東林列傳卷十一

存誠而推行則在于愛人其所為皆有體有用之學年五十登崇祯甲戌進士授中書舍人戊寅五月熒惑守心龍正上養和好生二疏規切時失六月進特簡揆職二疏申責輔臣以人事君之義大忤執政己卯十月彗星見诏求直言龍正上格心疏其略曰語雲事天以實不以文臣請曰事天以恒不以暫何謂實皇上今日求言恤刑之誠是也何謂恒願皇上勿忘此求言恤刑之心是也蓋星變有時弭而直言無時不當受人命無時不可哀是心也豈僅覩彗星而動哉願皇上歲歲存之日日存之疏入上甚嘉之未幾立冬日大雷電雨雹龍正上請正郊期疏謂先王以至日閉闗而後世以至日郊天于禮殊戾孔子對魯定公曰周之始郊其月以日至其日用上辛夫冬至不恒遇辛則用辛必冬至之月明矣雲至日者則為冬至之日雲日至者則是日至之月而非本月也上特命閣臣會部議奏久之駁上辛不便應仍用至日乃再進郊期考辨疏禦批數十言從容清問閣部皆恚及三疏四疏上卒格不行龍正遂為郊期咨應一書冀此禮明于後世更着東天民傳以見志庚辰奉命冊封輝府因假歸壬午入都應诏陳言進生财平冦禦邊三疏俱蒙優旨又有墾荒議投閣未進而輔臣黃景昉先述以告上一日舉姓名問他輔至再無答者旣而戸垣楊枝起疏薦諸正人複及是議宜令繕本進呈旨下取覽龍正補疏上之而終沮于部又着掌上錄言兼足公私申明宮府内平外卻四事而以格君心擇治人為本錄成晉江蔣德璟請觀而梓傳之癸未四月朝局稍轉進剖析僞學疏十月聞闖逆破潼闗為詞衣帶間雲南箕靜聽常依主北阙閑居也緻身甲申正月調南京國子監丞三月抵家求題緻仕五月初聞國變驚恸屢絶遂得疾七月南渡遷禮部祠祭司員外龍正乞休再三始允乙酉六月南都潰得劉宗周殉節狀遂絶粒而死着有學言二十卷政書二十卷文錄二十卷因述二卷為幾亭全書行于世學者稱幾亭先生 外史氏曰先生為人内嚴毅而外忠厚者也觀其輯儒統說以為本朝學術自白沙傳金針于甘泉雜禅于儒其後諸家繁興立說彌肆殊為斯道懼今盡芟其悖道之語存其正論俾學者以為宗雖謂諸家皆醇儒正學可也噫觀其絶粒而死與國偕亡則節烈又凜然千古矣 黃淳耀傳 黃淳耀字藴生嘉定人少力學為諸生卽以名行自勵同縣侯峒曾無錫馬世竒皆鄉先生名知人一見淳耀歎異折行輩與交舉崇祯十六年進士未授官而歸福王南渡求仕者争趨南京淳耀獨不往或問其故應曰諸公多善予者往則必為所牢籠矣君子始進其可不以正耶訖不往淳耀體貌魁秀讀書尤潛心先儒性命之說每置日厯有事必書其上以驗所養晚節尤多所自得嘗為書謝其鄉試房考官因自叙曰某蹇淺下材自十有七歲而入膠庠今二十有一年矣蓋嘗求義理于六藝求事迹于諸史求萬物之情狀于騷賦詩歌求載道之器于漢唐宋數十家之文章編刬規模涵揉櫽括放而之于詩若文之間竊謂古之立言者非其有得于心則莫能為也夫旣有得于心矣雖有言可也如遷固荀揚韓歐之屬是也旣有得于心而有言之者矣雖無言可也如某家之叔度是也某比來刋華踐實玩思性命求東林程朱之道所以悟明其心而剛大其氣以庶幾古之因文見道者尋繹久之亦複超然有見于語言之外世儒舍性命而談事功舍事功而談文章是以事功日陋文章日卑诐淫邪遁之害及于政事而不可救也某粗有識知其敢貿貿焉以文人自居以富貴利達之習自溺也哉我師下蘇州淳耀偕諸大家率縣民城守師旣入城從容詣城西僧舍将死僧止之曰公未仕可勿死也淳耀曰城亡與亡此儒者分内事耳遂自經死其弟諸生淵耀亦從死焉 外史氏曰文章功名不本于道德斷非真者先生之文章動一時矣若城亡不與之俱亡則桧嵩之辭藻讀者不恥之矣其死也重于泰山乎 徐石麒傳 徐石麒字寶摩一字虞求嘉興人其先有居青浦者因為青浦諸生幼羸秀多能長而沈冥于天文樂律兵陣之書貢于鄉上計偕罷歸而同年生殇于途石麒為制朋友之服經紀其喪以女妻其遺孤舉天啟二年進士授工部營繕司主事司節慎庫是時奄賢方用事勢張甚茍當其意卽得美遷所以羅緻石麒者至再石麒方嚴自處不少顧奄始不悅奄興三殿之役督責峻急帑藏不支石麒累疏願省浮費蘇積困奄格不行每黩請石麒必以令甲折之大忤其意大獄起楊左諸君子相繼瘐死坐贓累千石麒之師黃尊素亦在系時支蔓鈎連無不引避幸免而石麒獨首約同裡為魏大中償所坐并為尊素上輸冀出之有盧偵事者以報奄奄益怒思所以中之會戚畹王升矯領營葬金石麒疏發之下诏獄奄屬升子造悖辭誣讦石麒诏并訊石麒條列升父子罪狀甚着奄不能绌事得解然猶罷其官以歸崇祯誅大憝召用諸去國者石麒與焉補南祠部郎改吏部文選郎尋改考功主計典一二有大援負時望者屏黜不顧旣而被黜者知其至公亦不敢怨也計事竣例得叙勞擢京卿時相惡斥其私人持勿