讀禮通考卷三十七

喪服八 通論 間傳父母之喪既虞卒哭柱楣翦屏芐翦不納期而小祥居垩室寝有席又期而大祥居複寝中月而禫禫而牀斬衰三升齊衰四升五升六升大功七升八升九升小功十升十一升十二升缌麻十五升去其半有事其縷無事其布曰缌此哀之發于衣服者也【注芐今之蒲蘋也此齊衰多二等大功小功多一等服主于受是極列衣服之差也○疏此明五服精粗之異芐翦不納芐為蒲蘋為席翦頭為之不編納其頭而藏于内也亦有斬衰不居倚廬者則雜記雲大夫居盧士居垩室是士服斬衰而居垩室也亦有齊衰之喪不居垩室者喪服小記雲父不為衆子次于外注雲自若居寝是也有事其縷無事其布曰缌者以三月之喪治其麻縷其細如絲故曰缌麻以朝服十五升抽其半縷細而疏也有事其縷事謂鍜治布縷也無事其布謂織布既成不鍜治其布以哀在外故也案喪服記雲齊衰四升此經雲四升五升六升多于喪服篇二等也案喪服記大功八升若九升此雲七升八升九升是多于喪服一等也喪服記又雲小功十升若十一升此雲小功十升十一升十二升是多于喪服一等也鄭雲服主于受者以喪服之經主于受服者而言以大功之殇無受服不列大功七升以喪服父母為主欲其文相值故略而不言記者于是經列衣服之差所以齊衰多二等大功小功多一等也】 【方慤曰柱廬閑之楣以為之固故曰柱楣翦廬傍屏蔽之草而飾之故曰翦屏八十一縷曰升一服而升數不同者以有正服義服故也所謂喪多而服五者此也】 【陸佃曰芐翦不納者翦之而已不納也言翦屏則前此茅茨不翦柱楣于柱置楣而已此期而席居垩室喪服傳旣虞寝有席既練舍外寝傳所記尊者居喪之法此言大夫士禮而已知然者以傳上翦屏蓋屏不欲視外尊者之事也故曰前旒蔽明黈纩塞聰亦天子虞之日逺大夫士近若寝有席一施之于虞則疾徐相懸矣其言旣虞卒哭柱楣翦屏亦以此然則諸侯五月而葬七月而卒哭其寝有席又在卒哭欤陳祥道曰服有降有正有義而其别有升數其變有有受無受閑傳于喪服斬衰少一等而無三升有半齊衰多二等而有五升六升大功多一等而有七升小功多一等而有十二升蓋斬衰三升正服也三升有半義服也齊衰四升降服也五升正服也六升義服也大功七升降服也八升正服也九升義服也小功十升降服也十一升正服也十二升義服也齊衰大功之冠其受也缌麻小功之衰其冠也則大功以上以其冠為受而冠衰升數異小功以下以其衰為冠而衰冠升數同喪服斬衰三升三升有半其冠同六升以其冠為受受冠七升則始喪衰異而冠同及受則冠衰皆同是喪之别尤嚴于衰而衰之别尤嚴于始也由是推之齊衰四升冠七升受冠八升則四升五升六升之衰其冠同七升受則衰同七升冠同八升矣大功八升若九升小功十升若十一升蓋大功用小功之衰為冠小功用大功之冠為衰則大功七升八升九升而冠同十升受衰同十升而冠同十一升此喪服重輕之節然也何則喪服斬衰備舉義正齊衰舉上大功舉中下小功舉上中其文錯出互見則斬衰二衰同冠而齊衰大功可知矣斬衰二受同冠衰而齊衰大功又可知矣先儒以齊衰正服而下冠受之説不見于經于是謂正服衰五升冠八升受衰八升冠九升義服衰六升冠九升受衰九升冠十升大功降服衰七升冠十升受衰十升冠十一升正服衰八升冠十升受衰十升冠十一升義服九升冠十一升受衰十一升冠十二升自大功降服以上之冠去衰常三等受冠去衰常一等大功正服義服之冠去衰二等受冠去衰亦一等其铢铢而第之可謂祥矣然與斬衰之例不同以為不同邪至大功降正又異衰同冠而二受亦同冠衰是其説自惑也考之于經冕弁尊而衣服卑尊者常少卑者常多故王之大裘衮服同冕後之三翟同副吊服三衰同弁绖降義正之三衰同冠乃禮意也服重者冠衰相逺服輕者冠衰相近至輕者冠衰同故斬衰之冠去衰三等齊衰之冠去衰一等小功缌之冠與衰同等此禮之差也】 