◎輿服（下）
關燈
小
中
大
○天子冠服（皇後太子附）
高祖以竹皮為冠，令求盜之薛治，時時冠之，及貴，常冠，所謂劉氏冠也，八年，令爵非公乘以上毋得冠劉氏冠。
（本紀，徐天麟按後漢輿服志雲，劉氏冠，楚冠制也，祀宗廟諸祀則冠之，此冠高祖所造，故以為祭服，尊敬之謂也。
） 高皇帝所述書天子所服第八，（天子衣服之制也，于施行诏書第八。
）曰大谒者臣章受诏長樂宮，曰令群臣議天子所服，相湯舉秋，貢禹舉冬，四人各職一時，大谒者襄章奏，制曰可。
（魏相傳，服虔曰，主一時衣服禮物朝祭百事。
） 文帝身衣弋绨。
（本贊，又賈誼雲，帝之身自衣皂绨。
） 孝文身衣弋绨，足履革舄，以韋帶劍莞蒲為席，兵木無刃，衣缊無文。
（東方朔傳。
）聖文躬服節儉，绨衣不敞，革鞜不穿。
（揚雄傳。
） 昭帝元鳳四年，帝加元服。
（本紀，師古曰，元首也，冠者首之所著，故曰元服。
） 皇太後賜禦府衣迎宣帝。
（宣紀，按少府屬官有禦府令，主天子衣服。
） 元帝初元五年，罷齊三服官。
（本紀，李裴曰，齊國舊有三服官，春獻冠帻縱為首服，纨素為冬服，輕绡為夏服，徐天麟按貢禹傳，禹奏故時齊三服官輸物不過十笥，方今齊三服官，作工各數千人，一歲費數钜萬，天子納其言，罷齊三服官。
） ○百官冠服（雜錄附）爵非公乘以上，毋得冠劉氏冠。
（見上。
） 景帝中六年，诏曰，吏者民之師也，車駕衣服宜稱，亡度者或不吏服出入闾裡，與民無異，令長吏車騎從者不稱其官衣服下吏，出入闾巷亡吏體者，二千石上其官屬，三輔舉不如法令者。
（本紀。
） 皂衣。
（谷永傳曰，陛下擢之皂衣之吏，蕭望之曰，張敞備皂衣二十餘年，如淳曰，雖有五時服至朝皆著皂衣。
）直指使者衣繡衣持斧。
（武紀。
） 柱後惠文。
（張敞傳，當以柱後惠文彈治之耳，晉灼曰，漢注法冠也，一号柱後，惠文以績裹鐵柱卷，秦制執法服，今禦史服之，謂之獬史服之，謂之獬薦為名耳，師古曰，繼即今目方紗也，山爾反，卷去權反。
） 郎侍中皆鵕鸃冠貝帶。
（佞幸傳，師古曰，以鵕鸃毛羽飾冠，司馬相如傳，師古曰，鵕鸃鷩鳥也，似山雞而小，鵕背毛黃，腹下赤，項綠色，其尾毛紅赤，光彩鮮明，今俗呼為山雞，其實非也。
） 貂羽黃金附蟬。
（燕王旦傳，注雲侍中之飾。
）司隸冠進賢冠。
（百官表。
） 仄注冠。
（五行志，李奇注雲，仄注冠曰高山冠，齊冠也，谒者服。
） 皮弁素績。
（孝平王後傳，劉歆以下四十九人，賜皮弁素績，師古曰，皮弁以鹿皮為冠，形如人手之弁合也，素績謂素裳也，朱衣而素裳，字或作積，積謂襞積之，若今之衤異為也。
） 方山冠。
（五行志，鄧展曰，方山冠以五采縠為之，樂舞人所服。
）○雜錄 武安侯田恬，坐衣襜褕入宮不敬，免。
（外戚表，師古曰，襜褕，直裾稗衣也。
） 朱博為刺史，敕功曹官屬多褒衣大裙，不中節度，自今掾史衣皆令去地三寸。
（本傳。
）叔孫通儒服，漢王憎之，乃變其服，服短衣楚制。
（本傳。
