讀禮通考卷四十一
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子扱上衽【謂揷衣前襟之帶】徒跣婦人不徒跣男子為人後者為本生父母及女子已嫁者皆不被髪徒跣但去冠及上服凡齊衰以下内外有服親及在喪側給事者皆釋去華盛之服【謂錦繡绯紅金玉珠翠之類】着素淡之衣【問喪親始死笄纚徒跣扱上衽注親始死去冠二日去笄纚括發也上衽深衣之裳前開元禮初終男子易以白布衣被發徒跣婦人易以青缣衣被發不徒跣為人後者為本生父母素冠不徒跣女子己嫁者髽齊衰以下丈夫素冠婦人去首飾内外皆素服案笄纚今人平日所不服被發尤哀毀無容故從開元禮然白布青缣衣素冠素服皆非始死所能辦故但釋去華盛之服本應三年喪者則去冠及上服期喪以下士大夫帽子皂衫青黃勒帛庶人不改常服禮男子括發婦人多髽故于始死時期喪以下但去首飾易華盛之服而已世俗多忌諱或為父則被左發母則被右發舅則被後左姑則被後右皆非禮宜全被之】
訃告 防喪司書為之?書訃告于親戚及僚友【檀弓曰父兄命赴者然則主人不自赴也若無防喪及司書則主人自赴親戚不赴僚友劉嶽書儀卒哭然後?外人書疏蓋以哀痛方深未暇與人通問故也然問慶賀之書居喪誠不當?必若有事不得已須有聞于人者雖未卒哭豈可以不?也】
沐浴飯含襲【始死之奠哭泣附】 将沐浴則以帷障卧内侍者設牀于屍所卧牀前縱置之施箦席簟枕不施氊褥【古者疾病廢牀人生在地去牀庶其生氣反也将沐浴則複遷屍于牀人既死乃卧屍于地訛也古者沐浴及飯含皆在牖下今室堂與古異制故于所卧牀前置之以從宜也古者沐浴設牀袒箦袒箦者去席盝水便也今借以簟不設氊褥亦于沐浴便雲】遷屍于牀上南首覆之以衾【禮運曰死者北首謂葬時也自沐浴至殡古亦南首唯朝廟北首】侍者掘坎于屏處潔地【士喪禮甸人掘坎于階間少西今以孝子之心不忍朝夕見親爪發及沐浴之具故掘坎于屏處】陳襲衣裳于堂前東北借以席西領南上幅巾一【古者死人不冠但以帛裹其首謂之掩蓋以襲斂主于保護肌體貴于柔軟緊實冠則磊塊難安況今幞頭以鐡為腳長三尺而帽用漆紗為之上有虛檐置于棺中何由安帖莫若襲以常服上加幅巾深衣大帶及屐既合于古又便于事幅巾所以代掩也其制如今之暖帽深衣帶屐自有制度若無深衣帶屐止用衫勒帛鞋亦得其幞頤公服腰帶靴笏俟葬時置于棺上可也】充耳二用白纩【以緜為之如棗核大用塞耳中】幎目一用帛方尺二寸【所以覆面者也】握手用帛長尺二寸廣五寸【所以裹手者也】深衣大帶屐若襚衣有餘則繼陳而不用【謂親戚以衣服來襚者繼陳于襲衣之下而不用以襲也多陳之為榮少納之為貴】又陳飯含沐浴之具于堂前西壁下南上錢三實于小箱【古者飯用米貝今用錢猶古用貝也大夫以上仍有珠玉錢多既不足貴又口所不容珠玉則更為盜賊之招故但用三錢而已】米二升實于盌【古者諸侯飯用梁大夫用稷士用稻今但用卿士平日所食之米可也古升小故用四升今升大故用二升】沐巾一浴巾二設于筐【浴巾二上下體各異也】栉置于卓子上侍者汲新水淅米令精複實于盌侍者以沐浴湯入主人以下皆出立于帷外北面【以其裸裎子孫不可在側故也】侍者沐發栉之晞之以巾撮為髻舉衾而浴【亦為其裸裎故舉衾以障之】拭之以二巾翦爪如平時其沐浴餘衣及巾栉皆棄于坎遂築而實之侍者别設襲牀施薦席氊褥枕如平時先置大帶深衣袍襖汗衫袴襪勒帛裹肚之類于其上遂舉以入置浴牀之西遷屍于其上悉去病時衣及複衣易以新衣但未着幅巾深衣屐移置堂中間【鄭注喪大記曰正屍謂遷屍于牖下南首也今室堂既異于古故置堂巾間取其容男女央牀哭位也】卑幼則各于其室中間【自餘應在堂者并仿此】執事者置脯醢酒于卓【曾子問始死之奠其餘閣也與注不容改新也古人常畜脯醢故始死未暇别其馔但用脯醢而