武宗外紀原文
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《武宗外紀》者，仿《漢武外傳》而為之也。
夫《漢武外傳》與《本紀》不同，是故外之。
今所紀皆實錄中事而亦以為外，曰：以予觀于同館之為史者，其為《武宗紀》，不忍斥言人主之過，凡《實錄》所載，諸可鑒事，皆帙而不錄。
夫史以垂鑒，不諱好惡，而乃以惡惡之短，緻本身所行事而皆帙之，是本也而外之矣，因題曰《外紀》。
然而不比次以成文者，曰：以實事而比次之，即《本紀》也。
豈敢複為《本紀》哉？因錯雜記之，亦曰身受史職，庶以比當日之記注雲爾。
武宗者，孝宗之嫡子也。
母張皇後，以弘治四年九月二十四日夢白龍據腹，生武宗。
白者，西方色兵象，故生而好武。
前此三朝所立儲皆非嫡。
而武宗獨後出，且所生辰枝為中西戌亥連，若赀珠粹，質比冰玉，神彩煥發，自少舉止非常，兩歲即冊立為皇太子，孝宗愛之。
初，武成中術軍卒鄭旺有女名王女兒，幼鬻之高通政家，被選入内有年矣。
至是，旺陰結内使劉山，水自通。
山绐雲：“周太後宮鄭金蓮即若女也，東宮實所生，而後攘之，汝知之乎？”既而語浸播。
上聞大怒，立■〈石宅〉山于市。
旺亦論死，尋赦免。
後浮言籍籍，有京城王玺者藏旺為居貨。
蜚語皇惑，竟言皇太子非後生者，然其事終不實，下刑部鞫治，各正法去。
皇太子出閣，諸儒臣更番進講讀。
晨起，坐講席辄移時，至午又然。
每講，容色莊謹端目，若領會未嘗少肆。
講官退，必張拱緻敬，作揖送狀。
次日，掩卷誦所授書，甚習。
不數日，翰林春坊之與講讀者皆識其姓名。
或偶以他故不至，必顧問左右曰：“某先生今日安在耶？”當辍朝之日，學士有誤束花帶入者，顧之，私渭左右曰：“傥在朝班，必以失儀為禦史所糾矣。
”其穎如此。
孝宗數幸春坊問所業，太子率宮僚趨走迎送，娴于禮節。
每問親安視膳，恭而有愉色。
所至遊幸，必陪侍；有所見，必随事啟迪，為學之暇，或聞其頗好騎射，以為克诘戎兵，亦安不忘危之意，勿之禁也。
十五歲即位，明年改元，行大婚禮，宜制：選中軍都督府都督同知夏儒長女冊為後，随遣禮部上冊妃儀，冊沈氏為賢妃，吳氏為德妃。
上一切行禮祭，後受賀，曲中儀法，觀者稱之。
故事，宮中六局官有尚寝者，司上寝處事。
而文書房内官每記上幸宿所在，及所幸宮嫔年月，以俟稽考。
上悉令除卻，省記注，掣去尚寝諸所司事。
遂遍遊宮中，日率小黃門為角觝蹋踘之戲，随所駐辄飲宿不返。
其入中宮及東西兩宮，月不過四五日。
嘗遊寶和店，令内侍出所儲攤門，身衣估人衣，首戴瓜拉，自寶和至寶延，凡六店，曆與貿易，持簿算，喧詢不相下，别令作市正調和之，擁至廊下家。
廊下家者，中官住永巷賣酒家也，筝■〈秦〉琵琶，嘈嘈然，坐當垆婦于其中，雜出牽衣，螽簇而入，濩茶之頃，周曆諸家，凡市戲，跳猿騙馬，鬥雞逐犬，所至環集，且實宮人。
于勾欄扮演侑，酒醉即宿其處，如是累日。
乃大起營建興造太素殿及天鵝房船塢，諸工又别構院，■〈禦〉築宮殿數層，而造密室于兩廂，勾連■〈禾節〉列，名曰“豹房”。
初，日幸其處，既則歇宿。
比大内，令内侍環值名，豹房祗候群小，見幸者皆集于此。
有言錦衣衛都督同知于永善陰道秘術，遂召入豹房，與語大悅。
永，色目人。
進言回回女皙潤而瑳粲，大勝中土。
時都督呂佐，亦色目人。
永矯旨索佐家回女善西域舞者，得十二人，以進歌舞。
達晝夜，顧猶以為不足。
乃諷上，請召諸侯伯中故色目籍家婦人入内駕，言教舞而擇其羨者留之，不令出。
一日，永侍飲觀舞，酒酣呼永，使即家召其女來。
時有言永女殊色，故以召。
永詐匿其女，飾鄰人白回子女充名以入，上以為真也，悅之。
永畏其洩，陽為風痺，固乞去，以其子東襲指揮。
諸色目家雖切齒，然無敢發者。
回回進女你兒幹。
上稱豹房曰“新宅”，日召教坊樂工人新宅，承應久之，樂工愬言，樂戶在外府多有令，獨居京者承應不均。
乃敕禮部移交，取河間諸府樂戶精拔業者，送教坊承應。
于是有司遣官押送諸伶人，日以百計，皆乘傳續食。
及到京，留其技精者給與口糧，敕工部相地給房，室大小有差。
教坊司左司樂臧賢以疾求退，有旨勉起供職，未幾即升為奉銮以寵之。
上于佛經梵語無不通曉。
乃升大隆善寺禅師星吉班丹為國師，左覺義羅竹班卓為禅師，剌麻癿竹為左覺義，倫竹堅參為都綱。
