雍正上谕 一、本朝子民嚴鴻逵追随呂留良效颦狂吠,謾

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【原文】 上谕:浙江逆賊呂留良,兇頑梗化,肆為誣謗,極盡悖逆,乃其逆徒嚴鴻逵者,狂暴狠戾,氣類相同。

    意見吻合,實為呂留良之羽翼,推尊誦法,備述其遺言緒論,又從而恢張揚厲,以附益之,其詞有較呂留良為尤甚者。

    夫呂留良以本朝之諸生,追附前明儀賓之末裔,無端反噬,憤懑猖狂,已屬從古亂臣賊子中所罕見;至若嚴鴻逵,則生今之世,為今之人,自其祖父,已為本朝之編氓,踐土食毛,戴高履厚。

    嚴鴻逵之于明代,豈有故君舊國之思,而于我朝實被遂生樂育之澤,何所庸其感忿,何所庸其追憶,而亦敢效颦狂吠乎?茲擇其悖逆之語、彰明較著者,一并宣示,庶使中外臣民知嚴鴻逵背理逆天,無父無君之罪,無所逃于天地之間。

    其日記有雲:“索倫地方,正月初三地裂,橫五裡,縱三裡,初飛起石塊,後出火,迫三十裡内,居人悉遷避。

    ” 旨雲:此等異事,古來甚多,況在口外,何足為奇。

    又雲:“徐姓在燕,有仆婦發狂,一夕見貴者三人坐堂上,忽報朱三太子來,三人下階迎之。

    見一人渾身血痕,怒向三人索黑水三道,三人初不允,固索,乃允。

    約以某日發水始去。

    醒而言之。

    後幾日,熱河水大發,淹死滿洲人二萬餘。

    計其日,則此婦所夢之日也。

    ” 又雲:“江都邵穆布将死,如有所見,口呼‘惕齋先生,與我無預’者,月餘而死。

    蓋當時此事發于此人,有人在彼署中,見其死時如此。

    ” 又雲:“十六夜月食,其時見衆星搖動,星星如欲墜狀,又或飛或走,群向東行。

    ” 又雲:“舊年七月初四日星變,一欽天監雲:此星出天沛垣,入天市垣,分野屬吳越,應在數年内吳越有兵起于市井之中。

    其色白,應主國喪,在本年内其後說已驗。

    ” 又雲:“予所戴六合一統帽,以拟四方平定巾,今士人仿效漸多,因閱《日知錄》,乃知先朝已有是名,亦太祖所制,若曰‘六合一統’雲爾。

    ” 又雲:“燕中人家門首悉土朱畫圈,方圓點叉不一,或圈中有字。

    ” 又雲:“徐孝先終身衣直領,戴孝頭巾,言與先皇帝戴孝。

    ” 又雲:“近日有雄雞生卵,雌化為雄;又有犬産蛇鼈,胎生。

    ” 又雲:“練市有沈開生名倫,不去發,白衣冠終其身。

    ” 又雲:“河南有蝦蟆食人異。

    奇哉!” 【譯文】皇上谕旨:浙江逆賊呂留良,兇惡頑固,竭力誣謗,悖逆已到極點。

    至于他的徒弟嚴鴻逵這人,性情狂暴狠戾,和他氣類相同,意見完全一緻,确實是呂留良的死黨,他推尊呂留良的學說觀點,全面講述其遺著的主旨,并且進一步誇張發揚,作為呂留良論著的補充,他所說的話,有些甚至比呂留良說過的更加兇狠。

    這個呂留良身為本朝的秀才,卻去攀附明朝的儀賓,自稱是其後代,毫無理由地對我朝反咬一口,憤恨猖狂,已屬于自古以來亂臣賊子中所罕見;至于嚴鴻逵這人,則是生在今天的世界,是今天存在的人,自他的祖父起,已屬本朝的百
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