卷一
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之意』。
因賜坐、賜茶。
按學佺啟内三款：一為福建解京錢糧，俱宜屬兵饷項下，祈勿他用，恐防不繼；一為禮成之後，即宜遣靖〔虜〕伯鄭鴻逵抵關，相度防守進取事宜以聞；一禁戢逃兵沿途搶掠害民，似宜急谕逃将，令其識認部下之兵，收拾入伍，示以赦辜複用之意，暫纾民患。
三者皆實着可行，故特隆眷顧雲。
上傳禮部：初七日入城，監國。
先祭告天地、太廟、唐國宗廟，俱用太牢，陳設簠簋笾豆如禮。
仍拟恭代祭文三篇，攝禮部臣劉若金照會太常寺少卿署寺事臣曹學佺撰述。
陳設俱遵旨行。
初六日，令谕布政司速造諸神牌位，設立太廟。
令谕曰：『自古忠臣孝子未備居室，宗廟為先。
今孤仰瞻孝陵，不勝憤痛。
既議監國于茲，必先祭祖，方敢攝政。
速于該省擇一公所，扁曰「行在太廟」，以備屆時行禮』。
謹按周易雲：『享于帝立廟，萃渙之義也』。
此舉關系不小。
初七日，駕入城，暫以南安伯府（即舊督府）為行宮，百官慶賀如禮。
百姓焚香恭迎，歡聲載道。
特授貢生薛瑞泰司經局正字職銜。
瑞泰字幼安，侯官人，熟于掌故，大中丞鳴宇公仲子也。
知上稽古右文，以家藏禦覽、玉海、太平廣記、資治通鑒各書（計五百本有奇）疏獻之，敕授此官。
旋以年老不願仕進辭，溫旨答之雲：『瑞泰以喬木世臣之家，敦禮義廉恥之節，在閩巍然如魯殿靈光。
所進書籍，雅體孤心。
如此京職，原敦□勸，不準辭。
仍候登極後，即行召對，全孤愛重老成之意』。
後特簡頒诏書。
于福甯州回，值兵饷不足，又捐助五百金，複進翰林院五經博士，亦異數也。
睿制缙紳、戎攻、儒林三便覽序。
戎政文曰：『孤惟人君能以至公待天下，方可責人臣以無私；苞苴不入司馬門，天子始得真将之用。
真将得，六軍之命安矣。
蓋文武，一剛柔也；剛柔，一動靜也。
譬之身，文筋而武骨也、文背而武胸也。
分則體用，合則一身。
文蔑武、武蔑文，亦必不能獨立矣。
孤故曰：文蔑武，為自蔑。
蓋國家之治，必文武和于上，始民兵和于下。
不然，立敗之道也。
文之蔑武，而弊曰賄、曰淩。
賄曰賢才也、淩曰節制也，皆大誤也，皆太祖所必誅也。
抑文之節武，宜也，非過也。
然必節以廉、制以禮。
廉服其猛心，禮馭其悍氣也，自尋常之将言耳。
若夫唐之郭、李，宋之嶽、韓，我明之徐、常，今奉孤之兩鄭，皆大将也。
将大不待節制，相大不妨專擅。
不妨不待，皆能自師其心，此天地間之閑氣，必有為而生也。
餘則必待節制而為用，令其心服，節制斯在；不然，激而決裂之，祖宗宗社危矣。
目今劄弁滿天下，上失主權、下戕民生，奸臣之肉，其足食乎！孤真僞嚴而真是求；真大将，孤不難親拜而授钺者。
立見孝陵，複東南澤國，為半功；再複西北一統，報我烈廟深塡，為全功。
半則以徐魏國報之，全則以郭汾陽酬之。
王公豫待立功之全半，诏列甚明；惟我天下英雄，速圖自奮。
戎政刻布，文武吉甫，即副孤之切望，成孤中興之烈也』。
缙紳文曰：『孤惟帝王之禦世也，必本祖法而出治。
治不獨出于帝王，必與文武之賢者共之。
始于得賢将相，終于得賢百職。
四海兆民，方有攸賴。
民安，則華強彜服矣。
然曆稽世道之污隆，機握于帝王之宇量。
宇量必包乎天下，始可以總統乎千官。
千官當而民治，民大治而帝王安矣。
帝王量狹，一統必割據；帝王量大，割據必一統。
孤故曰：量，神物也，狹大之間，安危決矣，可不慎哉？量既容，始能用。
