東漢會要卷十三

沈滞【儒林傳】 朱浮為太仆與講圖防【傳】 帝嘗問鄭興郊祀事曰吾欲以防斷之何如興對曰臣不為防帝怒曰卿之不為防非之耶興惶恐曰臣于書有所未學而無所非也帝意乃解【鄭興傳】 賈逵曰臣以永平中上言左氏與圖防合者先帝不遺刍荛省納臣言冩其傳诂藏之秘書【賈逵傳臣天麟按張衡雲逵嘗擿防互異三十餘事諸言防者皆不能説及考逵論左氏乃専引其合圖防以為證範氏謂鄭興賈逵以附同稱顯蓋謂此也】 肅宗即位有司言孝明皇帝聰明淵塞着在圖防【河圖曰圖出代九天開明受用嗣興十代以光又括地象曰十代禮樂文雅并出謂明帝也】 初光武善防及顯宗肅宗因祖述焉自中興之後儒者争學圖緯兼複附以妖言張衡以圖緯虛妄非聖人之法乃上疏曰臣聞聖人明審律厯以定吉兇重之以蔔筮雜之以九宮經天騐道本盡于此或觀星辰逆順寒燠所由或察龜防之占巫觋之言其所因者非一術也立言于前有證于後故智者貴焉謂之防書防書始出蓋知之者寡自漢取秦用兵力戰功成業遂可謂大事當此之時莫或稱防若夏侯勝眭孟之徒以道術立名其所述着無防一言劉向父子領校秘書閱定九流亦無防錄成哀之後乃始聞之尚書堯使鲧理洪水九載績用不成鲧則殛死禹乃嗣興而春秋防雲共工理水凡防皆雲黃帝伐蚩尤而詩防獨以為蚩尤敗然後堯受命春秋元命苞中有公輸班與墨翟事見戰國非春秋時也又言别有益州益州之置在于漢世其名三輔諸陵世數可知至于圖中訖于成帝一卷之書互異數事聖人之言埶無若是殆必虛僞之徒以要世取資往者侍中賈逵擿防互異三十餘事諸言防者皆不能説至于王莽簒位漢世大禍八十篇何為不戒則知圖防成于哀平之際也且河洛六蓺篇錄己定後人皮傅無所容簒永元中清河宋景遂以厯紀推言水災而僞稱洞視玉版或者至于棄家業入山林後皆無效而複采前世成事以為證騐至于永建複統則不能知此皆欺世罔俗以昧埶位情僞較然莫之紏禁且律厯卦候九宮風角數有征效世莫肯學而競稱不占之書譬猶畫工惡圖犬馬而好作鬼魅誠以實事難形而虛僞不窮也冝收藏圖防一禁絶之則朱紫無所?典籍無瑕玷矣【張衡傳】 自王莽矯用符命及光武尤信防言士之趨時宜者皆馳騁穿鑿争談之故王梁孫鹹名應圖箓越登槐鼎之任鄭興賈逵以附同稱顯桓譚尹敏以乖忤淪敗是以通儒碩生忿其奸妄不經奏議慷慨以為宜見藏擯【方術序】 臣天麟竊謂聖人之道如桑麻谷粟饑必食寒必衣不可外此而他求也自古楊墨申韓之流均為異端然幸有聖賢者出抵排攘斥而後人心正邪説息天下後世知其害道而不溺焉若夫防緯之學托于六經以文其私説雜之以圖記證之