後漢孝安皇帝紀下卷第十七
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建光元年（辛酉、一二一）
春正月，高麗寇玄菟。
二月辛亥〔一〕，大赦天下。
〔一〕 範書安帝紀作“癸亥”。
按二月壬子朔，不當有辛亥，袁紀誤。
三月辛巳〔一〕，皇太後鄧氏崩。
癸未，大斂，封大将軍骘為上蔡侯〔二〕。
丙子，葬和熹鄧後〔三〕。
〔一〕 範書安帝紀作“癸巳”。
〔二〕 複申永初元年之命。
〔三〕 範書作“丙午”，續漢書亦同。
按是月辛巳朔，無丙子日，袁紀誤。
初，上少号聰明，故太後立之。
後有不可意，上乳母王聖知之，見太後久不歸政，恐有廢置意。
中常侍、黃門郎李閏為上伺候，及後崩，因言鄧悝兄弟嘗從尚書鄧防取廢帝故事〔一〕，謀欲立平原王為帝。
〔一〕 範書“鄧防”作“鄧訪”。
五月庚申〔一〕，有司奏故〔執〕金吾悝〔二〕、屯騎校尉弘、步兵校尉阊大逆無道，宜追奪爵土，以明褒貶。
遂免悝子廣宗、弘子廣德等爵，宗族皆免歸本郡。
以骘不豫謀，徙封沙羅侯〔三〕。
行道為郡縣所逼，骘與鳳自殺，廣宗、骘從弟遵、〔豹〕（約）皆自殺，〔四〕唯廣德母與閻後同産故得免。
以樂安侯康賢而有行，征為太仆卿。
〔一〕 是月庚辰朔，無庚申。
範書作“庚辰”，是。
〔二〕 據範書補。
〔三〕 範書鄧骘傳作“羅侯”。
注曰：“羅，縣，屬長沙郡。
” 〔四〕 範書除遵、豹外，将作大匠鄧暢亦一同自殺。
初，河間孝王子蠡吾侯翼與諸王子朝京師〔一〕，鄧太後善翼之為人也，封翼為平原王，因留京師。
及太後崩，上以翼謀圖不軌，竊窺神器，乃貶翼複蠡吾侯〔二〕。
〔一〕 據範書章帝八王傳言，漢順帝永建五年，因翼父開上書願分蠡吾縣以封翼，帝許之，始為蠡吾侯。
此時為諸侯王之子也。
袁紀誤。
〔二〕 範書作“貶為都鄉侯”，是。
封中常侍李閏、江京為列侯，賞發鄧氏之謀也。
大司〔農〕（徒）朱寵〔一〕，骘之所舉，乃肉袒輿榇上疏曰：“和熹皇後聖善之德，為漢文母。
兄弟忠孝，同心憂國，宗廟有主，王室是賴。
功成身退，讓國遜位，曆世外戚，無與為比。
當享積善之佑〔二〕，宜蒙謙約之報〔三〕。
橫以宮人單辭〔四〕，事不可信。
骘等父母群從，不以壽終，屍喪流離，逆天威人。
宜皆還葬，寵其遺孤，以答亡魂。
” 〔一〕 據範書改。
〔二〕 易坤文言曰：“積善之家，必有餘慶。
” 〔三〕 易謙卦曰：“鬼神害盈而福謙。
”又曰：“勞謙君子有終吉。
” 〔四〕 胡三省曰：“兩造不備，又無征左者為單辭。
” 安帝初，天災疫，百姓饑馑，死者相望，盜賊群起，四夷反叛。
骘等祭節儉，罷力役，推賢進能，盡心王室，故天下賴以複安。
乃被誅責，其事闇昧，衆庶多稱其冤。
上既聞之，又感寵之言，乃切诏州郡，還骘等喪，葬于舊茔，使使祠以中牢〔一〕，諸從兄弟歸京師。
〔一〕 中牢，即少牢，以羊豕為牲，諸侯禮也。
見禮記王制。
袁宏曰：“夫吉兇由人〔一〕，而存亡有地，擇地而處，君子所以無咎也。
長木之摽，其勢必颠〔二〕，勢極故也。
勢極則受患，故無全物焉。
然則貴盛之極，傾覆之所由也，外戚則尤甚焉。
得之不以至公，宰割之日久也。
夫人君之勢，非不高且極也，置君于無過之地，萬人莫之計。
人臣則不然，比肩而立，相與一體也，操大權于天下，萬物之所惡也。
周公且猶狼狽，而況其餘乎〔三〕？夫憑寵作威，以取傾覆，理用等矣。