彼聲色貨利，固帝王奔走天下之大用，而不可自溺所謂容也、量也。
漢不能容，王終于霸；宋不能容，強終于弱。
然必識在容中，如日月之行乎天上。
不容則無天，日月何出乎？孤故曰：帝王量大，則識必高；識高，必用舍公明。
又何有乎東林門戶、魏黨馬黨之紛紛哉？嗚呼！三黨成，遍安矣；四黨成，一隅矣！自今孝陵夷踐，孤心淚血千石。
監國閩省，創設百司，約率衆而本已，官不備以惟人。
焦勞昕夜，惟賢是求。
卧薪而望孝陵，嘗膽以圖一統。
真量真識，四方共鑒。
蓋洪武廿四年分封唐國，祖訓命名，詩曰：「嘉曆協銘圖」，往時未詳，于今有悟。
我天我祖，既預兆之，敢不孜孜敬天法祖，與我文武誓複舊疆，仰答我上帝之庥命乎？缙紳刻布，一哉王心；萬國臣民，願來協助。
彜典酬功，信如皎日。
語意神涵，天下亮之』。
命參将金锜赍捧監國赦款诏書，宣谕金、衢。
敕谕吏、兵二部，起大學士蔣德璟于泉州。
敕曰：『今中興伊始，朕志切親征，密勿必得匡贊之臣，始可或從行、或分任居守燮理之重務。
原任輔臣蔣德璟，簡重于先帝，久饫其經綸，況學博古今，度具忠亮，着以原官起用佐理。
着新授行人張廷榜星速敦聘，即來行在，與朕分勞』雲。
德璟以足疾辭，複答雲：『卿宏才偉度，海内具瞻。
朕昔奉藩，聞之國儀方廣德尤悉。
先帝簡任既至，朕實眷倚舊臣。
南京之召未起，是卿進退節全。
朕雖莫當明主，堅志自信，清我廟陵；焦勞彷徨，盼卿如渴。
昨虛傳卿奉诏至，朕喜而不寐。
随谕侍臣，不必拘套，即着速至便殿召對。
既而寂杳，朕心惘然！朕望卿之切如此，乃複往還，動淹旬月。
辭奏一到，大恐朕心。
足恙未痊，自有體裁之法。
經濟名臣，堅不朕顧，朕誠薄德；還念高皇，定不準辭。
十日之内，斷望卿到，慰朕至懷』！
因賜坐、賜茶。
按學佺啟内三款：一為福建解京錢糧，俱宜屬兵饷項下，祈勿他用，恐防不繼；一為禮成之後，即宜遣靖〔虜〕伯鄭鴻逵抵關，相度防守進取事宜以聞；一禁戢逃兵沿途搶掠害民，似宜急谕逃将，令其識認部下之兵，收拾入伍，示以赦辜複用之意，暫纾民患。
三者皆實着可行，故特隆眷顧雲。
上傳禮部：初七日入城，監國。
先祭告天地、太廟、唐國宗廟，俱用太牢，陳設簠簋笾豆如禮。
仍拟恭代祭文三篇，攝禮部臣劉若金照會太常寺少卿署寺事臣曹學佺撰述。
陳設俱遵旨行。
初六日，令谕布政司速造諸神牌位，設立太廟。
令谕曰：『自古忠臣孝子未備居室，宗廟為先。
今孤仰瞻孝陵，不勝憤痛。
既議監國于茲，必先祭祖，方敢攝政。
速于該省擇一公所，扁曰「行在太廟」，以備屆時行禮』。
謹按周易雲：『享于帝立廟，萃渙之義也』。
此舉關系不小。
初七日，駕入城，暫以南安伯府（即舊督府）為行宮，百官慶賀如禮。
百姓焚香恭迎，歡聲載道。
特授貢生薛瑞泰司經局正字職銜。
瑞泰字幼安，侯官人，熟于掌故，大中丞鳴宇公仲子也。
知上稽古右文，以家藏禦覽、玉海、太平廣記、資治通鑒各書（計五百本有奇）疏獻之，敕授此官。
旋以年老不願仕進辭，溫旨答之雲：『瑞泰以喬木世臣之家，敦禮義廉恥之節，在閩巍然如魯殿靈光。
所進書籍，雅體孤心。
如此京職，原敦□勸，不準辭。
仍候登極後，即行召對，全孤愛重老成之意』。
後特簡頒诏書。
于福甯州回，值兵饷不足，又捐助五百金，複進翰林院五經博士，亦異數也。
睿制缙紳、戎攻、儒林三便覽序。
戎政文曰：『孤惟人君能以至公待天下，方可責人臣以無私；苞苴不入司馬門，天子始得真将之用。
