●卷二十九
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孟氏相繼僞以為都，其更作奢僭之力，發地及泉也。
近靖康年，帥盧立之亦增築，期年，役甚大。
至紹興年，霖雨，北壁壞，攝帥孫渥才興工，于數尺土下，得高骈《石記》雲：刻置築中，後若幹年當出。
正與其年合。
前累有大役不得者，數未契也。
高骈好異術，豈亦有知數者邪？傅獻簡雲：“王荊公之生也，有獾入其室，俄失所在，故小字獾郎。
” 歐陽公雲：“予作《憎蠅賦》，蠅可憎矣。
尤不堪蚊子，自遠要喝來咬人也。
” 秦少遊在東坡坐中，或調其多髯者。
少遊曰：“君子多乎哉？”東坡笑曰：“小人樊須也。
” 經筵官會食資善堂，東坡盛稱河豚之美。
呂元明問其味。
曰：“直那一死。
”再會又稱豬肉之美。
範淳甫曰：“奈發風何？”東坡笑呼曰：“淳甫誣告豬肉。
”郭忠恕嘲聶崇義曰：“近貴全為聩，攀龍即作聾，雖然三個耳，其奈不成聰。
”崇義曰：“吾不能詩，姑以二言為謝：勿笑有三耳，全勝畜二心。
”陳亞蔡襄亦雲：“陳亞有心終是惡，蔡襄無口便成衰。
”王汾劉亦曰：“早朝殿内須呼汝，寒食原頭盡拜君。
”又嘲王觌雲：“汝何故見賣？”觌曰：“賣汝直甚分文。
”其滑稽皆可書也。
孫傳師名覽，人有投詩者曰：“伏惟笑覽。
”傳師曰：“君無笑覽，覽合笑君。
” 謂“東方虬更三十年，乞汝西門豹作對”。
唐人語也。
今相州有西門豹祠，神像衣裳之間，微露豹尾。
韓魏公見之，笑令斷去。
韓玉汝平生喜飾廚傳，一飲啖可兼數人。
出帥長安，錢穆四行詞雲“喜廉頗之能飯”，玉汝不悅。
又有貴人号“競渡船”者，以其唯利是競也。
席大光作言官，擊之曰：“某别名‘競渡船’，中貯無賴之小人，外較必争之微利也。
”士大夫歡傳之。
王荊公喜說字至以成俗，劉貢父戲之曰：“三鹿為粗，鹿不如牛。
三牛為細，牛不如鹿。
”謂“宜三牛為粗，三鹿為細，若難于遽改，欲令各權發遣”。
荊公方解縱繩墨，不次用人，往往自小官暴據要地，以資淺，皆号“權發遣”，故并谑之。
劉貢父雲：“有人不識鬥争字，以書問裡先生，答曰仄更切。
又疑更字，問，曰戶橫切。
又疑橫字，問，曰戶行切。
又疑行字，問，曰華争切。
竟不知其為何音也？”予嘗舉以為笑歡。
客有善切字者非之，亦難與言也。
士人口吃，劉貢父嘲之曰：“本是昌徒，又為非類，雖無雄才，卻有艾氣。
”蓋周昌、韓非、揚雄、鄧艾皆口吃也。
客問劉貢父曰：“某人有隐過否？中司将鳴鼓而攻之。
”貢父曰：“中司自可鳴鼓兒，老夫難為暗箭子。
”客笑而去，滑稽之為厚者也。
劉貢父呼蔡确為“倒懸蛤蜊”，蓋蛤蜊一名“殼菜”也。
确深銜之。
馬默擊劉貢父，玩侮無度，或告貢父。
貢父曰：“既稱馬默，何用驢鳴？”立占《馬默驢鳴賦》，有“冀北群空，黔南技止”之警策，亦可謂奇才也。
王荊公好言利，有小人谄曰：“決梁山泊八百裡水以為田，其利大矣。
”荊公喜甚，徐曰：“策固善矣。
決水何地可容？”劉貢父在坐中曰：“自其旁别鑿八百裡泊則可容矣。
”荊公笑而止。
予以與優旃滑稽，漆城難為蔭室之語合，故書之。
王荊公會客食，遽問：“孔子不徹姜食，何也？”劉貢父曰：“《草木書》：姜多食損知，道非明之，将以愚之。
