禦制續資治通監綱目内發明廣義題辭

而世祖處弟之友豈不有愧於舜乎雲雲其言尤為背謬夫象之傲不過不順於家所為阋牆之釁耳額哷布格則俨然稱帝謀危宗社也其罪之輕重大小不待智者明之而猶謂不如象之頑乎益不然矣且春秋之義善善欲長從未有以堯舜責人者若象於舜升庸之後如額哷布格之所為舜亦未必複封之有庳而乃以此責元世祖非惟不公且不明矣又如書太子珍戬卒一條下載中庶子巴拜以其子阿巴齊入見谕之以毋讀蒙古書須習漢人文字初閲之以為太子珍戬今人毋讀蒙古書是忘本矣因重檢閲元史本傳則雲中庶子巴拜以其子阿巴齊入見谕令入學巴拜即令其子入蒙古學逾年又見太子問讀何書其子以蒙古書對太子曰我命汝學漢人文字耳雲雲蓋珍戬之意以蒙古人習蒙古書自其家傳舊學如今滿洲人之於清文童而習之不須入學始能也命學漢人文字則欲其兼通經史知古今事耳乃綱目删改本文且雲谕之以毋讀蒙古書則是毫厘千裡而使後之讀綱目者竟以珍戬為忘本有是理乎總之是書之成乃成化時商辂修輯其後周禮續為發明張時泰又續為廣義附刻于後吹毛求疵颠倒是非甚至矢口謾罵誣白為黑其所關于世道人心甚大昨既命皇子及軍機大臣量為删去其破口者以符孔子春秋之義茲複舉其尤纰缪者數端用作題辭仍録是書卷端以存是非曲直之公以昭天命人心之正俾覧古者得以折衷焉雖然千萬年後甯無如周禮輩其人者之颠倒是非誣白為黑者乎吾于是知懼矣然而悠悠之口其亦不必懼而已矣