卷三

置真宗于首惡可也烏有堂堂中國之主而甘為譸張為幻之小人邪厥後徽宗有道君之稱而父子相繼殁于沙漠者謂非真宗之作俑不可也書曰違上所命從厥攸好信哉】 三月诏議封禅夏四月以王旦兼封禅大禮使 【先是宰相王旦等率文武百官諸軍将校官吏藩夷僧道耆夀二萬四千三百餘人凡五上表請帝封禅帝意未決召丁謂問以經費謂對曰大計有餘議乃定命翰林太常詳定儀注以王旦為大禮使王欽若等為經度制置使丁謂等計度糧艹既而契丹遣使請歲币外别假錢币旦曰東封近彼以此探朝廷意耳帝曰何以答之旦曰止當以微物輕之乃於歲給三十萬物内各借三萬仍谕次年額内除之契丹得之大慙呂中曰李沆之言至是驗矣封禅之議決于丁謂大計有餘之一言天書之降成于欽若神道設教之一語雖以王旦之碩德重望不敢異議寇凖之入亦以天書當時極言其非者惟孫奭一人而已】發明【上書诏議封禅下書以王旦兼封禅大禮使則是主是事者王旦也蓋将順其美匡救其惡此人臣事君之常道當時封禅之議決於丁謂大計有餘之一言天書之降成於欽若神道設教之一語二人皆憸邪小人固無足責王旦碩德重望弗克谏止反率羣臣首倡是議何耶蓋由美珠之賜固結其心雲爾嗚呼士君子讀聖賢之書不以仁義為利而可壞其心術以利為利哉詳書于】 【冊其義自見】 廣義【王旦於天書未作之前其相業不無可觀一自受賂而贊成天書之後其妄行之事如東封者甘心為之而不恥人以馮道方之未也必如一鄉願人而後可春秋之責旦其首乎】 六月得天書于泰山羣臣上帝尊号 【王欽若至乾封上言泰山醴泉出錫山蒼龍見末幾木工董祚於醴泉亭北見黃帛曳林木上有字不能識言于皇城使王居正居正見其上有禦名馳告欽若欽若奉至社首跪授中使馳捧詣阙帝禦崇政殿趣召羣臣曰朕五月丙子夜複夢向者神人言來月上旬當賜天書于泰山即密谕欽若等凡有祥異即上聞今果與夢協上天眷佑惟懼不稱王旦等再拜稱賀乃迎奉含芳園之正殿帝齋戒備法駕詣殿拜受之授陳堯叟啓封其文曰汝崇孝奉吾育民廣福錫爾嘉瑞黎庶鹹知秘守斯言善解吾意國祚延永夀曆遐歲讀訖複奉以升殿於是羣臣表上尊号曰崇文廣武儀天尊道寶應章感聖明仁孝皇帝未幾欽若獻芝草八千本趙安仁獻五色金玉丹紫芝八千七百餘本諸州上芝草嘉禾瑞木三脊茅等不可稱紀九月令有司勿奏大辟案以天書告于太廟】 發明【正月書有天書見是月書得天書半載之間而天書兩見者何耶夫天者理而已矣至公無我景德以前此天也此君也祥符以後亦此天也亦此君也景德以前何待真宗之甚倨祥符以後何待真宗之甚恭乎其?妄矯誣不言可驗宋人至無謂者莫甚於加尊号之事然前史猶載其所上之号曰崇文廣武儀天尊道寶應章感聖明仁孝皇帝至綱目止書羣臣上帝尊号而不着其詞者正以淫名無實故特削之耳自後加尊号者皆仿此】 廣義【嗚呼上有好者下必有甚焉者矣今真宗之好祥瑞而獻瑞之徒何其多也如其果出于天則天乃狥君之欲者耳謂之天可乎若真宗者其欺天罔人之尤者也】 作玉清昭應宮 【奉天書也知制诰王曾都虞候張旻皆上疏谏不聽】 冬十月帝封泰山禅社首大赦 【帝發京師以玉辂載天書先道凡十七日至泰山王欽若等獻芝草三萬八千餘本齋戒三日登山道經險峻降辇步進鹵簿儀衛列于山下享昊天上帝於圜台陳天書于左以太祖太宗配命羣臣享五方帝及諸神于山下封祀壇帝飲福酒攝中書令王旦跪稱曰天賜皇帝太乙神筆周而複始永綏兆人三獻】 【畢封金玉匮王旦奉玉匮置于石?