卷一憂危竑義前紀第一
關燈
小
中
大
皇上天恩，不即加臣誅戮，姑奪衣巾為民。
臣自今以往之年，皆皇土再造之恩。
臣之一念愚忠，雖剖心碎首，惟願我皇上亟行令典，上慰祖宗在天之靈，下遂四海臣民之望。
天下萬世孰不仰頌我皇上為人倫之至哉！臣今戴罪六年，于茲日夜望此舉久矣。
今皇長子年已十有七齡，睿智天成，仁孝恭敬，以其時者之則，青宮宜毓，冠婚宜舉，即此亟行，尚以為晚矣。
臣近聞閣部六臣暨九卿科道合疏上請，猶未蒙皇上俞允，以故人心疑惑，外論沸騰。
如科臣戴士衡參論呂坤本内則曰：假托《閨範圖說》，包藏禍心。
臣一見斯言，幾緻驚死。
夫《閨範圖說》乃皇貴妃頒自内府，仰承聖母徽音之懿，上體皇上刑于之化，重加再序，以彰風教。
其年月日時自不相同，士衡豈目不知書，安得直指為呂坤者哉？第機雖微露，語尚含糊，無已則士衡知奸謀未遂，乃結交權奸，又造刻《憂危竑議》一書。
内雲：《閨範圖說＆＃8226；跋》暗投士大夫，傳播中外，言雖譏坤，語實非聖。
其詞深，其言激，無非欲離間我皇上父子、夫婦兄弟之天倫，煽惑人心，謀危社稷，種成後日之隐禍，以收一己之奇功耳！其奸謀詭計，臣不能盡闡，姑詣其現在可證一二事言之。
今聖主當陽，宮禁嚴肅，誰敢私交耶？士衡跋中乃雲：五十寶镪、四匹彩币，此賢妃敬賢之禮。
且曰：十目所視。
夫十目則非一人所視，必有真見。
士衡既雲如此，皇上試一诘之饋者為誰？受者為誰？果有其人，則士衡之言為是，不然則是宮禁可誣，是而可忍孰不可忍。
士衡跋中又說臣與張養蒙、劉道亨、魏允貞、鄧光祚、洪其道、程紹、白所知、薛亨、呂坤、承恩共十人，鹹舉《春秋大義》"子以母貴"之說，共建社稷奇勳，盟約既定，羽翼已成。
臣請詳言之。
夫此十人鄉貫不同，科第不一，官守不齊，臣又一人未曾識面，胡能歃盟定約，相聚一時，期會一處，以掩人之耳目哉！今九人現在皇上可召問之，則其事之有無，自難掩飾。
此不過其大略耳！其間穢語詈詞不一而足，至于金龍命書，非特臣子之所不敢言，抑亦臣子之所不忍言者，仰乞聖鑒電察，則士衡之罪自有不容于死者矣。
今其書幸存，謹随本附進禦覽。
又如全椒知縣樊玉衡疏内，直指皇上為不慈，皇長子為不孝，皇貴妃為不智。
嗟嗟！是何漫無忌憚，辄敢出此诽謗之言，一至于是？夫玉衡特遠臣耳！胡為構此大逆之言？意必為士衡之黨，□大奸大權，以指使于其間者。
此事滿朝盡知，但畏投鼠忌器之嫌，不敢為皇上言之耳！然事關宗社，禍及臣家，安得不披瀝血誠以哀鳴于君父之前哉？及此不舉，臣恐震位久懸，桃夭失候，誠為聖朝阙典，甚非四海臣民仰望之心。
臣又恐奸謀乘釁，訛言益興，肆謀贻禍，莫知所終。
雖臣家草命，滅族可甘，如宗廟社稷何？伏乞皇上大奮乾斷，俯從群谏，早建皇長子，東宮速舉冠昏之典。
仍望皇上追問戴士衡、樊玉衡造書主意，與主使黨惡之人，其處分一惟聖裁，則宗社衍無疆之慶，子孫隆萬億之休，讒言可息，禍萌可杜，國朝幸甚，臣家幸甚。
萬不得已方敢冒死上幹天聽，臣不勝戰栗悚懼，待罪之至。
萬曆二十六年五月十五日具奏。
奉聖旨：《閨範圖說》是朕付與皇貴妃所看，朕因見其書中大略與《女鑒》一書詞旨仿佛，以備朝夕覽閱，戴士衡等這厮，每，以私恨之仇結黨造書，妄指宮禁，于撓大典，惑世誣人，好生可惡。
此事朕已洞知，不必深辨。
欽此。
累臣若愚曰：萬曆辛醜秋，累臣初入皇城，在先臣陳太監矩直房供筆硯之役，見室中封一箱甚密。
其後因禦前查收甚事，啟箱視之，則收此《辨冤續言》一冊，并姚思仁所進《開采圖說》，雒于仁《酒色财氣四箴》抄疏，貴州開礦抽稅内臣張慶敕書一道，太倉考功臣《封爵考》等書，及詭名刑部觀政進士胡道行建言抄疏，以至先監秉筆掌東廠未行事件，及後掌司禮監印累年陸續谏止未行密稿等件，俱于丁未年十二月内先監卒時，經管官馬鑒、師明、苗全及累臣若愚，眼同簡點，俱繳進神廟禦前。
此《續言》既刊布京中，多有見者。
謹照原刊擡頭弁之編首，按《憂危竑議》，偶将《範》字刊作《鑒》字，今仍其舊，以識真耳！惜呂公坤為中州大儒，具經世實用之學，未竟厥施，豈天靳正人之設施哉！何兩衡訾議至此也？萬曆二十九年已後，凡欽降官員揭帖，兩衡姓名實在前列。