若乃推心向善，而不免闇昧之誅，所處之地危也。
死而不異二者，自處之道，然未達擇地之方。
昔楚人三世殺其君，将立王子搜，搜逃之丹穴。
楚人承以玉輿，熏之以薪，乃出。
〔四〕故曰王子搜非惡為王，惡其為己患也。
然則外戚之患也，非徒一己焦爛，而曆代貴寵，未有不患其為患〔五〕，豈不哀哉！” 〔一〕 襄公二十三年左傳曰：“禍福無門，唯人所召。
” 〔二〕 哀公十二年左傳曰：“長木之斃，無不摽也。
” 〔三〕 史記魯周公世家曰：“及成王用事，人或谮周公，周公奔楚。
成王發府，見周公禱書，乃泣，反周公。
” 〔四〕 事見莊子讓王篇，“楚人”作“越人”。
袁紀誤。
戊申，有司奏尊清河王為孝德皇帝，左姬為孝德皇後，宋貴人為敬隐皇後。
左姬，犍為武陽人。
父坐事，姬與姊妹俱入掖庭〔一〕。
和帝時，诏分宮人賜諸王，以姬〔與〕（為）清河孝王〔二〕。
姬有令色，王絕重之，生孝安帝。
〔一〕 範書言左姬伯父聖坐妖言伏誅，左姬字小峨，與其姊大娥沒官為婢，入掖庭。
〔二〕 據範書改。
于是天子始親萬機。
尚書陳忠以為首政之初，宜征天下隐逸。
乃诏公車以玄纁征南陽馮良、汝南周燮，皆稱疾不至。
良字君卿〔一〕，少為縣吏，從尉迎督郵。
良恥冢役，因毀其車馬，壞其衣冠，絕迹遠遁。
妻子見敗車壞衣，皆以猛獸所食，遂發喪制服。
良至犍為，從師受業十餘年〔二〕，還鄉裡。
雖處幽闇，必自整頓，非禮不動，鄉裡以為師。
舉賢良、方正、敦樸皆不行。
〔一〕 東觀記，範書皆作“字君郎”。
〔二〕 按範書周燮傳言良師乃犍為武陽人杜撫。
杜撫雖于鄉裡授弟子千餘人，然後應東平王蒼之辟，至永平五年蒼就國始歸。
不久複辟太尉府，建初中，卒于公車令職。
傳言良年三十入蜀，七十餘歲卒。
若以永平元年撫應辟計，至建光元年，近百歲矣；以建初元年計，亦八十餘年，良豈能于蜀從撫受學達十餘年之久！袁紀不言其師之名，恐其亦疑焉。
燮字彥祖，敦詩書，非法不言，所與交遊者不過數四人，室家相待如賓客，化行鄉黨，舉孝廉茂才，公車再征，皆不就。
上新聽政，開谏诤路。
尚書陳忠以直言為名，而人主不能容，乃上書通廣帝意曰：“臣聞人君廣山薮之大，納切直之言。
忠臣盡蹇蹇之節〔一〕，不畏逆耳之誅。
是以高祖舍周昌桀、纣之譬〔二〕，孝文嘉袁盎人豕之喻〔三〕，世宗納東方朔宣宏之正〔四〕，孝元容薛廣德自刎之谏〔五〕。
陛下崇寬厚之德，推宋景之誠〔六〕，引咎責躬，咨訪群吏。
言事者新蒙采錄，顯列二台〔七〕，必承風而靡，争效切直，如有管窺愚見，妄陳得失，雖苦口逆耳，不得事實，宜優遊寬容，以遵四帝之緒也。
” 〔一〕 易蹇卦曰‘王臣蹇蹇’。
蹇通謇，履正居中，正直敢言之意。
〔二〕 史記張丞相傳曰：“昌嘗燕時入奏事，高帝方擁戚姬，昌還走，高帝逐得，騎周昌項，問曰：‘我何如主也？’昌仰曰：‘陛下即桀纣之主也。
’于是上笑之，然尤憚周昌。
” 〔三〕 史記袁盎傳曰：“上幸上林，皇後、慎夫人從。
其在禁中，常同席坐。
及坐，郎署長布席，袁盎引郤慎夫人坐。
慎夫人怒，不肯坐。
上亦怒，起，入禁中。
盎因前說曰：‘臣聞尊卑有序則上下和。
今陛下既已立後，慎夫人乃妾，妾主豈可與同坐哉！适所以失尊卑矣。
且陛下幸之，即厚賜之。
陛下所以為慎夫人，适所以禍之。
陛下獨不見“人彘”乎？’于是上乃說，召語慎夫人。
慎夫人賜盎金五十斤。
