卷三

卿等見士大夫可與道朕此語奏曰敢不廣布堯言溫叔退而書之時政記自今夏蠶麥以後并溫叔所進淳熙四年五月二十五日甲子時政記本文其答詞甚類溫叔語但王季海為同知位在上故以臣淮等為文耳 原道辨易名三教論 淳熙中壽皇嘗作原道辨大略謂三教本不相遠特所施不同至其末流昧者執之而自為異耳以佛修心以道養生以儒治世可也又何惑焉文成遣直殿甘昺持示史文惠史公時再免相侍經席也史公奏曰臣惟韓愈作是一篇唐人無不敬服本朝言道者亦莫之貶蓋其所主在帝王傳道之宗乃萬世不易之論原其意在于扶世立教所以人不敢議陛下聖學高明融會釋老使之歸于儒宗末章乃欲以佛修心以道養生以儒治世是本欲融會而自生分别也大學之道自物格知至而至于天下平可以修心可以養生可以治世無所處而不當矣又何假釋老之說邪陛下此文一出須占十分道理不可使後世之士議陛下如陛下之議韓愈也望陛下稍竄定末章則善無以加矣程泰之時以刑部侍郎侍講席亦為上言之于是易名三教論 孝宗論用人擇相史文惠論忠厚豈有過 己亥之冬趙%公為相薦劉後溪召試館職劉公答策論科場取士之道及進入上親批其後數百言略曰用人之弊人君患在乏知人之哲寡于學而昧于道況有擇相不審至于懷奸私壞紀綱亂法度及敗而逐之不治之事已不可勝言矣宰相不能擇人每差一官則曰此人中高第真好士人也終不考其才行何如國朝以來過于忠厚宰相而誤國者大将而敗軍師者皆未嘗誅戮之要在人君必審擇相相必為官擇人懋賞立乎前嚴誅設乎後人才不出吾不信也禦筆既出中外大聳議者皆謂曾觌實與視草蓋劉公甲科及第故觌有宰相不能擇人之說也一日上遣觌持示史魏公史公奏曰唐虞之朝四兇極惡止于流竄而三考之法不過黜陟幽明而己未嘗有誅戮之科也若甘誓嗣征所雲乃為行師用衆設耳蓋誅戮大臣乃秦漢法也漢之七制可稱治主然見謂雜霸不得進于三代此其大疵也我太祖皇帝深以行一不義殺一不辜為戒而得天下制治以仁待臣下以禮列聖傳心至仁宗而德化隆洽至于朝廷之上恥言人過故本朝之治獨與三代同風此則祖宗之家法也而聖訓則曰過于忠厚夫為國而底于忠厚豈易得哉而豈有過者哉臣恐議者以陛下自欲行刻薄之政而歸過祖宗此不可不審思也若必欲宣示于外乞改曰一于忠厚尚庶幾焉史公為人重厚進說上前務存大體多所裨益此其尤粹也會丞相亦為上言宰相如司馬光政恐非懋賞嚴誅所能勉脅上悔乃改削其辭召從官宣示都堂仍付史館元本今藏趙氏 孝宗善馭将 孝宗天資英武尤善馭将符離之潰大将李顯忠谪潭州既又籍其掊軍資為缗錢四十萬遣大理寺丞一員往督之湯丞相請命版曹拘入上不許盡以分數給還諸軍一毫無私焉顯忠晚年再典騎軍以病廢诏常俸外歲以上供米三千斛給之諸将中趙撙号為最廉幹道中撙罷軍政上谕虞丞相曰撙平生廉甚朕已加錫赉以助其歸矣其抑揚多如此至官爵亦然李顯忠邵宏淵取宿州顯忠超拜使相宏淵超拜節度使檢校少保及顯忠得罪宏淵又驟降為武功大夫時上嗣服之初而賞罰必行号令明肅繇是諸将鹹服英斷矣 孝宗恭儉至貫朽 孝宗恭儉寡欲在位近三十年内帑與南庫之入專以奉兩宮備水旱其費不資然所積尚夥也淳熙己亥夏中提領封椿庫所言抵四月中旬共管見錢五百三十萬貫年深有斷爛之數乞給工索之費穿排之用是時江上之積亦多而内府之金至于貫朽而不可校然未聞四方有橫賦也紹熙以後用度浸廣權奸秉國橫啟兵端南北騷然耗矣 孝宗力行三年服 壽皇事高宗純孝備至丁未之秋高宗稍不豫至九月疾漸棘十月四日辛未大赦天下六日癸酉禱于天地宗廟社稷七日甲戌诏太上皇帝未禦常膳可依唐貞觀四年典禮自來日權不視朝宰執依時赴内殿奏事候康複依舊又诏草澤能療治者白身除節度使賜錢十萬貫田百頃八日乙亥早上皇大漸上詣德壽宮侍奉湯藥更不還内遣内侍鄧從訓至漏舍谕大臣凡百賴卿等子細理會恐朕憂惱中或有差錯是日未後太上皇帝崩上号恸擗踴初命早晚禦膳減半進素既而不複取索九日丙子上猶未禦素膳十一日戊寅大殓成服宰臣王淮等始得見上于素幄上号哭不自勝翰林學士洪邁乞廟号稱祖诏從之恩平郡王璩自會稽乞入臨百官拜表乞還内不許時北人賀生辰之使将至上欲不見而大臣恐北使為疑乃引明道二年三月章獻明肅皇後易日小祥既畢後二日仁宗衰服對契丹賀生辰使故事令侍從台谏禮官議十三日庚辰吏部尚書蕭燧等乞如明道故事以二十三日就德壽宮素幄引見許之十四日辛巳上令中使谕王淮等欲不用易日之制如晉武帝魏孝文實行三年服自不妨聽政未刻