卷七先監遺事紀略
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先監陳公諱矩，字萬化，号麟岡，北直安肅縣人。
生于嘉靖己亥六月二十九日，至丁未冬選入，派秉筆高太監忠名下任司禮監，萬曆十一年籍沒馮太監保時已任典簿，後升監官，至十九年春代藩奉國将軍延堂有罪革爵禁锢鳳陽高牆。
先監奉敕押發，既竣事，道經安肅，過家上冢，有《皇華紀實》詩一卷，沿途廉靜寬恬，驿遞感悅，皆以佛稱之。
詞臣中講官惟與郭明龍正域、李九我廷機先生善，然一揖之外亦絕不通往來。
後于市書中得《黃離草》，每披讀玩賞曰：真宰相才也。
先監學術醇正，每向人曰：我隻守八個字，曰：祖宗法度，聖賢道理。
其存心兢慎如此。
一日姜士昌有疏，偶動神廟怒，要行杖處，先監憂恤之甚形于顔色。
蓋自杖王德完時，即曾與田太監義力谏未允，今豈可當我掌印而又行此事乎？正趺坐深念，忽被召至暖閣，語頗久秘，不得聞及。
出喜動眉宇，左手持姜疏，右手招官人，索黃紙套盛疏發下其旨，則神廟禦筆所書行草。
按舊制，凡有禦劄即片紙隻字必用黃紙齊口，半套裝盛，識尊敬也，其仰全君德如此。
雲南民變，戕殺内官楊榮，神廟震怒，欲詳核激變狀，逮處地方官。
是時四明沈相公偶注籍，惟歸德沈相公入閣，即具柬達先監，先監即本其意密奏曰：奉使内臣固仰遵萬歲爺法度，不敢妄肆，或跟随下人有不曉事而玩法者。
若但歸罪有司，缇騎逮問，誠恐往返路遠，耳目驚慌，傳聞不便，宜從寬行勘，結局遐荒，幸甚神廟嘉納焉。
福建内官高き，進到所獲呂宋器械、方物。
傳先監拟票，署内庫查收。
先監奏曰：此島夷小醜、區區微物著内庫收，恐看得聖朝希罕異物也。
今此旨宜曰：著贓罰庫查收。
其慎重國體天言如此。
鎮撫司刑部所監诖誤諸臣，内外重犯，先監每以上帝好生無知入井為念，多方曲存培養聖德，遇事即谏草多不存。
是以潛移默化，外廷不盡知也。
榮昌公主者，神廟之嫡長女，光廟之姊也。
曾與驸馬楊春元反目，春元拂衣歸裡。
神廟怒甚，特召先監至禦前欲重處内官、外官，先監奏曰：此閨壺小事不宜上動聖心，傳聞不便，遂拟谕閣臣以為覽。
東廠事件，某不知緣故，出某門往固安縣去訖，遂俯允施行。
及召春元回，罰于國子監演禮以懲之，此先監調劑之力，又不止調護士大夫已也。
萬曆中年，凡正月燈市節，司禮監掌印等各購擺設器物、書畫、手卷、冊頁之類進禦前。
一日先監偶購宋人所畫《鬼子母揭缽圖》手卷，内有楷書金字《寶積經》鬼子母失子緣由，一百六名人題路甚多。
元趙孟頫跋雲：佛以自然勝而用智力者，以勉強求西方竺聖設此，見靜聖作為自然勝，勉強以之覺世，抑以見佛道之深，不獨有功於名教也，而後世人心好善皆賴之雲雲。
其畫也，黯淡朽素之中，神彩煥發，世尊之慈容可掬。
鬼子母之悲煩可憫，缽内之兒以手據地，兩目外注，欲出不得，出之光景宛然群魔，怪之兇狠獰惡，眉目如生，重重伎倆繁而不紊，必非宋以後人所能赝為者。
先監曰：此卷甚好，然且未可進，恐萬歲爺疑我谏阻打宮人也。
