兩漢刋誤補遺卷九

若恭寵為校尉自在孝明世乃曰恭作戊校此不合有己字豈别有據耶 戊己三 明紀初置戊己校尉注戊己中央也鎭服四方又西域傳注開渠播種以為厭勝故稱戊己前書顔注其說尤煩竟不甚了王彥賓雲戊己土也屯田以耕土為事故取為名仁傑按馬融傳校隊按部前後有屯甲乙相伍戊己為堅注謂戊己居中為中堅也詩曰中田有廬蘇黃門謂田中有廬以便田事二校之設自兵屯言之則以其為中堅而命名可也然二校之外乃無所謂甲乙諸屯則其命名之意殆如詩所雲取其居屯田之中以便田事而已 斷獄 斷獄得情号居前代十二章懷太子注十斷其二言少刑也仁傑按前書刑法志自建武永平朝無威福之臣邑無豪傑之俠以口率計斷獄少于成哀之間什八可謂清矣範氏所謂前代卽成哀之間注不指此而泛言之未之盡也 河清一 桓紀【案是書避宋欽宗諱凡桓字皆作威今依史文改正】延熹八年濟陰東郡濟北河水清襄楷上疏曰按古帝王未有河清者也清者屬陽濁者屬陰當濁而反清者陰欲為陽也豈諸侯有規京都計耶仁傑曰楷言良有理蓋臣者君之陰諸侯者天子之陰後妃為人主之陰夷狄為中國之陰觀延熹以後凡有河清之異非國有大故下人謀叛則後妃預政夷狄亂華也後漢及隋唐五行志載河清事指為災異漢隋二史又皆着其事應其說自楷發之 河清二 京房易傳河水清天下平故鮑照張暢皆有河清頌後齊至以此紀元而近世中外表賀蓋以為不可逢之嘉瑞也孔毅父論祥瑞不可憑引代宗河清幸陜事以證要之河清本非祥瑞事往時編會要者分别部居乃列之休征門中【案是書諱宋仁宗嫌名凡征字皆作證今依經文改正】豈偶未之思欤獨襄楷推原咎征固善但恨其猶惑易傳之說以春秋書麟為比雲 河清三 漢以來河清而史不着事應者皆可推言之也建甯四年河水清鮮卑寇荊州宋元嘉二十四年河濟俱清後三年魏人至瓜歩唐武德九年河清建成兄弟自相魚肉貞觀十四年以後比三年河清劉蘭齊王張亮相繼以畔誅二十三年河清有國恤永徽調露間河清者四則應在武氏開元中河清則應在祿山幹元二年河清不三年有國恤寳應元年河清明年代宗幸