攝太尉馮拯奉金匮以降将作監領徒封?帝登圜台閲視訖還禦幄宰相率從官稱賀明旦禅祭皇地祗于社首山如封祀儀禮畢禦夀昌殿受羣臣朝賀大赦天下文武并進秩令開封府及所過州軍考送舉人賜天下酺三日改乾封縣為奉符縣大宴穆清殿又宴泰山父老于殿門】 發明【上書正月大赦此書冬十月大赦一年之内兩頒赦宥則其玩法原奸莫此為甚焉綱目自漢元以後凡赦之無事義者皆不書而此屢書之者所以着其縱侈無度忘憂肆赦雲爾】廣義【大抵封禅之?昉于嬴政之狂妄初非唐虞三代之盛事也何真宗決欲行之而不顧邪其意惟欲欺诳契丹是以不顧禮義而為之耳孔子曰吾誰欺欺天乎真宗天且欺矣況人乎哉且當是時朝廷與契丹通好使轺往來不絶于道未聞契丹以封禅而遣使來賀是亦契丹之不可欺也書之于冊贻笑千古】 十一月帝過曲阜谒孔子加諡玄聖文宣王 【帝幸曲阜縣谒孔子廟酌獻再拜近臣分奠七十二弟子遂幸孔林加諡孔子曰玄聖文宣王祭以太牢】 【賜錢三十萬帛三百匹又追諡齊太公望為昭烈武成王周文公旦為文憲王太公立廟青州周公立廟曲阜尋複追封孔子廟配享從祀者顔回為兖國公闵損曾參及漢儒左丘明以下為郡公侯伯】發明【真宗自正月以來書得天書二書議封禅一書作玉清昭應宮一書封泰山一紛紛制作無一盡善獨此過曲阜谒孔子之事頗協輿情而帝胷中之泾渭亦明矣蓋由其天理萌動之機自有不可得而汩沒者也聖人遺範取重於萬世豈不於斯可見哉綱目特掲而書之所以不沒其善耳】 廣義【真宗祀孔子太公追封從祀諸賢者非其本心也蓋以天書封禅而連及之耳不然何於十月封禅而十一月遂行此禮乎噫聖賢因封禅而得享斯禮者是亦道之不幸也】 還宮 【帝還群臣争頌功德惟進士孫籍獻書言封禅帝王之盛事願陛下謹於盈成不可遂自滿假知制诰周起亦上言天下之勢常患恬於安逸而忽於兢畏願毋以告成為恃帝皆納之】 【己酉】二年春二月以方士王中正為左武衛将軍 【先是汀州人王捷言于南康遇道人姓趙氏授以丹術及小鐶神劍蓋司命真君也是為聖祖宦者劉承珪以聞賜捷名中正得對龍圖閣既東封加聖祖号為司命天尊授中正以官恩遇甚厚】 發明【漢以方士栾大為五利将軍綱目譏之蓋以方士為左武衛将軍則非其義矣凡群臣封為将軍皆不書而此特書之者所以着其失也事有不待貶黜據事直書而惡自見者此類是也】廣義【自古邪不可以幹正真宗於小人無稽之言聞即信之則其中之黯黮蓋可知矣書曰無】 【稽之言弗聽真宗何足以知之】 三月朔日食○夏四月昇州大火陝西旱蝗 發明【書曰惟上帝不常作善降之百祥作不善降之百殃爾惟德罔小萬邦惟慶爾惟不德岡大墜厥宗真宗東封西祀粉飾太平而日食大火旱蝗繼書于策嗚呼日食君道之虧大火旱蝗民災之甚災異疊見而反謂之太平抑不知宋世所謂災異者果何事耶宋之君臣逸豫如是尚可與論治道哉噫天變之告戒審矣綱目之垂法嚴矣】 ○三司使丁謂上封禅祥瑞圖 【丁謂上封禅祥瑞圖示百官于朝堂自封禅之後士大夫争奏符瑞獻贊頌崔立獨言水發徐兖旱連江淮無為烈風金陵大火是天所以戒驕矜也而中外多上雲霧草木之瑞此何足為治道言哉不省】發明【君子可欺以其方難罔以非其道是時水發徐兖旱連江淮無為烈風金陵大火災異之多莫此為甚真宗所目擊者苟少有人心則於焉而變矣丁謂乃上祥瑞之圖帝複不省甘於自欺亦可謂寄生之君耳雖然丁謂前書上會計錄此書上祥瑞圖蓋會計之上猶可恕焉祥瑞之上其惡甚矣誅謂之心其與秦趙高指鹿為馬隋高德孺指野鳥為鸾以欺其主者何異哉比而觀之其惡自見】 