東林列傳卷二十二

生 外史氏曰先生介然特立衣冠不正望望而去如伯夷然平易近人勸掖流俗下至乞兒皆可相親如栁下恵半世曹郎在在盡職揚歴風波不罹黨禍如申屠蟠柝理論事一字必嚴不好為渾語以居寛大之名如程伊川雲 許世卿傳 許世卿字伯勲無錫人家貧有志操天性孝謹父早亡事大父有禮歩趨無尺寸轶事母至孝為諸生有聲受知郡邑絶不幹以私萬厯乙酉舉于郷淡然自若服食居室不稍變其初丙戍從公交車還為幽居十戒出入恒指而自問曰若得無食言否或以私嘗之辄指其壁謂曰此吾之息壤也可奈何所居敝巷閉門不啟守令下車一谒後不得再覩其面郡守歐陽東鳳延請修郡志以東鳳端人也一出應之平生交遊絶少見小人如目中刺嘗曰和風未學由由恵清節甯希望望夷每自東林講學歸敕其子曰人何可不學但口不說欺心話身不做欺心事出無慚朋友入無慚妻子睡無慚夢寐乃為學矣五上公交車不第庚子冬行至桃源河冰堅遂返謝去傳金自号早白老人矢終焉之志嘗于隙地手藝菜甲曰不如是何能無求于人清苦自甘晚而益窘客有持槖金謂曰此物易公片楮耳乃直視曰當谒客竟出門去不顧有親黨坐法者來告急世卿适鬻一婢代為輸罰锾終不為緩頰其刻勵如此疾革囑其子曰吾有某逋未償某施未報某家人赉未給某故人子典田所入已當其直亟取券還之翛然而瞑時年五十未仕而卒着有中解編太玄玄言露颕編諸集而特好為詩一切欣惋悲愉之感悉發乎詩詩成抱膝長哦辄複歡然自得學者稱為靜叅先生 外史氏曰今之所謂孝廉者文詞而已何嘗知所謂孝所謂廉也先生之舉孝廉可謂不負其名矣至于易箦時語非真道學不能也嗚呼 呉桂森傳 呉桂森字叔美無錫人幼有至性父喪哀毀如成人長從顧憲成高攀龍講學萬厯四十四年以序貢應廷試後遂絶意仕進急歸過毘陵學易于錢一本每玩一卦輙進而請正盡發其扄歸時一本目送曰吾易在梁溪矣爰就管見象抄廣其意作像象述天啟初高攀龍出山延主東林慨然任之己而攀龍予告見東林四座弦歌心竊自喜尋珰難作攀龍死止水桂森哭之恸竭赀以佐費官旗時書院已毀乃約同志鄒期桢期相兩兄弟就業道南祠已而相朂曰平陂徃複天地之常吾輩但當為所能為以待天之自定乃集真儒一脈叙道學淵源而以關中馮從吾為道脈之合焉珰敗有表章書院之旨亟謀興複建麗澤堂又構小齋名來複講易其中羣儒翕集其說易也謂乾坤成列而易行乎其中坎幹來主坤也人心之誠也震誠之動艮誠得主也離坤順從幹也人心之明也巽以入之兌以說之自誠明自明誠非誠與明乾坤或幾乎息矣又嘗正王守仁無善無惡四語曰有善無惡性之體有善有惡意之動知善知惡是格物知善無惡是緻知聞者以為名言晚年仿義門鄭氏家會及五經會聯屬宗人子弟以為常其自署曰東林素衣所著像象述外有金針易說談易随問真儒一脈尚書說春秋大全纂禮記訓釋等書行于世