元史續編卷八

【壬子】仁宗皇帝皇慶元年春正月勅振舉台綱【上谕禦史大夫塔斯布哈曰凡大臣不法卿等劾奏毋避朕自裁之】以多爾濟戬嗣淇陽王○癸醜太隂犯太微東垣上相○勅中書毋拟用翰林集賢儒臣【上谕省臣曰翰林集賢儒臣須朕自選用毋辄拟奏人言禦史台任重朕謂國史院其任尤重葢禦史台是一時公論國史院是萬世公論于是陞翰林國史院為從一品○評曰元世諸君雖不習于文字之學其所禀風氣完固天資淳厚故?言往往暗合理道如仁宗謂人言禦史台任重朕謂國史院尤重葢禦史台是一時公論國史院是萬世公論至哉言乎雖知道之君子不是過也雖然持萬世之公論者苟不詢一時之公論以用其人則其所立言必非公論矣善乎劉因之言曰記録紛紛已失真語言輕重在詞臣若将字字論心術恐有無邉受屈人嗚呼任史筆者可不慎哉】三月以達實哈雅為禦史大夫○癸酉車駕幸上都○丙子太白晝見庚寅經天○翰林學士承防閻複卒【複初為嚴實掌書記用王磐薦應奉翰林從幸上京賦詩規諷為世祖所知擢為學士尚書省罷世祖召問今欲用卿執政何如複謝不勝任世祖顧左右曰書生識義理存謙讓是也勿彊嘗奉勅撰僧格輔政碑僧格敗坐免世祖曰使複以譽僧格得罪則朕亦嘗譽之矣乃不之罪成宗時召起為承防嘗蔔相于複複以哈喇哈遜對即召用之及是卒谥文康】夏五月以阿薩爾為中書左丞相張闾為平章○六月乙醜朔日食○丁卯天毛○秋七月賈鈞罷以許思敬為中書參政【鈞以病告罷賜鈔三百定給安車還鄉】九月以察罕為中書平章鄂博哈雅為參政○冬十月辛未赦○中書進三朝實録○以吳澄為國子司業【澄臨川人用力于聖賢之學初以程文海薦召至辭歸董士選複薦之至大初召為國子監丞至是遷司業澄嘗為教法四條一經學二行實三文藝四治事而未及用又嘗為學者言朱子于道問學之功多而陸子靜以尊徳性為主葢問學不本于徳性則其教必偏于言語注釋之末故學必以尊徳性為本議者遂以澄為陸氏之學非許氏尊性朱子本意未防澄謝病去】十二月李孟緻仕以張珪為中書平章【孟感知遇以國家為己任節賜予惜名爵貴近惡其不便于己而心服其公無間言焉孟在政府雖多禆益而自視常不及因間請曰臣學聖人之學遭遇陛下堯舜之主而不能使天下為堯舜之民上負陛下下負所學乞罷政柄避賢路上曰朕在位必卿在中書其勿複言每入見必賜坐稱道複而不名嘗賜鈔十萬貫及令将作為治第孟辭曰臣布衣之際遇所望于陛下者非富貴之謂也悉不受因請告歸還朝懇求緻仕又乞還國公印奏三上乃聽】改和林行省為嶺北行省○甲申熒惑鎮星辰星聚鬥 【癸醜】二年春正月以布哈為禦史大夫○安南犯邉【以兵三萬餘犯鎮安州殺居民焚倉庫又陷祿洞等處分三道犯歸順州焚養和州】○二月特們徳爾罷以圖呼噜為中書左丞相○以托歡塔喇罕為禦史大夫○丙午立皇後鴻吉哩氏○丁未彗出東井○夏四月乙亥車駕幸上都○髙麗王章傳位于其子焘诏以焘為髙麗王【诏以焘嗣王領征東左丞相章複命其弟嵩為世子】五月以額蔔徳哷勒為中書平章巴爾托音為右丞鄂博哈雅為左丞圖勒噶特穆爾為參政○六月乙未朔京師地震【丙寅又震七月壬寅又震】○省臣奏乞避位不許【先是圖呼噜言臣職専燮理去秋至春亢旱民間乏食而又隕霜雨沙天文示變皆由不能宣上恩澤以緻災異乞黜臣等以當天心上曰事豈闗汝其勿複言至是以地震複請不允】○诏以宋儒周敦頤程颢程頤張載邵雍司馬光朱熹張栻呂祖謙及故中書左丞許衡并從祀孔子廟廷○上都饑○河決【陳亳睢州開封陳留等縣漂民田廬】秋七月辛卯太白晝見【乙未丙辰複見丁巳經天八月戊午複見】○癸巳作佛事【釋囚徒二十九人】○八月丁卯車駕還宮○大風海溢○以薛居敬為中書參政○九月以谔勒哲知樞宻院○京師大旱疫【上問弭災之道翰林學士程文海舉湯禱桑林事上奬谕之】○冬十月帝師多爾濟巴勒死【桑莭紮實嗣明年又死衮噶諾爾布喇實嘉勒燦巴勒藏布嗣】○十一月诏行科舉【初太宗九年因耶律楚材言命劉中歴諸路考試選士以論及經義詞賦為三科作三日程許専治一科能兼者聽取不失文義者為中選既而中沮世祖時王鹗獻計許衡立法皆未及行至是中書奏取士之法經學實脩治之道詞賦乃藻繪之學隋唐以來専尚詞賦故士習浮華今拟専立徳行明經科上然之乃下诏曰祖宗以神武定天下世祖皇帝徴用儒雅崇學校為育材之地議科舉為取士之方朕繼志述事祖訓是式若稽前代取士各有科目要宜以徳行為首經術為先詞章次之浮華過實朕所不取爰命中書參酌古今定為條制其以明年八月天下郡縣興其賢能充賦有司次年二月防試京師朕将親防焉于是定諸色戶内推舉年自二十五以上孝弟信義經明行脩之士禮遣應試防古色目試二場第一場四書經問五第二場防問一漢人南人三場初場四書疑二經義一随所治一經中場古賦一诏诰章表内科一道終場防問一天下選合格者三百人防古色目五十人漢人南人各七十五人赴防試者選一百人以二月初一初三初五日廷試以三月七日第一名賜進士及第從六品第二人以下及第二甲正七品第三甲正八品并賜進士出身國子生及伴讀願試者聽中選者于監學合得資品上從優铨注廷試掲榜進士謝恩賜恩榮宴進表謝行釋菜禮刻題名于國子監○評曰人之資禀不同造就亦異故惇行者未必皆能文詞章者未必皆能脩行是以漢之取士孝悌力田賢良方正孝亷居多而制防次之唐宋有能言極谏茂才異等召試館職