五月代州地震○冬十二月契丹隆緒母蕭氏死【蕭氏有機謀善馭大臣得其死力每入寇親被甲督戰及通好亦出其謀然性殘忍多殺戮與韓德讓通專擅國政賜德讓性耶律改名隆運拜大承相封晉王蕭氏死未幾德讓亦死契丹賜地陪葬陵旁】 罷制舉諸科 【上封事者言兩漢賢良多因災變以詢訪阙政今國家受瑞建封不當複設遂诏罷制舉】 發明【制舉諸科祖宗求賢之善政宜遵而不宜罷也頃因谀臣之言诏革先朝之制此何義耶兩漢賢良固多因災變以詢訪阙政抑不知真宗之世災變方殷阙政不少曷為罷之當時舜詢于刍荛禹拜昌言亦因懼災變訪阙政而若是乎此謬妄之言烏足深信分注備於下意有在矣故綱目特書曰罷以明其不宜罷也】 【庚戌】三年春二月交州将李公藴殺其主黎至忠遣使入貢诏封公藴為交址郡王 【至忠苛虐國人不附大校李公藴為至忠親任乃逐至忠出城而殺之其二弟明提明昶争立公藴又殺之自稱留後遣使奉貢帝曰黎桓不義而得之公藴又效尤焉甚可惡也然蠻俗何足責哉其用桓故事授以官爵賜之器币】 發明【交州自丁氏竊據以來不數十年凡易三姓其禍慘矣黎桓以臣而篡位于丁璿公藴亦以臣而簒位于至忠然黎氏自淳化四年受封迄今父子相繼十有八年而國亡豈非天理之昭報乎然何以不書弑而書殺蓋至忠殺兄而襲位則足以殺其軀而已矣雖然亂臣賊子不可不讨故又書殺其主以正其罪於乎當時天下一統非春秋之世禮樂征伐自天子出卻乃縱其亂賊不能讨伐而反封之以爵殊不知三綱淪而九法斁矣賞罰何從而正哉綱目備書于冊所以交罪之爾】 贖呂端第賜其家 【端諸子多不同處舊第已質於人帝聞之出内庫錢贖還之令其聚居端長子蕃言負人息錢甚多帝别賜内庫金帛俾償之蕃弟荀與西京差遣仍令内侍省置簿為掌僦課給其家诏樞密院察其妄費王旦曰陛下推恩舊臣始終委曲至矣】 發明【呂端輔佐太宗有緻治太平之功不幸子孫貧寠質其故廬真宗雖能憫子孫之貧贖而賜之然所以錄用其後而赈恤之者殊未之聞也他時既不可質惟有毀之而已故綱日止書贖第之事而他無可書蓋亦重為之惜也其與唐贖魏徵第同意】 夏五月契丹伐回鹘破肅州俘其民而去 【先是契丹将蕭托雲伐回鹘入甘州降其王伊羅勒至是托雲複破肅州盡俘其民修土隗口故城以實之】 高麗康肇弑其主誦立誦兄詢而相之 【契丹主隆緒謂羣臣曰康肇弑君誦而立詢因而相之大逆也宜發兵問其罪群臣皆曰可蕭廸裡曰國家連歲征讨士卒抗敝況陛下在諒隂年谷不登創痍未複島夷小國城壘完固勝不為武萬一失利恐贻後悔不如遣一介之使彼問其故彼若伏罪則已不然俟服除歲豐舉兵未晚不聼】發明【弑者下殺上之名直書弑其主誦正名定罪也立誦兄詢何欤與聞乎故也安有賊不讨而亟於自立豈得末減其罪哉綱目嚴君臣之分立上下之防如此故曰微君子莫能修之】 秋旱蝗○九月内侍江守恩有罪誅 【守恩擅取民田麥穗杖殺軍士獄成抵法太常博士俞獻卿抗章論救坐貶帝嘗謂輔臣曰前代内臣恃恩恣橫蠧政害物朕深以為戒故於班秩賜予不使過分有罪未嘗矜貸王旦等曰前代事迹昭然足為】 