） 婁敬見高祖，虞将軍欲與鮮衣，敬曰，臣衣帛，衣帛見，衣褐，衣褐見，不敢易衣。
（婁敬傳。
） 江充召見，願以所常被服冠見，武帝許之，充衣紗縠衣，曲裾後垂交輸，冠禅俪步搖冠飛翮之纓。
（本傳。
） 隽不疑見暴勝之，冠進賢冠，帶櫑具劍，佩環玦，褒衣博帶，盛服至門上谒。
（本傳。
） 董偃綠帻傳鞲。
（東方朔傳，應劭曰，宰人服也，韋昭曰，鞲形如射縛，以縛左右手，于事便也，師古曰，綠帻，賤人之服也，傅著也，即今之臂鞲也。
） ○臣庶衣服漢初定與民無禁。
（叙傳，師古曰，國家不設車旗衣服之禁。
）高祖八年，賈人毋得衣錦繡绮縠??伫罽。
（本紀。
） 文帝時，賈誼上疏言，今民賣僮者為之繡衣絲履偏諸緣，内之閑中，是古天子後服所以廟而不宴者也，而庶人得以衣婢妾，白縠之表，薄纨之裡，緁以編諸，美者黼繡，是古天子之服，今富人大賈嘉會召客者以被牆，庶人屋壁，得為帝服，倡優下賤，得為後飾，帝之身自衣皂绨，而富民牆屋被文繡，天子之後，以緣其領，庶人{薛女}妾緣其履，此臣所謂舛也。
（本傳。
） 成帝永始四年诏，公卿列侯多蓄奴婢，被服绮縠車服過制，申敕有司以漸禁之，青綠民所常服，且勿止。
（本紀。
）成帝微行，私奴客皆白衣袒帻，帶刀持劍。
（五行志。
） 白衣。
（龔勝傳，師古曰，白衣給官府趨走賤人，若今諸司亭長掌固之屬。
）○玺 漢元年十月，沛公至霸上，秦王子嬰封皇帝玺符節，降枳道旁。
（本紀，又霍光傳注雲，漢初有三玺，天子之玺自佩，行玺信玺在符節台，又漢舊儀雲皇帝六玺，皆白玉螭虎紐，文曰皇帝
（本紀，徐天麟按後漢輿服志雲，劉氏冠，楚冠制也，祀宗廟諸祀則冠之，此冠高祖所造，故以為祭服，尊敬之謂也。
） 高皇帝所述書天子所服第八，（天子衣服之制也，于施行诏書第八。
）曰大谒者臣章受诏長樂宮，曰令群臣議天子所服，相湯舉秋，貢禹舉冬，四人各職一時，大谒者襄章奏，制曰可。
（魏相傳，服虔曰，主一時衣服禮物朝祭百事。
） 文帝身衣弋绨。
（本贊，又賈誼雲，帝之身自衣皂绨。
） 孝文身衣弋绨，足履革舄，以韋帶劍莞蒲為席，兵木無刃，衣缊無文。
（東方朔傳。
）聖文躬服節儉，绨衣不敞，革鞜不穿。
（揚雄傳。
） 昭帝元鳳四年，帝加元服。
（本紀，師古曰，元首也，冠者首之所著，故曰元服。
） 皇太後賜禦府衣迎宣帝。
（宣紀，按少府屬官有禦府令，主天子衣服。
） 元帝初元五年，罷齊三服官。
（本紀，李裴曰，齊國舊有三服官，春獻冠帻縱為首服，纨素為冬服，輕绡為夏服，徐天麟按貢禹傳，禹奏故時齊三服官輸物不過十笥，方今齊三服官，作工各數千人，一歲費數钜萬，天子納其言，罷齊三服官。
） ○百官冠服（雜錄附）爵非公乘以上，毋得冠劉氏冠。
（見上。
） 景帝中六年，诏曰，吏者民之師也，車駕衣服宜稱，亡度者或不吏服出入闾裡，與民無異，令長吏車騎從者不稱其官衣服下吏，出入闾巷亡吏體者，二千石上其官屬，三輔舉不如法令者。
（本紀。