至熹廟天啟元年閏二月，贈坤刑部尚書，蔭一子入監讀書。
臣自今以往之年，皆皇土再造之恩。
臣之一念愚忠，雖剖心碎首，惟願我皇上亟行令典，上慰祖宗在天之靈，下遂四海臣民之望。
天下萬世孰不仰頌我皇上為人倫之至哉！臣今戴罪六年，于茲日夜望此舉久矣。
今皇長子年已十有七齡，睿智天成，仁孝恭敬，以其時者之則，青宮宜毓，冠婚宜舉，即此亟行，尚以為晚矣。
臣近聞閣部六臣暨九卿科道合疏上請，猶未蒙皇上俞允，以故人心疑惑，外論沸騰。
如科臣戴士衡參論呂坤本内則曰：假托《閨範圖說》，包藏禍心。
臣一見斯言，幾緻驚死。
夫《閨範圖說》乃皇貴妃頒自内府，仰承聖母徽音之懿，上體皇上刑于之化，重加再序，以彰風教。
其年月日時自不相同，士衡豈目不知書，安得直指為呂坤者哉？第機雖微露，語尚含糊，無已則士衡知奸謀未遂，乃結交權奸，又造刻《憂危竑議》一書。
内雲：《閨範圖說＆＃8226；跋》暗投士大夫，傳播中外，言雖譏坤，語實非聖。
其詞深，其言激，無非欲離間我皇上父子、夫婦兄弟之天倫，煽惑人心，謀危社稷，種成後日之隐禍，以收一己之奇功耳！其奸謀詭計，臣不能盡闡，姑詣其現在可證一二事言之。
今聖主當陽，宮禁嚴肅，誰敢私交耶？士衡跋中乃雲：五十寶镪、四匹彩币，此賢妃敬賢之禮。
且曰：十目所視。
夫十目則非一人所視，必有真見。
士衡既雲如此，皇上試一诘之饋者為誰？受者為誰？果有其人，則士衡之言為是，不然則是宮禁可誣，是而可忍孰不可忍。
士衡跋中又說臣與張養蒙、劉道亨、魏允貞、鄧光祚、洪其道、程紹、白所知、薛亨、呂坤、承恩共十人，鹹舉《春秋大義》"子以母貴"之說，共建社稷奇勳，盟約既定，羽翼已成。
臣請詳言之。
夫此十人鄉貫不同，科第不一，官守不齊，臣又一人未曾識面，胡能歃盟定約，相聚一時，期會一處，以掩人之耳目哉！今九人現在皇上可召問之，則其事之有無，自難掩飾。
此不過其大略耳！其間穢語詈詞不一而足，至于金龍命書，非特臣子之所不敢言，抑亦臣子之所不忍言者，仰乞聖鑒電察，則士衡之罪自有不容于死者矣。
今其書幸存，謹随本附進禦覽。
又如全椒知縣樊玉衡疏内，直指皇上為不慈，皇長子為不孝，皇貴妃為不智。
嗟嗟！是何漫無忌憚，辄敢出此诽謗之言，一至于是？夫玉衡特遠臣耳！胡為構此大逆之言？意必為士衡之黨，□大奸大權，以指使于其間者。
此事滿朝盡知，但畏投鼠忌器之嫌，不敢為皇上言之耳！然事關宗社，禍及臣家，安得不披瀝血誠以哀鳴于君父之前哉？及此不舉，臣恐震位久懸，桃夭失候，誠為聖朝阙典，甚非四海臣民仰望之心。
臣又恐奸謀乘釁，訛言益興，肆謀贻禍，莫知所終。
雖臣家草命，滅族可甘，如宗廟社稷何？伏乞皇上大奮乾斷，俯從群谏，早建皇長子，東宮速舉冠昏之典。
仍望皇上追問戴士衡、樊玉衡造書主意，與主使黨惡之人，其處分一惟聖裁，則宗社衍無疆之慶，子孫隆萬億之休，讒言可息，禍萌可杜，國朝幸甚，臣家幸甚。
萬不得已方敢冒死上幹天聽，臣不勝戰栗悚懼，待罪之至。
萬曆二十六年五月十五日具奏。
奉聖旨：《閨範圖說》是朕付與皇貴妃所看，朕因見其書中大略與《女鑒》一書詞旨仿佛，以備朝夕覽閱，戴士衡等這厮，每，以私恨之仇結黨造書，妄指宮禁，于撓大典，惑世誣人，好生可惡。
此事朕已洞知，不必深辨。
欽此。
累臣若愚曰：萬曆辛醜秋，累臣初入皇城，在先臣陳太監矩直房供筆硯之役，見室中封一箱甚密。
其後因禦前查收甚事，啟箱視之，則收此《辨冤續言》一冊，并姚思仁所進《開采圖說》，雒于仁《酒色财氣四箴》抄疏，貴州開礦抽稅内臣張慶敕書一道，太倉考功臣《封爵考》等書，及詭名刑部觀政進士胡道行建言抄疏，以至先監秉筆掌東廠未行事件，及後掌司禮監印累年陸續谏止未行密稿等件，俱于丁未年十二月内先監卒時，經管官馬鑒、師明、苗全及累臣若愚，眼同簡點，俱繳進神廟禦前。
此《續言》既刊布京中，多有見者。
謹照原刊擡頭弁之編首，按《憂危竑議》，偶将《範》字刊作《鑒》字，今仍其舊，以識真耳！惜呂公坤為中州大儒，具經世實用之學，未竟厥施，豈天靳正人之設施哉！何兩衡訾議至此也？萬曆二十九年已後，凡欽降官員揭帖，兩衡姓名實在前列。
至熹廟天啟元年閏二月，贈坤刑部尚書，蔭一子入監讀書。