【龜監陛下言及此社稷之福也】 發明【恃恩恣橫蠧政害物此内侍之故态也真宗乾剛獨斷不惑羣議其亦明而有守者乎易曰荷校滅耳兇言小人惡極而不可解罪大而不可赦雲爾守恩擅取民田杖殺軍士獄成抵法固】 【其宜也故綱日特書有罪誅所以深絶之權其輕重而書見君子之心得好惡之正矣】 冬十一月契丹伐高麗執康肇誅之王詢奔平州【契丹主隆緒伐高麗先遣高正韓杞問詢詢奉表乞罷師不許十一月契丹軍渡鴨綠江康肇帥衆禦之戰敗退保銅州契丹進擊肇分兵為三營肇居其中契丹耶律達魯擊破之擒肇及副将李立追亡數十裡銅霍貴甯等州降契丹蕭巴雅爾等攻開京詢棄城走平州契丹遂焚開京宮室府庫民廬俱盡契丹兵還諸降城複歸高麗】 發明【聲罪緻讨曰伐正其典型曰誅契丹興師曷為予之春秋之法亂臣賊子人人得而誅之康肇弑君大惡也王詢自立大逆也君不君臣不臣三綱絶矣高麗不能讨悖逆之臣天子不能行吊伐之典亂臣賊子何以懲究契丹興有名之師讨叛亂之賊故書伐書誅以予之予在契丹則罪在中國矣綱目急於讨賊之意其嚴矣哉】 廣義【契丹雖盛終非仁義之師焚掠殆盡果何謂哉宜乎降城之複叛也國之興師可以鑒矣】 十二月夏州饑 【西夏管内饑趙德明表求粟百萬朝議不知所出或言德明方納欵而敢渝誓請降诏責之王旦曰第诏德明雲已敇有司具粟百萬于京師其遣衆來取德明得诏慚曰朝廷有人】 發明【凡外災告則書夏州乃李氏所據然曷為不書夏饑而書夏州饑不成之為列國也夏州】 【李氏根本之地今既饑焉則其業亦殆矣哉綱目特書于冊所以着其窮迫之意雲】 【辛亥】四年春二月帝祭後土于汾隂大赦 【先是羣臣上表請祀汾隂帝從之以王旦兼大禮使王欽若為禮儀使陳堯叟為經度使儀同封禅正月奉天書發京師是月出潼關渡渭河遣近臣祀西嶽遂至寶鼎縣奉祗宮祀後土地祗大赦天下文武進秩建寶鼎縣為慶成軍賜天下酺三日大宴羣臣於穆清殿而還初将祀汾隂會歲旱龍圖閣待制孫奭上疏陳不可者十有曰陛下才畢東封又議西幸非先王五年蔔征重謹之意今國家土木之功累年未息水旱作沴饑馑居多乃欲勞民事神神其飨之乎又曰今之奸臣以先帝嘗停封禅故贊陛下以繼承先志先帝欲北平幽朔西取繼遷則未嘗獻一謀畫一策而乃卑辭厚币求和於契丹蹙國縻爵姑息於保吉謂主辱臣死為空言以誣下罔上為己任是陛下以祖宗艱難之業為奸臣僥幸之資此臣所以長歎痛惜也時羣臣争奏祥瑞奭複上言方今野雕山鹿并形奏簡秋旱冬雷率皆稱賀将以欺上天則上天不可欺将以愚下民則下民不可愚将以惑後世則後世不可惑夫國将興聽于民将亡聼于神陛下何為而不思也帝嘉其忠而不能從】 發明【真宗此舉惑之甚矣書曰至治馨香感于神明黍稷非馨明德惟馨真宗内不修德外涉】 【虛無西祀東封迄無寜歲然而災異疊見天變屢形則其無益於事蓋昭然矣是時谄媚罔敢誰何善乎孫奭有曰将以欺上天則上天不可欺将以愚下民則下民不可愚将以惑後世則後世不可惑使其聽奭之言渙起宸斷一新政令滌其舊染可也惜乎徒嘉其忠而不能從焉綱目直書深譏之也】 廣義【孫待制一疏忠誠懇切雖武夫悍卒亦能感動何真宗迷而不悟耶蓋真宗左右前後皆非孫待制也一孫待制獨如宋王何觀此則當時王旦諸人其得罪于孫待制也多矣】 三月召陝州隐士魏野不至 