第三十一回 明副使力破叛徒 曹皇後智平逆賊
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欽,這是奸徒蜚語中傷,不可不察。
”仁宗乃擱置一邊。
惟張貴妃伯父堯佐,驟擢高位,命兼宣徽節度景靈群牧四使,殿中侍禦史唐介,與知谏院包拯、吳奎等,力言不可。
中丞王舉正,又留百官列廷論駁,乃罷堯佐宣徽景靈二使。
未幾,又命知河陽,兼職南院宣徽使。
禦史唐介複抗章上奏,極言:“外戚不可預政,前皇上從谏如流,已經收回成命,此次何複除拜,自紊典章”雲雲。
仁宗召介入語道:“除拟本出中書,亦并非盡由朕意。
”說不過去,便推到宰相身上。
介複道:“相臣文彥博,也想聯絡貴戚,希寵固榮麼?”仁宗聞言,拂袖竟入。
介退朝後,又親自繕成一疏,劾奏文彥博交通宮掖,引用貴戚,不稱相位,請即日罷免,改相富弼等語。
次日入朝,當面遞呈。
仁宗略閱數語,便即擲下,并怒叱道:“你若再來多言,朕且遠竄你了!”介毫不畏怯,竟拾起奏章,從容跪讀。
讀已,複叩首道:“臣忠憤所激,鼎镬且不避,何憚遠谪呢!”仁宗召谕輔臣道:“介為谏官,論事原是本職,但妄劾彥博,擅薦富弼,難道黜陟大權,他也得幹預麼?”時文彥博也在殿前,介竟向他注目道:“彥博應自省!如有此事,不該隐諱。
”亦太沽直。
彥博向仁宗拜謝道:“臣不稱職,願即避位。
”仁宗益怒,叱介下殿,聲色俱厲。
谏官蔡襄趨進道:“介誠狂直,但納谏容言,系仁主美德,乞賜寬貸!”仁宗怒尚未釋,竟貶介為青州别駕。
嗣由王舉正等再谏,乃改徙英州。
文彥博後亦罷職,出知許州。
相傳張貴妃父堯封,曾為彥博父洎門下客,貴妃未入選時,認彥博為伯父。
及入宮專寵,彥博獻蜀錦為衣,這錦名為燈籠錦,系特别制成。
仁宗初怒介妄言,及調查得實,因将彥博外調,另派中使護介至英州。
後來中官作詩詠事,有“無人更進燈籠錦,紅粉宮中憶佞臣”二語。
究竟是真是假,無從考明。
或說燈籠錦由文夫人入獻,彥博原未與聞,這也是未可知呢。
不欲苟毀賢臣,因複曆述所聞。
小子有詩詠道: 交通宮掖有還無,偏惹台臣口筆誅。
當日潞公無辯論,想因獻錦未全誣。
彥博既去,夏竦亦死,勢不得不另簡相臣,試看下回分解。
---------- 仁宗之駕馭中外,未嘗不明,而失之于柔。
元昊之跋扈無論已,貝州王則一幺麼小醜耳,假使留守得人,聞亂即讨,指日可平,乃猶煩大臣出使,竟緻小題大做。
迨至王則擒誅,賞功且及賈昌朝,得毋謂失入甯失出,乃有此濫賞之過欤?及衛士變起,守閤禦亂之方,俱出曹皇後,仁宗竟不展一籌,何其無丈夫氣?事平以後,張美人并無扈跸功,乃以夏竦一言,竟欲将曹後大功,移歸張氏。
迨王贽謊奏,且疑曹後亦涉嫌疑,微何郯之據理直陳,中宮又且搖動矣。
要而言之:一優柔寡斷之失也。
夫惟失之于優柔,故賢人不能久用,佞臣得以幸進,而陰柔奸詐之夏竦,遂得以揣摩迎合,适中上意耳。
仁宗以仁稱,吾謂乃婦人之仁,非明主之仁。
”仁宗乃擱置一邊。
惟張貴妃伯父堯佐,驟擢高位,命兼宣徽節度景靈群牧四使,殿中侍禦史唐介,與知谏院包拯、吳奎等,力言不可。
中丞王舉正,又留百官列廷論駁,乃罷堯佐宣徽景靈二使。
未幾,又命知河陽,兼職南院宣徽使。
禦史唐介複抗章上奏,極言:“外戚不可預政,前皇上從谏如流,已經收回成命,此次何複除拜,自紊典章”雲雲。
仁宗召介入語道:“除拟本出中書,亦并非盡由朕意。
”說不過去,便推到宰相身上。
介複道:“相臣文彥博,也想聯絡貴戚,希寵固榮麼?”仁宗聞言,拂袖竟入。
介退朝後,又親自繕成一疏,劾奏文彥博交通宮掖,引用貴戚,不稱相位,請即日罷免,改相富弼等語。
次日入朝,當面遞呈。
仁宗略閱數語,便即擲下,并怒叱道:“你若再來多言,朕且遠竄你了!”介毫不畏怯,竟拾起奏章,從容跪讀。
讀已,複叩首道:“臣忠憤所激,鼎镬且不避,何憚遠谪呢!”仁宗召谕輔臣道:“介為谏官,論事原是本職,但妄劾彥博,擅薦富弼,難道黜陟大權,他也得幹預麼?”時文彥博也在殿前,介竟向他注目道:“彥博應自省!如有此事,不該隐諱。
”亦太沽直。
彥博向仁宗拜謝道:“臣不稱職,願即避位。
”仁宗益怒,叱介下殿,聲色俱厲。
谏官蔡襄趨進道:“介誠狂直,但納谏容言,系仁主美德,乞賜寬貸!”仁宗怒尚未釋,竟貶介為青州别駕。
嗣由王舉正等再谏,乃改徙英州。
文彥博後亦罷職,出知許州。
相傳張貴妃父堯封,曾為彥博父洎門下客,貴妃未入選時,認彥博為伯父。
及入宮專寵,彥博獻蜀錦為衣,這錦名為燈籠錦,系特别制成。
仁宗初怒介妄言,及調查得實,因将彥博外調,另派中使護介至英州。
後來中官作詩詠事,有“無人更進燈籠錦,紅粉宮中憶佞臣”二語。
究竟是真是假,無從考明。
或說燈籠錦由文夫人入獻,彥博原未與聞,這也是未可知呢。
不欲苟毀賢臣,因複曆述所聞。
小子有詩詠道: 交通宮掖有還無,偏惹台臣口筆誅。
當日潞公無辯論,想因獻錦未全誣。
彥博既去,夏竦亦死,勢不得不另簡相臣,試看下回分解。
---------- 仁宗之駕馭中外,未嘗不明,而失之于柔。
元昊之跋扈無論已,貝州王則一幺麼小醜耳,假使留守得人,聞亂即讨,指日可平,乃猶煩大臣出使,竟緻小題大做。
迨至王則擒誅,賞功且及賈昌朝,得毋謂失入甯失出,乃有此濫賞之過欤?及衛士變起,守閤禦亂之方,俱出曹皇後,仁宗竟不展一籌,何其無丈夫氣?事平以後,張美人并無扈跸功,乃以夏竦一言,竟欲将曹後大功,移歸張氏。
迨王贽謊奏,且疑曹後亦涉嫌疑,微何郯之據理直陳,中宮又且搖動矣。
要而言之:一優柔寡斷之失也。
夫惟失之于優柔,故賢人不能久用,佞臣得以幸進,而陰柔奸詐之夏竦,遂得以揣摩迎合,适中上意耳。
仁宗以仁稱,吾謂乃婦人之仁,非明主之仁。