聞虞芮之事乎??耆司不受,再執詣縣,雲:不曉會得。
再判雲:“十室之邑,必有忠信。
” 李戡宰邑,問民間十否、莫有疾病否、莫有孝悌否之類。
有一患大風者,藥雲:“吾不療爾。
” 都下弄蠍尾,有五毒者、三毒者,雲:城西剝馬務蠍食馬血,尤毒,己亥歲中屢有螫死者。
毒虺斷首,猶能聽以噬人。
客有投缙雲山寺中宿者,僧為具馔羞,鼈甚美,但訝其無裙耳。
入後屋,見黃泥數十團,大如缶,問行者,即向所食者。
在其中取龜,以黃泥裹之,三日龜服氣肥,味特異。
王介甫雲:明州有一講僧,夜中為鬼物來請講,欣然從命,舁行數十裡,置在豬圈中,比曉方悟為鬼所侮。
張樞言說楊大年臨卒,戒家人曰:“吾頂赤跌坐,汝輩勿哭驚吾。
”既而果然,家人驚。
貌财複,寐而寝,遂卒。
釋教:“頂赤生天,腹赤生人,足赤沈滞。
” 梅聖俞雲:叔父為陝西漕知,客卒,浴殓畢,他婢欲竊其衣,其屍熱如火,驚告家人,遂傳于外。
或雲:“不祥,此當有重喪。
”俄而嬸氏卒。
持國按樂,見弦斷、弦續者,笙竽之類吹不成聲。
诘之,雲:自有按樂器,國家議黍尺,數年乃定,造樂器費以萬計,乃用樂工私器以享宗廟。
又七廟共用羊一,五方帝亦然。
溫成廟用羊豕各一。
一疑郊本用特,後去特,以一羊豕代之。
符後以永熙不可虛配,遂得升,明德尚在故也。
後廟神德,賀、宋二京,尹、潘奉慈,劉、李、楊、李升,今獨章惠。
永叔書法最弱筆,濃磨墨以借其力。
範希文戍邊,行水邊,其樂之從者前雲:“此水不好,裡面有蟲(聲如隙舉反)。
”謂之蟲,乃是魚也。
答雲:“不妨,我亦食此蟲也。
” 原父《五十谥法》一篇:神化無方曰尼;耄期稱道曰聃;卮言日出曰周;潔白不污曰皓。
楠樹直竦,枝味不相妨,蜀人謂之讓木。
胡瑷字翼之,卒,兇計至京,錢公輔學士與太學生徒百餘人詣興國戒壇院舉哀,又自陳以師喪給假二日。
近時無此事。
王景芬職方,邵氏婿,常州人,小兒四五歲,甚俊爽,病将卒,忽言翁婆留取某某,長大必能葬翁婆。
景芬大駭,始改葬其父母。
邵不疑雲。
沈文通說故三司副使陳洎卒後,婢子附語亦雲:生不葬父母,當得為貴神,今谪作賤鬼,足胫皆生長毛雲雲。
祖擇之押字直作一口字,人問之,答雲:“口無擇言。
” 司馬君實充史讨,白執政:時政、起居注皆并不載元昊叛命、北戎請地事,欲就樞密府檢尋事迹以備載錄。
龐洎自至史院,商量孫樸兼修國史之任,國惡不可書,會龐去相,遂寝。
江南一節使召相者,命内子立群婢中,令辨之。
相者雲:“夫人頭上自有黃氣。
”群婢皆竊視之,然後告雲某是。
柁工火兒雜立,使辨何者是柁人,雲面上有水波文是。
亦用前術。
吳沖卿說:其先
時章為翰林學士,辨之,張以故事而止。
章仲鎮雲:章伯鎮勘會案,歲給禁中椽燭十三萬條,内酒坊祖宗朝用糯米八百石,真宗三千石,今八萬石。