） 皂衣。
（谷永傳曰，陛下擢之皂衣之吏，蕭望之曰，張敞備皂衣二十餘年，如淳曰，雖有五時服至朝皆著皂衣。
）直指使者衣繡衣持斧。
（武紀。
） 柱後惠文。
（張敞傳，當以柱後惠文彈治之耳，晉灼曰，漢注法冠也，一号柱後，惠文以績裹鐵柱卷，秦制執法服，今禦史服之，謂之獬史服之，謂之獬薦為名耳，師古曰，繼即今目方紗也，山爾反，卷去權反。
） 郎侍中皆鵕鸃冠貝帶。
（佞幸傳，師古曰，以鵕鸃毛羽飾冠，司馬相如傳，師古曰，鵕鸃鷩鳥也，似山雞而小，鵕背毛黃，腹下赤，項綠色，其尾毛紅赤，光彩鮮明，今俗呼為山雞，其實非也。
） 貂羽黃金附蟬。
（燕王旦傳，注雲侍中之飾。
）司隸冠進賢冠。
（百官表。
） 仄注冠。
（五行志，李奇注雲，仄注冠曰高山冠，齊冠也，谒者服。
） 皮弁素績。
（孝平王後傳，劉歆以下四十九人，賜皮弁素績，師古曰，皮弁以鹿皮為冠，形如人手之弁合也，素績謂素裳也，朱衣而素裳，字或作積，積謂襞積之，若今之衤異為也。
） 方山冠。
（五行志，鄧展曰，方山冠以五采縠為之，樂舞人所服。
）○雜錄 武安侯田恬，坐衣襜褕入宮不敬，免。
（外戚表，師古曰，襜褕，直裾稗衣也。
） 朱博為刺史，敕功曹官屬多褒衣大裙，不中節度，自今掾史衣皆令去地三寸。
（本傳。
）叔孫通儒服，漢王憎之，乃變其服，服短衣楚制。
（本傳。
） 婁敬見高祖，虞将軍欲與鮮衣，敬曰，臣衣帛，衣帛見，衣褐，衣褐見，不敢易衣。
（婁敬傳。
） 江充召見，願以所常被服冠見，武帝許之，充衣紗縠衣，曲裾後垂交輸，冠禅俪步搖冠飛翮之纓。
（本傳。
） 隽不疑見暴勝之，冠進賢冠，帶櫑具劍，佩環玦，褒衣博帶，盛服至門上谒。
（本傳。
） 董偃綠帻傳鞲。
（東方朔傳，應劭曰，宰人服也，韋昭曰，鞲形如射縛，以縛左右手，于事便也，師古曰，綠帻，賤人之服也，傅著也，即今之臂鞲也。
） ○臣庶衣服漢初定與民無禁。
（叙傳，師古曰，國家不設車旗衣服之禁。
）高祖八年，賈人毋得衣錦繡绮縠??伫罽。
（本紀。
） 文帝時，賈誼上疏言，今民賣僮者為之繡衣絲履偏諸緣，内之閑中，是古天子後服所以廟而不宴者也，而庶人得以衣婢妾，白縠之表，薄纨之裡，緁以編諸，美者黼繡，是古天子之服，今富人大賈嘉會召客者以被牆，庶人屋壁，得為帝服，倡優下賤，得為後飾，帝之身自衣皂绨，而富民牆屋被文繡，天子之後，以緣其領，庶人{薛女}妾緣其履，此臣所謂舛也。
（本傳。
） 成帝永始四年诏，公卿列侯多蓄奴婢，被服绮縠車服過制，申敕有司以漸禁之，青綠民所常服，且勿止。
（本紀。
）成帝微行，私奴客皆白衣袒帻，帶刀持劍。
（五行志。
） 白衣。
（龔勝傳，師古曰，白衣給官府趨走賤人，若今諸司亭長掌固之屬。
）○玺 漢元年十月，沛公至霸上，秦王子嬰封皇帝玺符節，降枳道旁。
（本紀，又霍光傳注雲，漢初有三玺，天子之玺自佩，行玺信玺在符節台，又漢舊儀雲皇帝六玺，皆白玉螭虎紐，文曰皇帝