【野不求聞達居陝之東郊為詩精苦帝自汾隂還次陝州遣陝令王希召之不起命工圖其所居觀之】發明【魏野甘於恬淡不求聞達天劄屢臨召之不起其浮雲富貴泥塗軒冕之心可尚矣豈與沽名僞隐以為仕宦之捷徑者比哉故直書不至所以深嘉而亟予之也】 廣義【太宗之世有種放真宗之時有魏野皆隐流也夷考其行則野賢於放也審矣】 帝過西京遂谒諸陵夏四月還宮○太子太師呂蒙正卒 【諡文穆】 六月江淮大水○秋七月馮拯罷○畿内蝗鎮眉昌州地震○八月河決通利軍○冬十月以向敏中等為五嶽奉冊使 【加上五嶽帝号帝禦朝元殿發冊命敏中等充使】 發明【詩曰敬天之怒無敢戲豫敬天之渝無敢馳驅帝自今歲以來弊政繼作災異疊見如江淮大水畿内蟲蝗鎮眉昌州地震河決通利軍并書于策則上天之怒莫此為甚下民之災莫此為尤而乃馳驅道路戲豫無常敬天之心漠然無有真宗誠可謂下愚不移者矣故書以向敏中為五嶽奉冊使於災異之下則其忽天變之心為可見焉事有不待貶黜而義自見者此類是也】 【壬子】五年夏四月複以向敏中同平章事 【時舊相出鎮不以吏事為意惟敏中盡心民事帝由是有複用之意及東封西祀皆以敏中留守厚重鎮靜人情帖然遂複拜相】 高麗王詢乞降于契丹 【高麗王詢遣蔡忠順奉表如契丹乞稱臣如故契丹命詢親朝詢複以疾為辭初契丹以鴨綠江地予高麗高麗嘗築六城曰興鐵通龍龜郭州至是契丹怒詢不朝命複取六州地於是有女真人知高麗事者言于契丹以為自開京東馬行七日有大砦廣若開京凡旁邑所貢珍異皆在焉其勝羅等州之南亦有二砦所積如之若大軍自女真北渡鴨綠江并大河而上至郭州與大路會高麗可取也】 五月賜杭州隐士林逋粟帛 【逋力學善詩不趨榮利家貧衣食不足晏如也結廬杭州西湖之孤山帝聞其名賜以粟帛】發明【逋力學善詩不趨榮利家雖貧寠處之晏如誠易所謂肥遯無不利者矣真宗聞其名而賜以粟帛樂善之誠何切哉特書于策交美之也】 廣義【抑考逋嘗有詩曰茂陵他日求遺稾猶喜曾無封禅書噫是詩也逋豈自高其行哉且使天下後世皆知封禅之為非也逋之識見超越如此豈直趙宋間人物雖司馬子長亦當作衙官矣】 秋八月朔日食○作會靈觀 【奉祀五嶽】 九月罷參知政事趙安仁 【初議立後安仁謂劉德妃家世寒微不如沈才人出於相門帝不悅他日與王欽若從容論方今大臣誰為長者欽若欲排安仁乃譽之曰無若趙安仁安仁昔為沈倫所知常欲報之帝默然未幾罷安仁雖貴簡儉若貧素喜誨誘後進時以重德推焉】 發明【人君之德昭如明鏡則妍?悉辨自不能逃否則未免以妍作?以?作妍者矣安仁執德不阿簡儉自守誠重德之臣也見忌欽若遂毀罷之則真宗於一念之明為少虧焉於戲三代以後能辨霍光之忠上官桀之詐者唯漢昭帝一人而已舍此其不為奸人所惑者幾希綱目直書罷而不去其官所以明其無罪也】 廣義【分注載王欽若計罷安仁則知小人之陷君子無所往而不用其心也君子亦末如之何矣詩曰取彼讒人投畀豺虎此之謂欤】 以王欽若陳堯叟為樞密使丁謂參知政事馬知節為樞密副使 【時天下乂安王欽若丁謂導帝以封祀眷遇日隆欽若自以深達道教多所建明而謂附會之與陳彭年劉承珪等蒐講墜典大修宮觀以林特有心計使為三司使以斡财利五人交通蹤迹詭秘時号五鬼王旦欲谏則業已同之欲去則上遇之厚追思李沆之先識歎曰李文靖真聖人也欽若狀貌短小項有附疣時目為瘿相性傾巧敢為矯誕然智數過人每朝廷有興作能委曲遷就以中帝意知節以衆方競言祥瑞深不然之每言于帝曰天下雖安不可忘戰去兵也】 