真将得，六軍之命安矣。
蓋文武，一剛柔也；剛柔，一動靜也。
譬之身，文筋而武骨也、文背而武胸也。
分則體用，合則一身。
文蔑武、武蔑文，亦必不能獨立矣。
孤故曰：文蔑武，為自蔑。
蓋國家之治，必文武和于上，始民兵和于下。
不然，立敗之道也。
文之蔑武，而弊曰賄、曰淩。
賄曰賢才也、淩曰節制也，皆大誤也，皆太祖所必誅也。
抑文之節武，宜也，非過也。
然必節以廉、制以禮。
廉服其猛心，禮馭其悍氣也，自尋常之将言耳。
若夫唐之郭、李，宋之嶽、韓，我明之徐、常，今奉孤之兩鄭，皆大将也。
将大不待節制，相大不妨專擅。
不妨不待，皆能自師其心，此天地間之閑氣，必有為而生也。
餘則必待節制而為用，令其心服，節制斯在；不然，激而決裂之，祖宗宗社危矣。
目今劄弁滿天下，上失主權、下戕民生，奸臣之肉，其足食乎！孤真僞嚴而真是求；真大将，孤不難親拜而授钺者。
立見孝陵，複東南澤國，為半功；再複西北一統，報我烈廟深塡，為全功。
半則以徐魏國報之，全則以郭汾陽酬之。
王公豫待立功之全半，诏列甚明；惟我天下英雄，速圖自奮。
戎政刻布，文武吉甫，即副孤之切望，成孤中興之烈也』。
缙紳文曰：『孤惟帝王之禦世也，必本祖法而出治。
治不獨出于帝王，必與文武之賢者共之。
始于得賢将相，終于得賢百職。
四海兆民，方有攸賴。
民安，則華強彜服矣。
然曆稽世道之污隆，機握于帝王之宇量。
宇量必包乎天下，始可以總統乎千官。
千官當而民治，民大治而帝王安矣。
帝王量狹，一統必割據；帝王量大，割據必一統。
孤故曰：量，神物也，狹大之間，安危決矣，可不慎哉？量既容，始能用。
彼聲色貨利，固帝王奔走天下之大用，而不可自溺所謂容也、量也。
漢不能容，王終于霸；宋不能容，強終于弱。
然必識在容中，如日月之行乎天上。
不容則無天，日月何出乎？孤故曰：帝王量大，則識必高；識高，必用舍公明。
又何有乎東林門戶、魏黨馬黨之紛紛哉？嗚呼！三黨成，遍安矣；四黨成，一隅矣！自今孝陵夷踐，孤心淚血千石。
監國閩省，創設百司，約率衆而本已，官不備以惟人。
焦勞昕夜，惟賢是求。
卧薪而望孝陵，嘗膽以圖一統。
真量真識，四方共鑒。
蓋洪武廿四年分封唐國，祖訓命名，詩曰：「嘉曆協銘圖」，往時未詳，于今有悟。
我天我祖，既預兆之，敢不孜孜敬天法祖，與我文武誓複舊疆，仰答我上帝之庥命乎？缙紳刻布，一哉王心；萬國臣民，願來協助。
彜典酬功，信如皎日。
語意神涵，天下亮之』。
命參将金锜赍捧監國赦款诏書，宣谕金、衢。
敕谕吏、兵二部，起大學士蔣德璟于泉州。
敕曰：『今中興伊始，朕志切親征，密勿必得匡贊之臣，始可或從行、或分任居守燮理之重務。
原任輔臣蔣德璟，簡重于先帝，久饫其經綸，況學博古今，度具忠亮，着以原官起用佐理。
着新授行人張廷榜星速敦聘，即來行在，與朕分勞』雲。
德璟以足疾辭，複答雲：『卿宏才偉度，海内具瞻。
朕昔奉藩，聞之國儀方廣德尤悉。
先帝簡任既至，朕實眷倚舊臣。
南京之召未起，是卿進退節全。
朕雖莫當明主，堅志自信，清我廟陵；焦勞彷徨，盼卿如渴。
昨虛傳卿奉诏至，朕喜而不寐。
随谕侍臣，不必拘套，即着速至便殿召對。
既而寂杳，朕心惘然！朕望卿之切如此，乃複往還，動淹旬月。
辭奏一到，大恐朕心。
足恙未痊，自有體裁之法。
經濟名臣，堅不朕顧，朕誠薄德；還念高皇，定不準辭。
十日之内，斷望卿到，慰朕至懷』！