●卷一
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者旗牌王得仁軍中，所謂“王雜毛”也。
江西自是盡為金兵矣。
聲桓以江西據江南上遊，西控楚，南通閩越，得江西則東南要害居其大半，而聲桓未費滿州一矢鬥糧，孤軍傳檄，取十三府，七十二州縣，數千裡地拱手歸之新朝。
計大清入塞以來，功未有高于己者。
意望旦夕封公王，次亦不失侯耳。
收江疏還，乃以副總兵提督江西軍務事，視舊官更貶。
得報，氣沮，大非所望也。
是時，明唐王已起福建，改元隆武。
以楊廷麟為相，督師取江西，萬元吉為兵部尚書，督師鎮贛州。
明年八月，隆武敗于江州。
十月，贛州破，兩督師皆死之。
諸嘗在閩授官，得脫歸者，往往有隆武及閣部諸劄付。
然見聲桓方恣殺明人士，諸凡年十五以上及有病者未剃與告反及誣官閩者，辄殺之；非有故而家質中百金以上，辄誣以通明，使有司論殺之，沒其财産；十三郡人人莫必其命。
是以遊士莫敢言自外歸。
金氏威震閩楚。
巡撫李翔鳳死，聲桓益驕，乃大治宮室，以明都司署為帥府，役夫萬餘人，窮高極壯：避暑之室，舂白瓷屑為塵惡壁，倚者如冰；阿閣曲房，層氈為墁，覆以绛缯，履之若綿，嘗病，思食虎，即令環西山，勒三日得虎，而果得虎以脯。
諸所為侈縱類是也。
乃其胸中恚郁異甚，故滅裂，極意為荒暴如此。
然聲桓為人陰狠，能箝噤不洩，方南顧明微，内恭清盛，欲待四方有起者，因而自立。
自李巡撫死，北來有司益多挫之。
王得仁亦望為提督總兵而不得，意頗怏怏，又屢受折辱。
得仁本起群盜，從闖營，未嘗有堅陣，性犷躁，不能無惡言。
或曰：“天下事大定矣，顧君命當侯否耳。
富貴自有時，君其忍之。
”得仁益憤，則招緻方士，起宮觀，煅金銀，以萬金使丹客宗超一開天寶洞，将以立壇，請緻物怪，檄罡雷，役使丁甲神将，為百勝天符軍法。
所居，故宜春管理王府也，深八九重，畜伶優，教歌兒數十人。
私居時時戴明制便衣冠，于最後堂張飲，數令伶人演郭子儀、韓世忠故事。
由是金、王兩家怨辭稍稍聞于外。
自贛州未破也，萬督師嘗遣間使密誘聲桓使反。
萬從武陵楊樞輔西征時，嘗與聲桓相識于左營故也。
聲桓得書不報。
間使去，乃遣人捕萬仆箐華，械系于庭；夜深，解其縛，與善飲食，勞苦問督師起居，殷勤甚厚；未明而縱之。
萬死後，箐華亦間洩其語。
諸歸客閉匿既久，慮人操其蹤迹，聞已确有間，往往各緣所知，私觌兩人，其始本圖聊免禍耳。
諸栗競喜事者，乃妄意立功名，辄時時微言楊萬未死，隆武尚在也；反饣舌知兩家怨不得封意，則間自露其關防劄印，乃言：“隆武屢有手诏，許公能以江西歸明者，即舉江西封公，亦嘗達一二乎？” 未幾，江城人士走諸金門下者，受意為聲桓立生祠。
祠成塑像，而請其冠服之式。
聲桓令塑為華陽巾而羽衣。
舁像入祠，觀者強手<齒乍>舌。
而聲桓者益意得。
初聲桓本故以此探明虛實，而歸客亦因極口詭聲桓，言明複大聚，且阿意調“先授侯印，令公舉江西，待收京，且分天下而王之。
江西自是盡為金兵矣。
聲桓以江西據江南上遊，西控楚，南通閩越，得江西則東南要害居其大半，而聲桓未費滿州一矢鬥糧，孤軍傳檄，取十三府，七十二州縣，數千裡地拱手歸之新朝。
計大清入塞以來，功未有高于己者。
意望旦夕封公王，次亦不失侯耳。
收江疏還，乃以副總兵提督江西軍務事，視舊官更貶。
得報，氣沮，大非所望也。
是時，明唐王已起福建，改元隆武。
以楊廷麟為相，督師取江西，萬元吉為兵部尚書，督師鎮贛州。
明年八月，隆武敗于江州。
十月，贛州破，兩督師皆死之。
諸嘗在閩授官，得脫歸者，往往有隆武及閣部諸劄付。
然見聲桓方恣殺明人士，諸凡年十五以上及有病者未剃與告反及誣官閩者，辄殺之；非有故而家質中百金以上，辄誣以通明，使有司論殺之，沒其财産；十三郡人人莫必其命。
是以遊士莫敢言自外歸。
金氏威震閩楚。
巡撫李翔鳳死，聲桓益驕，乃大治宮室，以明都司署為帥府，役夫萬餘人，窮高極壯：避暑之室，舂白瓷屑為塵惡壁，倚者如冰；阿閣曲房，層氈為墁，覆以绛缯，履之若綿，嘗病，思食虎，即令環西山，勒三日得虎，而果得虎以脯。
諸所為侈縱類是也。
乃其胸中恚郁異甚，故滅裂，極意為荒暴如此。
然聲桓為人陰狠，能箝噤不洩，方南顧明微，内恭清盛，欲待四方有起者，因而自立。
自李巡撫死，北來有司益多挫之。
王得仁亦望為提督總兵而不得，意頗怏怏，又屢受折辱。
得仁本起群盜，從闖營，未嘗有堅陣，性犷躁，不能無惡言。
或曰：“天下事大定矣，顧君命當侯否耳。
富貴自有時，君其忍之。
”得仁益憤，則招緻方士，起宮觀，煅金銀，以萬金使丹客宗超一開天寶洞，将以立壇，請緻物怪，檄罡雷，役使丁甲神将，為百勝天符軍法。
所居，故宜春管理王府也，深八九重，畜伶優，教歌兒數十人。
私居時時戴明制便衣冠，于最後堂張飲，數令伶人演郭子儀、韓世忠故事。
由是金、王兩家怨辭稍稍聞于外。
自贛州未破也，萬督師嘗遣間使密誘聲桓使反。
萬從武陵楊樞輔西征時，嘗與聲桓相識于左營故也。
聲桓得書不報。
間使去，乃遣人捕萬仆箐華，械系于庭；夜深，解其縛，與善飲食，勞苦問督師起居，殷勤甚厚；未明而縱之。
萬死後，箐華亦間洩其語。
諸歸客閉匿既久，慮人操其蹤迹，聞已确有間，往往各緣所知，私觌兩人，其始本圖聊免禍耳。
諸栗競喜事者，乃妄意立功名，辄時時微言楊萬未死，隆武尚在也；反饣舌知兩家怨不得封意，則間自露其關防劄印，乃言：“隆武屢有手诏，許公能以江西歸明者，即舉江西封公，亦嘗達一二乎？” 未幾，江城人士走諸金門下者，受意為聲桓立生祠。
祠成塑像，而請其冠服之式。
聲桓令塑為華陽巾而羽衣。
舁像入祠，觀者強手<齒乍>舌。
而聲桓者益意得。
初聲桓本故以此探明虛實，而歸客亦因極口詭聲桓，言明複大聚，且阿意調“先授侯印，令公舉江西，待收京，且分天下而王之。