遂将《大學衍義補》一部同此手卷著人托王伴讀安轉送東宮，說陳矩頂上千歲爺乞睿覽此書，暇時并覽此卷，蓋於進奉之中，已密寓獻替之意雲。
先監極愛左國史漢字學諸書，周程張朱諸集，菲衣食，淡滋味，貌雖不甚魁梧，音雖啞而不揚，然白耳黑齒雙眸如電。
昔童時至京，大金吾陸炳一見，咤異曰：此子功名異日不在我下，而令名過之。
萬曆二十六年以秉筆掌東廠。
三十三年以掌東廠兼司禮監印，預蔔葬地于香山慈感庵側，建一石塔于冢上曰"太極鎮山塔"，豎一石坊于墓道前日"敕葬中使神道"六字，有石門，顔其上曰"遠一仙洞"。
至三十五年十二月十三日辰時，在内直房端坐以逝。
神廟極為悼惜，準從仁德門、寶甯門，由廊下家出元武門，至東河邊，将暮仍從北上東門、西門、乾明門、西安門出，至簿子胡同宅，特傳造立棺如僧家葬法，以無湮中正樂善令終之。
美雲：賜谕祭九壇祠，額曰"清忠"，更給護敕，備載房地數目，皆殊典也。
文武臨吊送葬者，素白塞路，壅不能行。
山陰朱相公赓、晉江李相公廷機、福清葉相公向高，親詣立棺前祭奠。
其文有雲：三辰無光，長夜不旦。
其敬慕推崇如此。
神廟推恩，特将掌家常雲升乾清宮管事，後掌針工局印，管文書官馬鑒、師明、苗全，俱升暖殿近侍。
光廟登極，複升常雲随堂。
予告先帝升鑒乾清宮管事。
先監自秉筆，外廷皆不識為何如人？至癸卯冬妖書一獄，保全善類，誠足回天，仁能覆物，知不知皆感服也。
語具《憂危竑議後紀》中。
及丙午秋七月大審，至曹學程一案，先監多方婉救，極力平反。
神廟聖孝，覽而哀之，特俞允焉。
具《大審平反》語中。
自此士紳益敬愛之
生于嘉靖己亥六月二十九日，至丁未冬選入，派秉筆高太監忠名下任司禮監，萬曆十一年籍沒馮太監保時已任典簿，後升監官，至十九年春代藩奉國将軍延堂有罪革爵禁锢鳳陽高牆。
先監奉敕押發，既竣事，道經安肅，過家上冢，有《皇華紀實》詩一卷，沿途廉靜寬恬，驿遞感悅，皆以佛稱之。
詞臣中講官惟與郭明龍正域、李九我廷機先生善，然一揖之外亦絕不通往來。
後于市書中得《黃離草》，每披讀玩賞曰：真宰相才也。
先監學術醇正，每向人曰：我隻守八個字，曰：祖宗法度，聖賢道理。
其存心兢慎如此。
一日姜士昌有疏，偶動神廟怒，要行杖處，先監憂恤之甚形于顔色。
蓋自杖王德完時，即曾與田太監義力谏未允，今豈可當我掌印而又行此事乎？正趺坐深念，忽被召至暖閣，語頗久秘，不得聞及。
出喜動眉宇，左手持姜疏，右手招官人，索黃紙套盛疏發下其旨，則神廟禦筆所書行草。
按舊制，凡有禦劄即片紙隻字必用黃紙齊口，半套裝盛，識尊敬也，其仰全君德如此。
雲南民變，戕殺内官楊榮，神廟震怒，欲詳核激變狀，逮處地方官。
是時四明沈相公偶注籍，惟歸德沈相公入閣，即具柬達先監，先監即本其意密奏曰：奉使内臣固仰遵萬歲爺法度，不敢妄肆，或跟随下人有不曉事而玩法者。
若但歸罪有司，缇騎逮問，誠恐往返路遠，耳目驚慌，傳聞不便，宜從寬行勘，結局遐荒，幸甚神廟嘉納焉。
福建内官高き，進到所獲呂宋器械、方物。