已今人或無脯醢但有食物一兩種并酒可也凡奠除酒器之外盡用素器不用金銀绫裹之物以主人有哀素之心故也】升自阼階祝盥手洗盞斟酒奠于屍東當腢巾之【腢肩頭也士喪禮複者降楔齒綴足即奠脯醢醴酒于屍東開元禮五品以上如士喪禮六品以下含而後奠今不以官品髙下沐浴正屍然後設奠于事為宜奠謂斟酒奉至卓上而不酹也主人虞祭然後親奠酹巾者以辟塵蠅凡無兩階者止以階之東偏為阼階西偏為西階祝選親戚為之】主人坐于牀東奠北衆男應服三年者坐其下皆西向南上借以槀同姓男子應服期者坐其後大功以下又以次坐其後皆西向南上尊行坐于北壁下南向西上借以席薦各以服重輕昭穆長幼為序主婦及衆婦女坐于牀西借以槀同姓女子應服期以下坐于其後尊行坐于牀東北壁下南向東上借以席薦亦各以服重輕昭穆長幼為序如男子之儀妾婢立于婦女之後【婦以夫之長幼為序不以身之長幼】異姓之親丈夫坐于帷外之東北向西上【此非沐浴之帷謂設帷于堂裡所以别内外者也】婦人坐于帷内之西北向東上皆借以席有服者在前無服者在後各以尊卑長幼為序若内喪【謂婦人之喪】則同姓丈夫尊卑坐于帷外之東北向西上異姓丈夫坐于帷外之西北向東上【士喪禮及喪大記皆備列親屬哭位今堂室異制難一一如古但仿開元禮為哭位古者諸侯卿大夫于其宗族有君臣之義故其臣不敢坐于君側今但依士禮婢妾之外皆坐哭寒月老病之人有不堪稾及單席者三年之喪聽坐槀薦期喪以上聽加白氊于席上可也或堂宇狹隘五服不能各為一列則輕服次重服之下絶席以别之】自既服之後男女哭擗無數至是始就位而哭盡哀止【三年之喪夜則寝于屍旁借藁枕塊羸疾者借以草薦可也期喪以下寝于側近男女異室外親歸其家可也】主人出左袒自面前扱于腰之右盥手洗盞執箱以入侍者一人揷匙于米盌執以從置于屍西又一人執巾以從徹枕以巾覆面【恐飯之遺落米也】主人就屍東由足而西牀上坐東面舉巾以匙抄米實扵屍口之右并實一錢又施左于中亦如之主人襲【謂襲所袒之衣也】複位侍者加幅巾充耳設幎目納屐乃襲深衣結大帶設握手覆以衾
朱子家禮【凡言儀節者皆瓊山丘氏濬所補】
疾病遷居正寝【凡疾病遷居正寝内外安靜以俟氣絶男子不絶于婦人之手婦人不絶于男子之手】
【丘濬曰正寝即今人家所居正防也案士喪禮鄭注謂為士喪其父母之禮今家禮亦然所謂遷居正寝者帷家居為然餘人則各遷扵其所居之室中】
【馮善家禮集說或問病笃遷出外寝能不傷其心乎子之于親心忍遷乎舉扶遷動或緻奄絶能無憾乎曰喪大記雲君夫人大夫卒于正寝内子未命則死下室遷屍扵寝士之妻皆死扵私寝蓋貴者宜遷賤而無嫌者不必遷也且當溫公時遷者亦少不然公何獨稱孫宣公一人哉】
既絶乃哭
儀節【若病勢度不可起則先設牀于正寝中凡喪禮儀節特揭出以曉人非用以唱賛也後仿此】遷居正寝【子弟共扶病者出居牀上東首】戒内外【既遷則戒内外安靜毋得諠嘩驚擾仍令人坐其旁持手足男子不死婦人之手婦人不死男子之手】書遺言【問病者有何言言則書于紙無則否】加新衣【徹去舊衣加新衣喪大記用朝衣今但用新者可也】屬纩【置新緜于口鼻之間以俟氣絶緜不動則是氣絶】廢牀寝地【病者氣将絶則鋪薦褥于地俟其氣絶則扶居其上以衾覆之】楔齒【以一筯橫口中楔齒使不合可以含案古禮楔齒用桷柶柶用桷為之長六寸兩頭屈曲為将含恐死者口閉故以柶柱齒令開而受含也今以筯代之】舉哀【至是婦女入男女哭擗無數以上初喪禮自補入以下若倉卒不能盡從唯用遷居正寝屬纩廢牀寝地楔齒舉哀五節亦可】
複【侍者一人以死者之上服嘗經衣者左執領右執腰自前禁升屋中霤北面招以衣三呼曰某人複畢卷衣降覆屍上男女哭擗無數 上服謂有官則公服無官則襴衫皂衫深衣婦人大袖背子呼某人者從生時之号】
【髙闶曰今淮南風俗民有暴死則使數人升其居屋及扵路