康定中,侍禁李貴為西邊寨主,妻為昊賊所虜去,家中一白犬頗馴擾,祝之曰:“我聞犬之白,乃前世為人也,爾能送我歸乎?”犬俯仰如聽命,即裹糧随之,有警則引伏草間,渴即濡身而返,凡六七日出賊境,其夫無恙,朝廷封崇信縣君。
陸參宰邑,判訟田狀雲:“汝不聞虞芮之事乎??耆司不受,再執詣縣,雲:不曉會得。
再判雲:“十室之邑,必有忠信。
” 李戡宰邑,問民間十否、莫有疾病否、莫有孝悌否之類。
有一患大風者,藥雲:“吾不療爾。
” 都下弄蠍尾,有五毒者、三毒者,雲:城西剝馬務蠍食馬血,尤毒,己亥歲中屢有螫死者。
毒虺斷首,猶能聽以噬人。
客有投缙雲山寺中宿者,僧為具馔羞,鼈甚美,但訝其無裙耳。
入後屋,見黃泥數十團,大如缶,問行者,即向所食者。
在其中取龜,以黃泥裹之,三日龜服氣肥,味特異。
王介甫雲:明州有一講僧,夜中為鬼物來請講,欣然從命,舁行數十裡,置在豬圈中,比曉方悟為鬼所侮。
張樞言說楊大年臨卒,戒家人曰:“吾頂赤跌坐,汝輩勿哭驚吾。
”既而果然,家人驚。
貌财複,寐而寝,遂卒。
釋教:“頂赤生天,腹赤生人,足赤沈滞。
” 梅聖俞雲:叔父為陝西漕知,客卒,浴殓畢,他婢欲竊其衣,其屍熱如火,驚告家人,遂傳于外。
或雲:“不祥,此當有重喪。
”俄而嬸氏卒。
持國按樂,見弦斷、弦續者,笙竽之類吹不成聲。
诘之,雲:自有按樂器,國家議黍尺,數年乃定,造樂器費以萬計,乃用樂工私器以享宗廟。
又七廟共用羊一,五方帝亦然。
溫成廟用羊豕各一。
一疑郊本用特,後去特,以一羊豕代之。
符後以永熙不可虛配,遂得升,明德尚在故也。
後廟神德,賀、宋二京,尹、潘奉慈,劉、李、楊、李升,今獨章惠。
永叔書法最弱筆,濃磨墨以借其力。
範希文戍邊,行水邊,其樂之從者前雲:“此水不好,裡面有蟲(聲如隙舉反)。
”謂之蟲,乃是魚也。
答雲:“不妨,我亦食此蟲也。
” 原父《五十谥法》一篇:神化無方曰尼;耄期稱道曰聃;卮言日出曰周;潔白不污曰皓。
楠樹直竦,枝味不相妨,蜀人謂之讓木。
胡瑷字翼之,卒,兇計至京,錢公輔學士與太學生徒百餘人詣興國戒壇院舉哀,又自陳以師喪給假二日。
近時無此事。
王景芬職方,邵氏婿,常州人,小兒四五歲,甚俊爽,病将卒,忽言翁婆留取某某,長大必能葬翁婆。
景芬大駭,始改葬其父母。
邵不疑雲。
沈文通說故三司副使陳洎卒後,婢子附語亦雲:生不葬父母,當得為貴神,今谪作賤鬼,足胫皆生長毛雲雲。
祖擇之押字直作一口字,人問之,答雲:“口無擇言。
” 司馬君實充史讨,白執政:時政、起居注皆并不載元昊叛命、北戎請地事,欲就樞密府檢尋事迹以備載錄。
龐洎自至史院,商量孫樸兼修國史之任,國惡不可書,會龐去相,遂寝。
江南一節使召相者,命内子立群婢中,令辨之。
相者雲:“夫人頭上自有黃氣。
”群婢皆竊視之,然後告雲某是。
柁工火兒雜立,使辨何者是柁人,雲面上有水波文是。
亦用前術。
吳沖卿說:其先