名山藏卷之六十七

晉江何喬遠譔 臣林記（成化臣三） ◆臣林記（成化臣三） 羅倫 章懋 項麒王琦合傳 陳選 楊繼宗 朱瑄 張昺 張甯 王徽 強珍 孫遇 厲升 羅倫章懋 ○羅倫 羅倫字彛正吉永豐人其先羅開禮者仕宋宋亡提孤旅赴難死而文天祥為服喪倫莊重嚴毅居父母喪甚謹踰大祥口始沾酸醎之味成化二年憲宗制诏進士倫對策萬言不屬草引論人主當接引賢士大夫不宜多親宦官宮妾中貴人往來視試趣納策倫曰止及公等既奏天子以為第一授翰林修撰居數月大學士李賢遭父喪憲宗用奪情故事使内臣持诏留賢倫詣賢所告止者三賢不能用時賢父八十七歲而賢自其入仕違父者三十五年矣倫乃上疏曰臣聞朝廷援楊溥故事起複李賢者臣下才末學頃對大廷猥蒙選首常自感勵凡聖學君道之要朝政綱紀之端吏民風俗之敝兵戈饑馑之禍方欲提領疏目為萬言書以獻以纾天下之望以酬陛下之遇顧筮仕未久谙練未深又意廟堂大臣百僚庶采必有憂臣所深憂言臣所欲言行臣所欲行者臣恐以疏遠驟進之人蹈越職是以心雖懷憂口未敢吐近者李賢遭喪朝廷一起複之命臣竊謂李賢大臣起複大事左右侍從給舍台官必有正諌以扶綱常以植風化以竦天下後世之所瞻望乃率緘默因循至今臣今複不言是偷合苟容之徒固非陛下求臣本心亦非愚臣報陛下夙願也臣伏讀陛下策臣有曰朕夙夜拳拳欲正大綱舉萬目使人倫明于上風俗厚于下陛下此言真可為天地立民極萬世開太平者也然欲正大綱莫先明人倫厚風俗明人倫厚風俗臣謂莫先于孝夫孝天之經也地之義也國非此不可國家非此不可家人非此禽獸矣中華非此夷狄矣禮子有父母之喪君三年不呼其門所以教孝也求忠臣必于孝子之門未有不孝親能忠君者也昔子夏問三年之喪金革之事無避禮與孔子曰魯公伯禽有為為之者也今以三人之喪從其例者吾弗知也陛下于李賢以金革之事起複之欤則所未聞也以國家大臣起複之欤則禮所未見也似與孔子之言不類也似與陛下策臣初旨不合也夫為人君者當舉先王之禮以教其臣為人臣者當據先王之禮以事其君臣不暇遠舉請以宋論仁宗□用故事起複富弼矣弼之詞有曰何必遵故事以遂前代之非但當據禮經以行今日之是仁宗卒從其請孝宗嘗用故事起複劉珙矣珙之詞曰身在草土之中國無門庭之寇難金革之名以私利祿之實孝宗不抑其情二君未嘗以故事強其臣二臣者未嘗以故事狥其君故功澤加時名聲垂後史筆書之士大夫誦之無他君能教臣以孝臣有孝可移于君也自是而後無複禮義史嵩之王黼陳宜中賈似道之徒率皆援例起複數君未嘗不以故事起其臣數臣未嘗不以故事從其君然生靈以之困天下以之亂社稷以之傾贻禍當時遺臭後代無他君不教其臣以孝臣無孝可移于君也詩曰殷鑒不遠在夏後之世陛下以賢身任天下四方多虞起複之欤則宋仁宗時契丹未嘗不舛馬骜也宋孝宗時金虜未嘗不盛強也陛下必欲賢身任天下之事不專門内之私則賢身不可起口實可言使賢于天下之事知必言言必盡陛下于賢之言聞必行行必力賢雖不起複猶起複也使賢于天下之事知不言言不盡陛下于賢之言開不行行不力賢雖起複猶不起複也且陛下無謂廟堂無賢臣庶官無賢士君盂也臣水也惟盂所方圓君好谏則臣直君好谀則臣佞臣直則忤旨多忤旨多則君惡君惡則祿絕而身危臣佞則順旨多順旨多則君愛君愛則寵固而位安夫保祿而愛身固寵而安位者亦人情也陛下誠于退朝之暇清閑之燕略崇高貴重之勢親直諒博洽之士講聖學之大要明君道之急務詢政事之得失察生民之利病訪人才之賢否考古今之治亂诹風俗之盛衰咨邊防之緩急見衆人之見知衆人之知察佞順之言容忤直之谏則衆賢群策何必在賢又何待違先王之禮經拘先朝之故事損大臣之名節虧聖明之清化然後天下可治哉朝廷舉措大臣出處天下觀之史筆書之不可不慎也夫賢之起複猶曰負天下之重任應先朝之故事然先朝自楊溥而後未嘗起複某人為某官也比年以來朝廷以奪情為常典缙紳以起複為美名食稻衣錦之徒接踵廊廟據禮守經之士寥寥苦塊遵行故事一何多耶謂高謀遠慮足斷議耶何未見發也謂折沖禦侮足定難耶何未見能也謂直氣勁節足勵士耶何未見有也謂深仁厚澤足洽民耶何未見行也謂忠言谠論足補政耶何未見敢也意其平時阿媚權勢及遭通喪之時則有曲為谀說以欺陛下不曰有才可留則曰有例可引一蒙俞