傳先監拟票，署内庫查收。
先監奏曰：此島夷小醜、區區微物著内庫收，恐看得聖朝希罕異物也。
今此旨宜曰：著贓罰庫查收。
其慎重國體天言如此。
鎮撫司刑部所監诖誤諸臣，内外重犯，先監每以上帝好生無知入井為念，多方曲存培養聖德，遇事即谏草多不存。
是以潛移默化，外廷不盡知也。
榮昌公主者，神廟之嫡長女，光廟之姊也。
曾與驸馬楊春元反目，春元拂衣歸裡。
神廟怒甚，特召先監至禦前欲重處内官、外官，先監奏曰：此閨壺小事不宜上動聖心，傳聞不便，遂拟谕閣臣以為覽。
東廠事件，某不知緣故，出某門往固安縣去訖，遂俯允施行。
及召春元回，罰于國子監演禮以懲之，此先監調劑之力，又不止調護士大夫已也。
萬曆中年，凡正月燈市節，司禮監掌印等各購擺設器物、書畫、手卷、冊頁之類進禦前。
一日先監偶購宋人所畫《鬼子母揭缽圖》手卷，内有楷書金字《寶積經》鬼子母失子緣由，一百六名人題路甚多。
元趙孟頫跋雲：佛以自然勝而用智力者，以勉強求西方竺聖設此，見靜聖作為自然勝，勉強以之覺世，抑以見佛道之深，不獨有功於名教也，而後世人心好善皆賴之雲雲。
其畫也，黯淡朽素之中，神彩煥發，世尊之慈容可掬。
鬼子母之悲煩可憫，缽内之兒以手據地，兩目外注，欲出不得，出之光景宛然群魔，怪之兇狠獰惡，眉目如生，重重伎倆繁而不紊，必非宋以後人所能赝為者。
先監曰：此卷甚好，然且未可進，恐萬歲爺疑我谏阻打宮人也。
遂将《大學衍義補》一部同此手卷著人托王伴讀安轉送東宮，說陳矩頂上千歲爺乞睿覽此書，暇時并覽此卷，蓋於進奉之中，已密寓獻替之意雲。
先監極愛左國史漢字學諸書，周程張朱諸集，菲衣食，淡滋味，貌雖不甚魁梧，音雖啞而不揚，然白耳黑齒雙眸如電。
昔童時至京，大金吾陸炳一見，咤異曰：此子功名異日不在我下，而令名過之。
萬曆二十六年以秉筆掌東廠。
三十三年以掌東廠兼司禮監印，預蔔葬地于香山慈感庵側，建一石塔于冢上曰"太極鎮山塔"，豎一石坊于墓道前日"敕葬中使神道"六字，有石門，顔其上曰"遠一仙洞"。
至三十五年十二月十三日辰時，在内直房端坐以逝。
神廟極為悼惜，準從仁德門、寶甯門，由廊下家出元武門，至東河邊，将暮仍從北上東門、西門、乾明門、西安門出，至簿子胡同宅，特傳造立棺如僧家葬法，以無湮中正樂善令終之。
美雲：賜谕祭九壇祠，額曰"清忠"，更給護敕，備載房地數目，皆殊典也。
文武臨吊送葬者，素白塞路，壅不能行。
山陰朱相公赓、晉江李相公廷機、福清葉相公向高，親詣立棺前祭奠。
其文有雲：三辰無光，長夜不旦。
其敬慕推崇如此。
神廟推恩，特将掌家常雲升乾清宮管事，後掌針工局印，管文書官馬鑒、師明、苗全，俱升暖殿近侍。
光廟登極，複升常雲随堂。
予告先帝升鑒乾清宮管事。
先監自秉筆，外廷皆不識為何如人？至癸卯冬妖書一獄，保全善類，誠足回天，仁能覆物，知不知皆感服也。
語具《憂危竑議後紀》中。
及丙午秋七月大審，至曹學程一案，先監多方婉救，極力平反。
神廟聖孝，覽而哀之，特俞允焉。
具《大審平反》語中。
自此士紳益敬愛之