兩漢刊誤補遺卷十

關燈
符一 杜詩傳但以玺書發兵詩上疏曰如有詐僞無由知覺可立虎符以絶奸端仁傑按銅虎竹使符始于文帝本于周官所謂鎭圭以召守牙璋以起軍旅者至唐易其制為銅魚大事則兼敕書謂都督刺史改替追喚及軍發後更添兵馬之類至周顯徳六年诏以特降制書何假符契遂廢之張晏曰符以代古之圭璋從簡易也今并廢其符無乃太簡易耶建隆初白重贊在鎭有僞造制書欲誅之者乃知古以符契與玺書并行其慮患遠矣是時去顯徳廢銅符纔一歲其弊立見惜無有以是為言者其後宋景文公始請複其制曰今诏書單下恐細人摹寫無以察知願複符節與诏書雙下合而後遣康定初乃鑄造銅兵符雲 符二 康定元年有司奏兵符之制漢為虎形今皇城司有木魚契乞用木契形鑄造仁傑按符契用魚唐制也唐律捕得鯉者放之賣者杖六十韋述記上陽宮得古銅器為雙魚狀時以為李氏再興之符蓋以鯉李一音為國氏也武徳銅魚符實用隋京官佩魚之制豈亦以是為李氏之祥欤舊唐史載上元中令五品以上佩等袋紛帨為魚形結帛作之像鯉之意是也武後改國号周乃改所佩魚并作龜此與忌卯金而令勿佩剛卯事正相類至中宗複位之歲内外官乃複佩魚然則唐制魚符為李氏設耳後世何取焉 諷 仲長統傳諷于舞雩之下注引論語風乎舞雩包氏雲浴乎沂水之上風涼于舞雩之下仁傑按王充書浴乎沂渉沂水也風乎舞雩風歌也說者以為風幹身時尚寒安得風幹身乎充說與統合包氏諸家讀如本字誤矣 從士 東海恭王傳诏曰東海王臻送終竭哀降儀從士注引左傳晏嬰麄衰斬苴事仁傑按晏子答家老之言曰惟卿為大夫杜預曰此士喪禮也時之所行士及大夫喪服各有不同晏子大夫而行士禮其家臣譏之故遜辭略合正義雲王制諸侯之上大夫卿則卿亦大夫也故注多以大夫言卿考之春秋凡書大夫皆卿也非卿則書人晏子所謂惟卿為大夫者言己非命卿不得為大夫則行士禮宜矣其答家老蓋據禮而言非遜辭也當是時諸侯僭天子大夫僭諸侯士僭大夫安于習見而不自知其非晏子于此獨能以禮自持觀其與景公論陳氏而言惟禮可以已之可謂知禮矣記禮者言澣衣濯冠之隘與豚肩不揜豆之難為下皆漢儒傳聞之訛晏子不爾也 黃老君 陳愍王祭黃老君求長生福刋誤曰按文黃老君不成文當雲黃帝老君仁傑按洛陽上清宮有漢所作石桮窪柈以祠五君者其文惟大老君三字最大蓋尊老
0.060009s