廣義【王子明歎羨文靖而追思其言可謂昧昧我思之矣雖然悔将焉及然其慎終于始子明其有昧於此哉】 冬十月帝言聖祖降于延恩殿 【帝語輔臣曰朕夢神人傳玉皇之命雲先令汝祖趙玄朗授汝天書今令再見汝翌日複夢神人傳聖祖言吾座西斜設六位以候是日即於延恩殿設道塲五鼔一籌先聞異香頃之黃光滿殿聖祖至朕再拜殿下俄有六人至揖聖祖皆就坐聖祖命朕前曰吾人皇九人中一人也是趙之始祖再降乃軒轅黃帝後唐時複降生趙氏之族今已百年皇帝善為撫育蒼生無怠前志即離座乘雲而去王旦等皆再拜稱賀诏告天下肆赦加恩命丁謂等修崇奉儀注閏月上聖祖尊号曰聖祖上靈高道九天司命保生天尊大帝聖母懿号曰元天大聖後遂加太廟六室尊号羣臣上帝尊号曰崇文廣武感天尊道應真佑德上聖欽明仁孝皇帝】 發明【易曰居其室出其言善則千裡之外應之況其迩者乎居其室出其言不善則千裡之外違之況其迩者乎言出乎身加乎民行發乎迩見乎遠言行君子之樞機樞機之發榮辱之主也言行君子之所以動天地也可不慎乎春秋系王於天其尊無對羣臣之所瞻仰四海之所依歸故兢兢業業無敢怠荒真宗以聖祖下降宣谕羣臣則其惑世誣民莫此為甚以萬乘之尊而效虛無之說恠誕不經殊無愧恥深可醜矣遂使徽宗效尤仍至覆國惜哉故綱目凡前史所載加号之事皆削而不書不予其妄也然不書聖祖降而必書帝言聖祖降則不惟譏帝之妄誕蓋所以明其必無是理也】 廣義【唐太宗嘗曰朕以至誠治天下至今以為明言宋之真宗發此妖言妄語其亦異乎唐太宗之見矣殆孟子所謂妄人是也以妄人而帝中國則是黃屋中居一妄人耳安望其能立人極哉備書于冊适足以發千古之笑】 十一月以王旦兼玉清昭應宮使 【诏建康軍鑄玉皇聖祖太祖太宗尊像以丁謂為奉迎使奉安於玉清昭應宮帝率百官郊谒又诏刻天書於宮以旦為刻玉使王欽若與謂副之】 廣義【真宗狂妄人也既欺其天又欺乎人而又欺祖宗則是闾閻走隸之不若也夫闾閻走隸尚知天人祖宗之不可慢而況萬乘之君乎綱目備書于冊所以遺真宗萬年之臭也】 作景靈宮 【奉聖祖也】 發明【凡書作不宜作也易曰節以制度不傷财不害民真宗蔽固已深無益繼作前書作玉清昭應宮又書作會靈觀此書作景靈宮竭天下之财而不恤歛天下之怨而不辭嗚呼節用愛民為國首務以有限之财恣無窮之費豈不深可惜哉綱目書此以為後世作無益者戒耳於宋乎何誅】 改孔子諡 【以玄字犯聖祖諱改玄聖為至聖】 廣義【曆考太祖之先見諸史冊者未嘗有玄字之名者也使果有之亦二名不偏諱何嫌乎此皆真宗不經之說耳何以為訓雖然吾夫子與天同德惡在其為玄至哉】 十二月立德妃劉氏為皇後 【後父通為虎捷都指揮使從征太原道卒後在襁褓而孤鞠于外氏善播鼗蜀人龔美者以鍜銀為業攜之至京師年十五入襄邸帝即位自美人進位德妃專寵後宮郭後崩帝欲立之翰林學士李廸言妃起於寒微不可以母天下帝不從欲得楊億草制使丁謂喻旨億難之謂曰勉為此不憂不富貴億曰如此】 【富貴亦非所願也乃命他學士焉後既立以無宗族更以美為兄改其姓為劉聞李廸之谏大恨之後性警敏曉書史聞朝廷事能記其本末帝退朝閲天下封奏多至中夜後皆預聞宮闱事有問辄援引故實以對帝深重之由是漸幹外政】 發明【夫子贊乾曰大哉乾元萬物資始乃統天贊坤曰至哉