北狩行錄 全文
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禮過從，恐間惹物議，自取悔尤。
既贻親憂，何以自處！”諄諄誨谕，使務體悉。
太上聖度如天，下有細過者，其以聞者，皆情恕之。
如劉定宰羊不如法，薛安造飯減克。
太上曰：“羁旅他邦，不欲口腹罪人。
隻取戒勵，亦可儆衆。
”而金國孛堇八曷打，下通事慶哥遣人審核。
太上曰：“初無此事，恐複誤傳。
”北人聞之，莫不加手于額。
太子斡烏歡遣人奉書，雲欲于奉侍中，求曉事能幹、人才俊爽者二人，所須即請批谕，當使應辦。
太上覽書不說。
曰：“若應副，誰可遣者；若不應副，五太子不可違。
”遣王佃、陳思正往。
回書雲：“示谕，内侍本亦乏材，不免于衆中選擇二人前來，皆自汴京随逐至此，艱苦萬狀，久處貧窮。
敬望優容，不勝萬幸。
紙尾之谕，甚荷推意。
然以人易物，豈其本心哉？” 谙闆勃極烈夫人緻書于太上，并惠藥物，亦求内侍。
答曰：“承谕，乃荷不外，以本局隻有一二人，難以辍那送。
示藥物雖出厚贶，以無官應命，不敢辄留。
” 太上好學不倦，移晷忘食。
而動靜語默之間，必有深誨焉。
因觀唐史，至《李泌傳》，複讀不已。
泌谒肅宗于靈武，披冒棒莽，複立朝廷，盡忠緻力于獻納之道。
位至宰相，而數為權幸所嫉。
遂令張玮錄其傳，以賜韋後。
癸醜六月二十四日，沂王枵、驸馬都尉劉文彥，首告太上謀反金國。
蔡聞之于莘王植、驸馬都尉宋邦光，徑令徐中立聞達太上。
太上驚惶，未以為然。
翌日，遣渡河以詢虛的。
既濟，則千戶孛堇八曷打者，已陳兵河濱。
二逆解發往彼帳前矣。
盡得其所陳之詳。
歸，太上即令奉親屬，及一行臣僚合議。
徐王棣以病不能出，餘皆預。
然前此已聞有不測之議，至是皆悚忄栗。
曰：“吾侪前日不死國難，二帝播遷，已有愧于前人。
不意逆黨出于至親至愛之間。
捐軀效命，正在今日。
身以貫高自處，願諸公盡力，以徇急難。
少有退避者，神明殛之。
”言詞慷慨，坐皆泣下，莫不懷奮發心。
至七月中旬，彼遣兩使前來勘問。
太上遣植同往見。
來使欲太上渡河辯，又遣徐王棣、宋邦光再往。
至則尚執前議，乃請淵聖及信王榛、驸馬都尉向子、内侍王若沖同往，實從之。
再三力懇，彼使方許。
明日至行宮之側，所寓之地，而引問焉。
群臣力拒往。
及诘問三日之間，二賊氣折，自承誣枉。
案上，複遣前使谕太上一面處置。
太上曰：“二子悖逆，雖系誣告，天倫之屬，豈忍為之。
”使曰：“若如此，自有宣命，并死之。
”使歸，上疏曰：“乞深自悔禍，以畏天戒。
”太上嘉納之，以诰答曰：“老夫自聞男枵等有誣告之事，深悟衆叛親離，反求諸己，罔知所措。
若非洗心革慮，則何以全身遠害！寡悔寡尤，顧惟一體，其害尚輕。
苟使坐累
既贻親憂，何以自處！”諄諄誨谕，使務體悉。
太上聖度如天，下有細過者，其以聞者，皆情恕之。
如劉定宰羊不如法，薛安造飯減克。
太上曰：“羁旅他邦，不欲口腹罪人。
隻取戒勵，亦可儆衆。
”而金國孛堇八曷打，下通事慶哥遣人審核。
太上曰：“初無此事，恐複誤傳。
”北人聞之，莫不加手于額。
太子斡烏歡遣人奉書，雲欲于奉侍中，求曉事能幹、人才俊爽者二人，所須即請批谕，當使應辦。
太上覽書不說。
曰：“若應副，誰可遣者；若不應副，五太子不可違。
”遣王佃、陳思正往。
回書雲：“示谕，内侍本亦乏材，不免于衆中選擇二人前來，皆自汴京随逐至此，艱苦萬狀，久處貧窮。
敬望優容，不勝萬幸。
紙尾之谕，甚荷推意。
然以人易物，豈其本心哉？” 谙闆勃極烈夫人緻書于太上，并惠藥物，亦求内侍。
答曰：“承谕，乃荷不外，以本局隻有一二人，難以辍那送。
示藥物雖出厚贶，以無官應命，不敢辄留。
” 太上好學不倦，移晷忘食。
而動靜語默之間，必有深誨焉。
因觀唐史，至《李泌傳》，複讀不已。
泌谒肅宗于靈武，披冒棒莽，複立朝廷，盡忠緻力于獻納之道。
位至宰相，而數為權幸所嫉。
遂令張玮錄其傳，以賜韋後。
癸醜六月二十四日，沂王枵、驸馬都尉劉文彥，首告太上謀反金國。
蔡聞之于莘王植、驸馬都尉宋邦光，徑令徐中立聞達太上。
太上驚惶，未以為然。
翌日，遣渡河以詢虛的。
既濟，則千戶孛堇八曷打者，已陳兵河濱。
二逆解發往彼帳前矣。
盡得其所陳之詳。
歸，太上即令奉親屬，及一行臣僚合議。
徐王棣以病不能出，餘皆預。
然前此已聞有不測之議，至是皆悚忄栗。
曰：“吾侪前日不死國難，二帝播遷，已有愧于前人。
不意逆黨出于至親至愛之間。
捐軀效命，正在今日。
身以貫高自處，願諸公盡力，以徇急難。
少有退避者，神明殛之。
”言詞慷慨，坐皆泣下，莫不懷奮發心。
至七月中旬，彼遣兩使前來勘問。
太上遣植同往見。
來使欲太上渡河辯，又遣徐王棣、宋邦光再往。
至則尚執前議，乃請淵聖及信王榛、驸馬都尉向子、内侍王若沖同往，實從之。
再三力懇，彼使方許。
明日至行宮之側，所寓之地，而引問焉。
群臣力拒往。
及诘問三日之間，二賊氣折，自承誣枉。
案上，複遣前使谕太上一面處置。
太上曰：“二子悖逆，雖系誣告，天倫之屬，豈忍為之。
”使曰：“若如此，自有宣命，并死之。
”使歸，上疏曰：“乞深自悔禍，以畏天戒。
”太上嘉納之，以诰答曰：“老夫自聞男枵等有誣告之事，深悟衆叛親離，反求諸己，罔知所措。
若非洗心革慮，則何以全身遠害！寡悔寡尤，顧惟一體，其害尚輕。
苟使坐累
