元朝典故編年考卷三

止文猶五谷之養生無時可棄也有文治之君必有文治之臣文治之臣茍非教習之有其素彼亦惘然孰知文之所以為文者故建學以興文教暢文風涵育其人将與人主共治也斯文也小而修身齊家大而治國平天下言動之儀倫紀之叙事物理義之則禮樂刑政之具凡燦然相接煥然可述皆文也古聖賢用世之文載在方冊不考古人之所以用世不知今日之所以為世用者也然則聖朝之崇文豈虛為是名也哉閣之所庋古聖賢之文也立之師使之以是而教設弟子員使之以是而學教之而成學之而能則遊居監學者濟濟然彬彬然人人閑于言動之儀察于倫紀之叙博通乎事物理義之則詳究乎禮樂刑政之具他日輔翊吾君跻一世文治于堯舜三代之盛由此而選也夫如是其可謂不負聖天子崇文之明命休德已若夫不能潛心方策真有得于古聖賢之所謂文而渉獵乎淺末炫耀乎葩華曾是以為文乎士之所以為世用者蓋不在此臣澄再拜稽首而獻頌曰皇元肇興于赫厥聲天戈所指如雷如霆聖聖繼承六合混一威命遠加丕冒出日神謀英畧敷遺後人征誅以義持守以仁既成武功大闡文治尊道隆儒勸學講藝京師首善教胄設官孔廟巍巍四方來觀執法之臣職務糾慝爰矢嘉谟稱我文德于廟之西黉舍翚飛于黉之北傑閣雲齊其閣伊何有經有史博采旁羅有集有子昔在中古郁郁乎文式克至今用宏茲贲诜诜多士被服聖術鳯翥鸾翔虎炳豹蔚維身之章維國之光匡扶盛化上跻虞唐民物阜蕃禮樂明備允顯崇文昌運萬世 至元二十四年定國子監制設博士通掌學事分教三齋生員講授經旨定正音訓上嚴教導之術下考肄習之業複設助教同掌學事而專守一齋正録申明規矩督習課業凡讀書必先孝經小學論語孟子大學中庸次及詩書禮記周禮春秋易博士助教親授句讀音訓正録伴讀以次傳習之講說則依所讀之序正録伴讀亦以次而傳習之次日抽籖令諸生複說其功課對屬詩章經解史評則博士出題生員具稿先呈助教俟博士既定始録附課簿以慿考校其生員之數定二百人先令一百人及伴讀二十人入學其百人之内蒙古半之色目漢人半之許衡又着諸生入學雜儀及日用節目七年命生員八十人入學俾永為定式而遵行之 蒙古國子學 至元八年春正月始下诏立京師蒙古國子學教習諸生于随朝蒙古漢人百官及集賽台官員選子弟俊秀者入學然未有員數命以通鑒節要用蒙古語言譯冩教之俟生員習學成效出題試問觀其所對精通者量授官職 大都路學 國初燕京始平宣撫王楫請以金樞宻院為宣聖廟太宗六年設國子總教及提舉官命貴臣子弟入學受業憲宗四年世祖在濳邸特命修理殿廷及即位賜以玉斚俾永為祭器至元十三年授提舉學校官六品印遂改為大都路學署曰提舉學校所二十四年既遷都北城立國子學于國城之東乃以南城國子學為大都路學自提舉以下設官有差仁宗延佑四年大興府尹瑪蘓庫重修殿門堂庑建東西兩齋泰定三年府尹曹偉增建環廊文宗天厯二年複增廣之提舉郝義恭又增建齋舍自府尹郝朶而别至曹偉始定生員凡百人每名月饩京畿漕運司及本路給之泰定四年夏四月諸生始會食于學焉 諸路學校書院 太宗始定中原即議建學設科取士世祖中統二年始命置諸路學校官凡諸生進修者嚴加訓誨務使成材以備選用至元十九年夏四月命雲南諸路皆建學以祀先聖二十三年二月帝禦德興府行宮诏江南學校舊有學田複給之以飬士二十八年令江南諸路學及各縣學内設立小學選老成之士教之或自願招師或自受家學于父兄者亦從其便其它先儒過化之地名賢經行之所與好事之家出錢粟贍學者并立為書院凡師儒之命于朝廷者曰教授路府上中州置之命于禮部及行省及宣慰司者曰學正山長學録教谕路州縣及書院置之路設教授學正學録各一員散府上中州設教授一員下州設學正一員縣設教谕一員書院