旨歡然就位未有堅請如富弼懇辭如劉珙者也且婦于舅姑喪亦三年孫于祖父母禮有服朞奪情于夫初無與于其妻起複于父初無與于其子今或舍館如故妻孥不動乃号于一下曰本欲終喪朝廷不容雖三尺童子臣恐其不信也為人父者望子之報豈拟至此哉為人子者報親之心豈忍至此哉枉巳未有能直人忘親未有能忠君者也今大臣起複羣臣不以議且從而為之辭羣臣起複大臣不為非且從而成其事互預巳地淟不忌慚緻有公無起複之例私為匿服之計例在溥恩匿服以受封例在得官匿服以聽選例在掇科匿服以應舉例在轉官匿服以候升例在求賄匿服以之任聖人之世綱常敝壞一至于此夫親愛之心孩提有之短喪之說下愚恥言況列在冠裳聞聖人之道者乎孔子曰是可忍也又曰下必有甚焉願陛下斷自聖衷許令李賢依富弼劉珙故事其餘巳起服者悉令追喪未起複者悉許終制脫有金革亦從墨衰朝廷端則天下一大臣行則羣臣效綱常正人倫明而風俗厚矣臣非不知臣言一出忤夙昔犯禮之人不曰妄議則曰迂譚不曰求名則曰窒變然臣區區之心惟恐朝廷舉動訾笑後世是以昧死為陛下陳之疏入谪泉州市舶司提舉禦史陳選奏倫所言皆天理人心之不容巳者國家所以教臣子大本大慮也乞宥以彰聖朝孝思之治不報吏部尚書王翺編修尹直詣賢所請如宋文彥博捄唐介故事賢謝不能用先是禮禁傥易被旨起複或至庶官天順閑刑科都給事中喬毅等嘗言比來臣下奔競亡恥目奪情為能官笑終制為不職子道既虧臣節安保宜究景泰時諸奪情起複官勒歸終制繼今敢請彼此加罪至是倫雖見斥然始定令令百官終喪而士之不言以養忠厚者亦為一變雲居三年召倫還複修撰改南京名重一時尋辭疾隐金牛山山中與樵牧往來授徒注經時飯客無宿儲妻子貸鄰家乃可爨進賢呂令聞其困分赒以堂食錢友人梁侃曰公而受有司饋乎倫欣然郄之君數年卒倫自少力學非聖賢之說不講動靜語默非禮無所視聽惡衣惡食無所恥醜與人子言依孝與人臣言依忠與居官者言民所疾苦如其自身見善加愛嫉惡加嚴道傍遇死人屍至解衣覆之其立心嗜義毀譽欣戚死生禍福皆所不顧所交皆一時豪傑之士無導于前而所立卓然世宗即位禦史唐龍上言倫贈左春坊左谕德賜谥文毅 ○章懋 章懋字德懋蘭溪人成化二年舉禮部第一登進士乩庶吉士逾年除編修與羅倫黃仲昭賀欽莊■〈日上永下〉陸克深謝文祥鄭克修為同榜以名節相激勵是時倫為修撰仲昭為編修■〈日上永下〉為簡讨其冬命詞臣預撰明歲元夕煙火花燈詩懋與仲昭■〈日上永下〉上疏曰切惟某月日内閣遣郎中定持小揭帖到東閣及史館分與翰林諸臣令各賦煙火花燈等詩備明歲上元賞翫者臣等伏覩陛下即位之初首下溫诏赦田租絕貢獻蠲逋負停不急與民息肩天下欣然頃因災異敕谕羣臣同加修省目擊耳聞拜手稱頌以為陛下真遊心經術邁迹堯舜今谛觀煙火花燈諸詩舊式率多鄙執衣安語燕之辭臣等複賦諒不出此辄相私語陛下聖明所不留情或者以歡宴兩宮助孝養萬一臣又伏見兩宮母後恭儉慈仁着聞中外久矣今者兩廣弗靖四川未甯遼左雖雲告捷虜情尚難測量北虜毛裡孩蛇豕窺伺江西旱幹數千裡其它災傷之處未能悉數雖蒙诏恤公私匮乏殊可寒心此陛下宵旰焦勞兩宮母後同憂之日也翰林之官論思為職宣宗章皇帝禦制官箴有曰啟沃之言惟義與仁堯舜之道鄒孟以陳若以燕樂鄙亵進之君上曲引蘇轼宋祁教坊緻語為解是不以仁義堯舜望陛下也伏願采蒭荛之言端耳目之好移此視聽為文如傷為舜若決省此宂費以活流離以賞勞役書曰不矜細行終累大德又曰不役耳目百度惟貞惟陛下深思力行書奏上曰元宵張燈儒臣應制曆代故事朕已減但舊取上奉兩宮何玉妨政害民懋等妄言譏議其杖而調之外職于是懋調臨武知縣仲昭湘潭知縣■〈日上永下〉桂楊州判官未行明年正月刑科給事中毛弘等言三臣初出草茅敢言直谏實盛世事乞複其職特旨改懋南京大理寺左評事仲昭右評事■〈日上永下〉南京行人司左司副蓋是時懋等除官纔四十日耳京師稱三君子而羅倫以論李賢坐谪又通稱翰林四諌雲【黃仲昭名潛以字行莆田人氣岸屹立而思緻安詳既改南京大理評事清守執法連居父母憂卻去葷酒不離苫塊者四年遂辭疾乞朱弘治元年薦起為江西提學佥事品文較行毫發不爽時朝廷以學政宂滞行法沙汰仲昭謹奉敕書無所寬假人不便之自以信古不諧再乞休去仲昭父嘉用孝行