” 〔四〕 漢書東方朔傳曰：武帝為窦太主置酒宣室，使谒者引内董偃，朔曰：“不可。
夫宣室者，先帝之正處也，非法度之政不得入焉。
二月辛亥〔一〕，大赦天下。
〔一〕 範書安帝紀作“癸亥”。
按二月壬子朔，不當有辛亥，袁紀誤。
三月辛巳〔一〕，皇太後鄧氏崩。
癸未，大斂，封大将軍骘為上蔡侯〔二〕。
丙子，葬和熹鄧後〔三〕。
〔一〕 範書安帝紀作“癸巳”。
〔二〕 複申永初元年之命。
〔三〕 範書作“丙午”，續漢書亦同。
按是月辛巳朔，無丙子日，袁紀誤。
初，上少号聰明，故太後立之。
後有不可意，上乳母王聖知之，見太後久不歸政，恐有廢置意。
中常侍、黃門郎李閏為上伺候，及後崩，因言鄧悝兄弟嘗從尚書鄧防取廢帝故事〔一〕，謀欲立平原王為帝。
〔一〕 範書“鄧防”作“鄧訪”。
五月庚申〔一〕，有司奏故〔執〕金吾悝〔二〕、屯騎校尉弘、步兵校尉阊大逆無道，宜追奪爵土，以明褒貶。
遂免悝子廣宗、弘子廣德等爵，宗族皆免歸本郡。
以骘不豫謀，徙封沙羅侯〔三〕。
行道為郡縣所逼，骘與鳳自殺，廣宗、骘從弟遵、〔豹〕（約）皆自殺，〔四〕唯廣德母與閻後同産故得免。
以樂安侯康賢而有行，征為太仆卿。
〔一〕 是月庚辰朔，無庚申。
範書作“庚辰”，是。
〔二〕 據範書補。
〔三〕 範書鄧骘傳作“羅侯”。
注曰：“羅，縣，屬長沙郡。
” 〔四〕 範書除遵、豹外，将作大匠鄧暢亦一同自殺。
初，河間孝王子蠡吾侯翼與諸王子朝京師〔一〕，鄧太後善翼之為人也，封翼為平原王，因留京師。
及太後崩，上以翼謀圖不軌，竊窺神器，乃貶翼複蠡吾侯〔二〕。
〔一〕 據範書章帝八王傳言，漢順帝永建五年，因翼父開上書願分蠡吾縣以封翼，帝許之，始為蠡吾侯。
此時為諸侯王之子也。
袁紀誤。
〔二〕 範書作“貶為都鄉侯”，是。
封中常侍李閏、江京為列侯，賞發鄧氏之謀也。
大司〔農〕（徒）朱寵〔一〕，骘之所舉，乃肉袒輿榇上疏曰：“和熹皇後聖善之德，為漢文母。
兄弟忠孝，同心憂國，宗廟有主，王室是賴。
功成身退，讓國遜位，曆世外戚，無與為比。
當享積善之佑〔二〕，宜蒙謙約之報〔三〕。
橫以宮人單辭〔四〕，事不可信。
骘等父母群從，不以壽終，屍喪流離，逆天威人。
宜皆還葬，寵其遺孤，以答亡魂。
” 〔一〕 據範書改。
〔二〕 易坤文言曰：“積善之家，必有餘慶。
” 〔三〕 易謙卦曰：“鬼神害盈而福謙。
”又曰：“勞謙君子有終吉。
” 〔四〕 胡三省曰：“兩造不備，又無征左者為單辭。
” 安帝初，天災疫，百姓饑馑，死者相望，盜賊群起，四夷反叛。
骘等祭節儉，罷力役，推賢進能，盡心王室，故天下賴以複安。
乃被誅責，其事闇昧，衆庶多稱其冤。
上既聞之，又感寵之言，乃切诏州郡，還骘等喪，葬于舊茔，使使祠以中牢〔一〕，諸從兄弟歸京師。
〔一〕 中牢，即少牢，以羊豕為牲，諸侯禮也。
見禮記王制。
袁宏曰：“夫吉兇由人〔一〕，而存亡有地，擇地而處，君子所以無咎也。
長木之摽，其勢必颠〔二〕，勢極故也。
勢極則受患，故無全物焉。
然則貴盛之極，傾覆之所由也，外戚則尤甚焉。
得之不以至公，宰割之日久也。
夫人君之勢，非不高且極也，置君于無過之地，萬人莫之計。
人臣則不然，比肩而立，相與一體也，操大權于天下，萬物之所惡也。
周公且猶狼狽，而況其餘乎〔三〕？夫憑寵作威，以取傾覆，理用等矣。
若乃推心向善，而不免闇昧之誅，所處之地危也。
死而不異二者，自處之道，然未達擇地之方。
