◎運曆（下）
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取正也，繩者，上下端直經緯四通也，準繩連體，衡權合德，百工繇焉，以定法式。
凡律度量衡用銅者，名自名也，所以同天下齊風俗也，銅為物之至精，不為燥濕寒暑變其節，不為風雨暴露改其形，介然有常，有似于士君子之行，是以用銅也，用竹為引者，事之宜也。
（并律曆志。
） ○時令 文帝元年，诏曰，方春和時，草木群生之物，皆有以自樂，而吾百姓鳏寡孤獨窮困之人或阽于死亡而莫之省憂，為民父母将如何，其議所以振貸之。
（本紀。
） 宣帝時，魏相表采易陰陽及月令明堂奏之，臣聞易曰天地以順動，故日月不過，四時不忒，聖王以順動，故刑罰清而民服，天地變化，必繇陰陽，陰陽之分，以日為紀，日冬夏至，則八風之序立，萬物之性成，各有常職，不得相幹，東方之神太昊，乘震執規司春，南方之神炎帝，乘離執衡司夏，西方之神少昊，乘兌執矩司秋，北方之神颛顼，乘坎執權司冬中央之神黃帝，乘坤艮執繩司土，茲五帝所司，各有時也，東方之卦，不可以治西方，南方之卦，不可以治北方，春興兌治則饑，秋興震治則華，冬興離治則洩，夏興坎治則雹，明王謹于尊天，慎于養人，故立羲和之官，以乘四時，節授民事，君動靜以道，奉順陰陽，則日月光明，風雨時節，寒暑調和，三者得叙，則災害不生，五谷熟，絲麻遂，草木茂，鳥獸蕃，民不夭疾，衣食有餘，若是則君尊民說，上下亡怨，政教不違，禮讓可興，夫風雨不時，則傷農桑，農桑傷則民饑寒，饑寒在身，則亡廉恥，寇賊奸宄所繇生也，臣愚以為陰陽者王事之本，群生之命，自古賢聖未有不繇者也，天子之義必純取法天地，而觀于先聖，高帝所述書天子所服，第八曰大谒者臣章，受诏長樂宮曰，令群臣議天子所服，以安治天下，相國臣何，禦史大夫臣昌，謹與将軍臣陵，太子太傅臣通等議，春夏秋冬，天子所服，當法天地之數，中得人和，故自天子王侯有土之君，下及兆民，能法天地，順四時，以治國家，身亡禍殃，年壽永究，是奉宗廟安天下之大禮也，臣請法之，中谒者趙堯舉春，李舜舉夏，兒湯舉秋，貢禹舉冬，四人各職一時，大谒者襄章奏制曰可，孝文皇帝時，以二月施恩惠于天下，賜孝弟力田，及罷軍卒祠死事者，頗非時節，禦史大夫晁錯，時為太子家令，言其狀，臣相伏念陛下恩澤甚厚，然而災氣未息，竊恐诏令有未合當時者也，願陛下選明經通知陰陽者四人，各主一時，時至明言所職，以和陰陽，天下幸甚。
（魏相傳。
） 元康三年六月，诏三輔毋得以春夏摘巢探卵，彈射飛鳥，具為令。
（本紀。
）立春，行冤獄使者出。
（張敞傳。
）元帝初元三年，诏百官勉之，毋犯四時之禁。
（本紀。
） 永光三年十一月，诏曰，乃者己醜地動，中冬雨水大霧，盜賊并起，吏何不以時禁，各悉意對。
（本紀，師古曰，時禁謂月令所當禁斷者也。
）
凡律度量衡用銅者，名自名也，所以同天下齊風俗也，銅為物之至精，不為燥濕寒暑變其節，不為風雨暴露改其形，介然有常，有似于士君子之行，是以用銅也，用竹為引者，事之宜也。
（并律曆志。
） ○時令 文帝元年，诏曰，方春和時，草木群生之物，皆有以自樂，而吾百姓鳏寡孤獨窮困之人或阽于死亡而莫之省憂，為民父母将如何，其議所以振貸之。
（本紀。
） 宣帝時，魏相表采易陰陽及月令明堂奏之，臣聞易曰天地以順動，故日月不過，四時不忒，聖王以順動，故刑罰清而民服，天地變化，必繇陰陽，陰陽之分，以日為紀，日冬夏至，則八風之序立，萬物之性成，各有常職，不得相幹，東方之神太昊，乘震執規司春，南方之神炎帝，乘離執衡司夏，西方之神少昊，乘兌執矩司秋，北方之神颛顼，乘坎執權司冬中央之神黃帝，乘坤艮執繩司土，茲五帝所司，各有時也，東方之卦，不可以治西方，南方之卦，不可以治北方，春興兌治則饑，秋興震治則華，冬興離治則洩，夏興坎治則雹，明王謹于尊天，慎于養人，故立羲和之官，以乘四時，節授民事，君動靜以道，奉順陰陽，則日月光明，風雨時節，寒暑調和，三者得叙，則災害不生，五谷熟，絲麻遂，草木茂，鳥獸蕃，民不夭疾，衣食有餘，若是則君尊民說，上下亡怨，政教不違，禮讓可興，夫風雨不時，則傷農桑，農桑傷則民饑寒，饑寒在身，則亡廉恥，寇賊奸宄所繇生也，臣愚以為陰陽者王事之本，群生之命，自古賢聖未有不繇者也，天子之義必純取法天地，而觀于先聖，高帝所述書天子所服，第八曰大谒者臣章，受诏長樂宮曰，令群臣議天子所服，以安治天下，相國臣何，禦史大夫臣昌，謹與将軍臣陵，太子太傅臣通等議，春夏秋冬，天子所服，當法天地之數，中得人和，故自天子王侯有土之君，下及兆民，能法天地，順四時，以治國家，身亡禍殃，年壽永究，是奉宗廟安天下之大禮也，臣請法之，中谒者趙堯舉春，李舜舉夏，兒湯舉秋，貢禹舉冬，四人各職一時，大谒者襄章奏制曰可，孝文皇帝時，以二月施恩惠于天下，賜孝弟力田，及罷軍卒祠死事者，頗非時節，禦史大夫晁錯，時為太子家令，言其狀，臣相伏念陛下恩澤甚厚，然而災氣未息，竊恐诏令有未合當時者也，願陛下選明經通知陰陽者四人，各主一時，時至明言所職，以和陰陽，天下幸甚。
（魏相傳。
） 元康三年六月，诏三輔毋得以春夏摘巢探卵，彈射飛鳥，具為令。
（本紀。
）立春，行冤獄使者出。
（張敞傳。
）元帝初元三年，诏百官勉之，毋犯四時之禁。
（本紀。
） 永光三年十一月，诏曰，乃者己醜地動，中冬雨水大霧，盜賊并起，吏何不以時禁，各悉意對。
（本紀，師古曰，時禁謂月令所當禁斷者也。
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