孔子以道教人者，故雲。
”荊公喜以為異聞，久之，乃悟其戲也。
荊公之學，尚穿鑿類此。
近靖康年，帥盧立之亦增築，期年，役甚大。
至紹興年，霖雨，北壁壞，攝帥孫渥才興工，于數尺土下，得高骈《石記》雲：刻置築中，後若幹年當出。
正與其年合。
前累有大役不得者，數未契也。
高骈好異術，豈亦有知數者邪？傅獻簡雲：“王荊公之生也，有獾入其室，俄失所在，故小字獾郎。
” 歐陽公雲：“予作《憎蠅賦》，蠅可憎矣。
尤不堪蚊子，自遠要喝來咬人也。
” 秦少遊在東坡坐中，或調其多髯者。
少遊曰：“君子多乎哉？”東坡笑曰：“小人樊須也。
” 經筵官會食資善堂，東坡盛稱河豚之美。
呂元明問其味。
曰：“直那一死。
”再會又稱豬肉之美。
範淳甫曰：“奈發風何？”東坡笑呼曰：“淳甫誣告豬肉。
”郭忠恕嘲聶崇義曰：“近貴全為聩，攀龍即作聾，雖然三個耳，其奈不成聰。
”崇義曰：“吾不能詩，姑以二言為謝：勿笑有三耳，全勝畜二心。
”陳亞蔡襄亦雲：“陳亞有心終是惡，蔡襄無口便成衰。
”王汾劉亦曰：“早朝殿内須呼汝，寒食原頭盡拜君。
”又嘲王觌雲：“汝何故見賣？”觌曰：“賣汝直甚分文。
”其滑稽皆可書也。
孫傳師名覽，人有投詩者曰：“伏惟笑覽。
”傳師曰：“君無笑覽，覽合笑君。
” 謂“東方虬更三十年，乞汝西門豹作對”。
唐人語也。
今相州有西門豹祠，神像衣裳之間，微露豹尾。
韓魏公見之，笑令斷去。
韓玉汝平生喜飾廚傳，一飲啖可兼數人。
出帥長安，錢穆四行詞雲“喜廉頗之能飯”，玉汝不悅。
又有貴人号“競渡船”者，以其唯利是競也。
席大光作言官，擊之曰：“某别名‘競渡船’，中貯無賴之小人，外較必争之微利也。
”士大夫歡傳之。
王荊公喜說字至以成俗，劉貢父戲之曰：“三鹿為粗，鹿不如牛。
三牛為細，牛不如鹿。
”謂“宜三牛為粗，三鹿為細，若難于遽改，欲令各權發遣”。
荊公方解縱繩墨，不次用人，往往自小官暴據要地，以資淺，皆号“權發遣”，故并谑之。
劉貢父雲：“有人不識鬥争字，以書問裡先生，答曰仄更切。
又疑更字，問，曰戶橫切。
又疑橫字，問，曰戶行切。
又疑行字，問，曰華争切。
竟不知其為何音也？”予嘗舉以為笑歡。
客有善切字者非之，亦難與言也。
士人口吃，劉貢父嘲之曰：“本是昌徒，又為非類，雖無雄才，卻有艾氣。
”蓋周昌、韓非、揚雄、鄧艾皆口吃也。
客問劉貢父曰：“某人有隐過否？中司将鳴鼓而攻之。
”貢父曰：“中司自可鳴鼓兒，老夫難為暗箭子。
”客笑而去，滑稽之為厚者也。
劉貢父呼蔡确為“倒懸蛤蜊”，蓋蛤蜊一名“殼菜”也。
确深銜之。
馬默擊劉貢父，玩侮無度，或告貢父。
貢父曰：“既稱馬默，何用驢鳴？”立占《馬默驢鳴賦》，有“冀北群空，黔南技止”之警策，亦可謂奇才也。
王荊公好言利，有小人谄曰：“決梁山泊八百裡水以為田，其利大矣。
”荊公喜甚，徐曰：“策固善矣。
決水何地可容？”劉貢父在坐中曰：“自其旁别鑿八百裡泊則可容矣。
”荊公笑而止。
予以與優旃滑稽，漆城難為蔭室之語合，故書之。
王荊公會客食，遽問：“孔子不徹姜食，何也？”劉貢父曰：“《草木書》：姜多食損知，道非明之，将以愚之。
孔子以道教人者，故雲。
”荊公喜以為異聞，久之，乃悟其戲也。
荊公之學，尚穿鑿類此。