白虎通徳論喪禮必制衰麻何以副意也服以飾情情貌相配中外相應故吉兇不同服歌哭不同聲所以表中誠也布衰裳麻绖蕭笄繩纓苴杖為略及本绖者亦示也故總而載之示有喪也腰绖者以代紳帶也所以結之何思慕腸若結也必再結之何明思慕無己所以必杖者孝子失親悲哀哭泣三日不食身體羸病故杖以扶身明不死傷生也禮童子婦人不杖者以其不能病也以竹杖何取其名也竹者蹙也桐者痛也父以竹母以桐何竹者陽也桐者隂也竹何以為陽竹斷而用之質故為陽桐削而用之加人功文故為隂也故禮曰苴杖竹也削杖桐也釋名三日不生生者成服曰衰衰摧也言傷摧也绖實也傷摧之實也絞帶絞麻缌為帶也三年之衰曰斬不緝其末直翦斬而已期曰齊齊齊也九月曰大功其布如麤大之功不善治練之也小功精細之功小有飾也缌麻缌絲也積麻缌如絲也錫衰錫治也治其麻使滑易也疑儗也儗于吉也繐細如繐也疏疏如繐也環绖末無餘散麻圓如環也弁绖如爵弁而素如绖也 車垓内外服制通釋正服正先祖之體本族之正也故曰正服加服加者增也本體輕而增之于重如孫為祖本服期或以适孫承祖則服斬衰三年若此之類名曰加服降服降者下也減也本服重而減之從輕如子為父母本服三年或為人後則為本生服期年爾若此之類名為降服義服元非本族以義相聚而為之服如夫為妻舅姑為子婦之類名曰義服徐駿五服集證問如何謂之正服荅曰正者先祖之體本族之正故曰正服問如何謂之加服荅曰加者增也添也本服輕而加之重謂孫為祖本服期年而适孫承祖後重加之斬衰三年故曰加服問如何謂之降服荅曰降者下也貶也本服重而降之從輕謂子為母本服三年之喪其母被出或改嫁子服期年之類故曰降服問如何謂之義服荅曰義者原非本族因義共處而有服者謂壻服缌麻妻服期之類故曰義服問如何謂之報服荅曰報者互相報服也謂如兄為弟服期弟為兄亦服期姒婦為娣婦服小功娣婦為姒婦亦服小功蓋兄弟妯娌遞互相報之類故曰報服 【駱問禮曰喪服有一定之制固不可求美亦不可苟且古者布各有升數今所謂麻布實草布爾此則儉吾從衆可也而绖帶不辨巾冠各異男子義巾婦人非送葬不蓋頭而制極短小至墓所即棄之不知婦人平時出外必擁蔽其面蓋頭正以蔽面而奠哭男女俱在塗次不論往回正所當用義巾無考至于梁冠蓋有官者之服士庶平日不服梁冠朝服居喪用之于義無取人亦有言之者而或謂父母之喪無貴賤一诋之為謬然則天子九月而葬庶人何止逾月也無貴賤一者三年之喪因貴辨賤者儀物之節況今朝服非大朝防不服則喪之冠服雖取法于朝其服之亦必有時經傳所着多士大夫禮下而衆庶恐不無小異且禮謂言而後行事者扶而起身自執事者面垢而已許以面垢而必責以梁冠衰绖古人制禮當不若是之苛也知禮者察之】 通典漢戴徳喪服變除雲斬衰三年之服始有父之喪笄纚徒跣扱上衽交手哭踴無數恻怛痛疾旣襲二稱服白布深衣十五升素章甫冠白麻屦無絇【屦之飾如刀衣鼻繩連以為行戒喪無節速故無絇】孫為祖父後者上通于髙祖自天子達于士與子為父同父為長子自天子達于士不笄纚不徒跣不食粥【餘與子為父同】妻為夫妾為君笄纚不徒跣扱上衽旣襲三稱白布深衣素總白麻屦【餘與男子同也】　齊衰三年者父卒始有母之喪笄纚徒跣扱上衽交手哭踴無數旣襲三稱服白布深衣十五升素章甫冠白麻屦無絇父卒為繼母君母慈母孫為祖後者父卒為祖母服上至髙祖母自天子達于士為人後者為所後之祖母母妻【以上與父卒為母同】母為長子妾為君之長子繼母為長子皆不笄纚徒跣也女子子在室父卒為母始死笄纚不徒跣不扱上衽旣襲三稱素總【其餘不見者與父卒為母同也】　齊衰杖周者父在始有母之喪笄纚徒跣扱上衽交手哭踴無數既襲三稱白布深衣十五升素章甫冠吉白麻屦無絇為出母慈母繼母君母自天子達于士父卒為繼母嫁及繼母報繼子【以上并與父在為母同】夫為妻始死素冠深衣不笄纚不徒跣女子子在室為母不徒跣不扱上衽旣襲