雍正上谕 仁君何以要對彌天重犯網開一面

編者按：曾靜案已基本審清，其所以攻擊雍正，思想基礎有二，一是受呂留良學說影響，二是聽信謠言，而後者更為重要。

    由于曾靜已表示伏罪，轉而吹捧雍正。

    所以雍正認為讓其現身說法，平息謠言，不失為一個可利用的工具，并可借以顯示自己的“仁君”形象，因而才對曾靜等寬大處理，以資利用。

     【原文】 雍正七年十月初六日，怡親王、大學士、九卿、翰詹科道等，遵旨訊問曾靜，合詞公奏，将曾靜、張熙照大逆不道律，即行正法。

    上谕乾清宮，召入諸臣等，并令李绂随入。

    谕曰：“今日諸臣合詞請誅曾靜、張熙。

    伊等大逆不道，實從古史冊所未有，以情罪論之，萬無可赦。

    但朕之不行誅戮者，實有隐衷，上年曾靜之徒張熙，詭名投書與嶽鐘琪。

    嶽鐘琪倉猝之間，忿怒驚惶，不及籌算，即邀巡撫西琳、臬司碩色，坐于密室，将張熙嚴加根究，問其指使之人，張熙不肯供出真實姓名，旋即加以刑訊，而張熙甘死不吐，嶽鐘琪無可如何，越二三日，百計曲誘，許以同謀，迎聘伊師，與之盟神設誓，張熙始将姓名一一供出。

    彼時嶽鐘琪具奏前來，朕披覽之下，為之動容。

    嶽鐘琪誠心為國家發奸摘伏。

    假若朕身曾與人盟神設誓，則今日亦不得不委曲，以期無負前言。

    朕洞鑒嶽鐘琪之心，若不視為一體，實所不忍。

    況曾靜等僻處鄉村，為流言所惑，其捏造謗言之人，實系阿其那、塞思黑門下之兇徒、太監等。

    因犯罪發遣廣西，心懷怨忿，造作惡語，一路流傳，今已得其實據。

    若非因曾靜之事，則謠言流布，朕何由聞之，為之明白剖晰，俾家喻而戶曉耶？且從來國家之法，原以懲一儆百，如曾靜等之悖逆，諒宇宙内斷無第二人，即後世亦可斷其必無有與之比者。

    何必存懲一儆百之見，可以寬宥其罪，并非博寬大之名而廢法也。

    一切朕另有谕旨。

     【譯文】 雍正七年十月初六日，怡親王、大學士、九卿、翰詹科道等職官，遵照聖旨審訊曾靜，大家一緻請求，曾靜