昔楚人三世殺其君，将立王子搜，搜逃之丹穴。
楚人承以玉輿，熏之以薪，乃出。
〔四〕故曰王子搜非惡為王，惡其為己患也。
然則外戚之患也，非徒一己焦爛，而曆代貴寵，未有不患其為患〔五〕，豈不哀哉！” 〔一〕 襄公二十三年左傳曰：“禍福無門，唯人所召。
” 〔二〕 哀公十二年左傳曰：“長木之斃，無不摽也。
” 〔三〕 史記魯周公世家曰：“及成王用事，人或谮周公，周公奔楚。
成王發府，見周公禱書，乃泣，反周公。
” 〔四〕 事見莊子讓王篇，“楚人”作“越人”。
袁紀誤。
戊申，有司奏尊清河王為孝德皇帝，左姬為孝德皇後，宋貴人為敬隐皇後。
左姬，犍為武陽人。
父坐事，姬與姊妹俱入掖庭〔一〕。
和帝時，诏分宮人賜諸王，以姬〔與〕（為）清河孝王〔二〕。
姬有令色，王絕重之，生孝安帝。
〔一〕 範書言左姬伯父聖坐妖言伏誅，左姬字小峨，與其姊大娥沒官為婢，入掖庭。
〔二〕 據範書改。
于是天子始親萬機。
尚書陳忠以為首政之初，宜征天下隐逸。
乃诏公車以玄纁征南陽馮良、汝南周燮，皆稱疾不至。
良字君卿〔一〕，少為縣吏，從尉迎督郵。
良恥冢役，因毀其車馬，壞其衣冠，絕迹遠遁。
妻子見敗車壞衣，皆以猛獸所食，遂發喪制服。
良至犍為，從師受業十餘年〔二〕，還鄉裡。
雖處幽闇，必自整頓，非禮不動，鄉裡以為師。
舉賢良、方正、敦樸皆不行。
〔一〕 東觀記，範書皆作“字君郎”。
〔二〕 按範書周燮傳言良師乃犍為武陽人杜撫。
杜撫雖于鄉裡授弟子千餘人，然後應東平王蒼之辟，至永平五年蒼就國始歸。
不久複辟太尉府，建初中，卒于公車令職。
傳言良年三十入蜀，七十餘歲卒。
若以永平元年撫應辟計，至建光元年，近百歲矣；以建初元年計，亦八十餘年，良豈能于蜀從撫受學達十餘年之久！袁紀不言其師之名，恐其亦疑焉。
燮字彥祖，敦詩書，非法不言，所與交遊者不過數四人，室家相待如賓客，化行鄉黨，舉孝廉茂才，公車再征，皆不就。
上新聽政，開谏诤路。
尚書陳忠以直言為名，而人主不能容，乃上書通廣帝意曰：“臣聞人君廣山薮之大，納切直之言。
忠臣盡蹇蹇之節〔一〕，不畏逆耳之誅。
是以高祖舍周昌桀、纣之譬〔二〕，孝文嘉袁盎人豕之喻〔三〕，世宗納東方朔宣宏之正〔四〕，孝元容薛廣德自刎之谏〔五〕。
陛下崇寬厚之德，推宋景之誠〔六〕，引咎責躬，咨訪群吏。
言事者新蒙采錄，顯列二台〔七〕，必承風而靡，争效切直，如有管窺愚見，妄陳得失，雖苦口逆耳，不得事實，宜優遊寬容，以遵四帝之緒也。
” 〔一〕 易蹇卦曰‘王臣蹇蹇’。
蹇通謇，履正居中，正直敢言之意。
〔二〕 史記張丞相傳曰：“昌嘗燕時入奏事，高帝方擁戚姬，昌還走，高帝逐得，騎周昌項，問曰：‘我何如主也？’昌仰曰：‘陛下即桀纣之主也。
’于是上笑之，然尤憚周昌。
” 〔三〕 史記袁盎傳曰：“上幸上林，皇後、慎夫人從。
其在禁中，常同席坐。
及坐，郎署長布席，袁盎引郤慎夫人坐。
慎夫人怒，不肯坐。
上亦怒，起，入禁中。
盎因前說曰：‘臣聞尊卑有序則上下和。
今陛下既已立後，慎夫人乃妾，妾主豈可與同坐哉！适所以失尊卑矣。
且陛下幸之，即厚賜之。
陛下所以為慎夫人，适所以禍之。
陛下獨不見“人彘”乎？’于是上乃說，召語慎夫人。
慎夫人賜盎金五十斤。
” 〔四〕 漢書東方朔傳曰：武帝為窦太主置酒宣室，使谒者引内董偃，朔曰：“不可。
夫宣室者，先帝之正處也，非法度之政不得入焉。