大慈恩寺佛子乳奴領占舍刺劄俱為法王，刺麻舍列星吉、佛子也失短竹為禅師，□能仁寺剌麻領占播為都綱，以後累有升授，如遷官然。
七年，楊一清疏曰：“龍輿嘗幸豹房，駐宿不去。
至後苑訓練戎兵，鼓炮之聲震駴城市。
” 上夜微行至教坊司，觀諸樂所用器物。
上自即位後，每歲宮中張燈為樂，所費以數萬計。
庫貯黃蠟不足，複令所司買補之。
至九年，甯王宸濠獻新樣四，時燈數百，窮極奇巧。
臨獻複令所遣人親入宮懸挂，其燈制不一，多着柱附壁以取新異。
上複于廷軒間，依欄設氈幕，而貯火藥于其中，偶勿戒，遂延燒宮殿，自二漏至明，乾清以内皆灰
夫《漢武外傳》與《本紀》不同，是故外之。
今所紀皆實錄中事而亦以為外，曰：以予觀于同館之為史者，其為《武宗紀》，不忍斥言人主之過，凡《實錄》所載，諸可鑒事，皆帙而不錄。
夫史以垂鑒，不諱好惡，而乃以惡惡之短，緻本身所行事而皆帙之，是本也而外之矣，因題曰《外紀》。
然而不比次以成文者，曰：以實事而比次之，即《本紀》也。
豈敢複為《本紀》哉？因錯雜記之，亦曰身受史職，庶以比當日之記注雲爾。
武宗者，孝宗之嫡子也。
母張皇後，以弘治四年九月二十四日夢白龍據腹，生武宗。
白者，西方色兵象，故生而好武。
前此三朝所立儲皆非嫡。
而武宗獨後出，且所生辰枝為中西戌亥連，若赀珠粹，質比冰玉，神彩煥發，自少舉止非常，兩歲即冊立為皇太子，孝宗愛之。
初，武成中術軍卒鄭旺有女名王女兒，幼鬻之高通政家，被選入内有年矣。
至是，旺陰結内使劉山，水自通。
山绐雲：“周太後宮鄭金蓮即若女也，東宮實所生，而後攘之，汝知之乎？”既而語浸播。
上聞大怒，立■〈石宅〉山于市。
旺亦論死，尋赦免。
後浮言籍籍，有京城王玺者藏旺為居貨。
蜚語皇惑，竟言皇太子非後生者，然其事終不實，下刑部鞫治，各正法去。
皇太子出閣，諸儒臣更番進講讀。
晨起，坐講席辄移時，至午又然。
每講，容色莊謹端目，若領會未嘗少肆。
講官退，必張拱緻敬，作揖送狀。
次日，掩卷誦所授書，甚習。
不數日，翰林春坊之與講讀者皆識其姓名。
或偶以他故不至，必顧問左右曰：“某先生今日安在耶？”當辍朝之日，學士有誤束花帶入者，顧之，私渭左右曰：“傥在朝班，必以失儀為禦史所糾矣。
”其穎如此。
孝宗數幸春坊問所業，太子率宮僚趨走迎送，娴于禮節。
每問親安視膳，恭而有愉色。
所至遊幸，必陪侍；有所見，必随事啟迪，為學之暇，或聞其頗好騎射，以為克诘戎兵，亦安不忘危之意，勿之禁也。
十五歲即位，明年改元，行大婚禮，宜制：選中軍都督府都督同知夏儒長女冊為後，随遣禮部上冊妃儀，冊沈氏為賢妃，吳氏為德妃。
上一切行禮祭，後受賀，曲中儀法，觀者稱之。
故事，宮中六局官有尚寝者，司上寝處事。
而文書房内官每記上幸宿所在，及所幸宮嫔年月，以俟稽考。
上悉令除卻，省記注，掣去尚寝諸所司事。
遂遍遊宮中，日率小黃門為角觝蹋踘之戲，随所駐辄飲宿不返。
其入中宮及東西兩宮，月不過四五日。
嘗遊寶和店，令内侍出所儲攤門，身衣估人衣，首戴瓜拉，自寶和至寶延，凡六店，曆與貿易，持簿算，喧詢不相下，别令作市正調和之，擁至廊下家。
廊下家者，中官住永巷賣酒家也，筝■〈秦〉琵琶，嘈嘈然，坐當垆婦于其中，雜出牽衣，螽簇而入，濩茶之頃，周曆諸家，凡市戲，跳猿騙馬，鬥雞逐犬，所至環集，且實宮人。
于勾欄扮演侑，酒醉即宿其處，如是累日。
乃大起營建興造太素殿及天鵝房船塢，諸工又别構院，■〈禦〉築宮殿數層，而造密室于兩廂，勾連■〈禾節〉列，名曰“豹房”。
初，日幸其處，既則歇宿。
比大内，令内侍環值名，豹房祗候群小，見幸者皆集于此。
有言錦衣衛都督同知于永善陰道秘術，遂召入豹房，與語大悅。
永，色目人。
進言回回女皙潤而瑳粲，大勝中土。
時都督呂佐，亦色目人。
永矯旨索佐家回女善西域舞者，得十二人，以進歌舞。
達晝夜，顧猶以為不足。
乃諷上，請召諸侯伯中故色目籍家婦人入内駕，言教舞而擇其羨者留之，不令出。
一日，永侍飲觀舞，酒酣呼永，使即家召其女來。
時有言永女殊色，故以召。
永詐匿其女，飾鄰人白回子女充名以入，上以為真也，悅之。
永畏其洩，陽為風痺，固乞去，以其子東襲指揮。
諸色目家雖切齒，然無敢發者。
回回進女你兒幹。
上稱豹房曰“新宅”，日召教坊樂工人新宅，承應久之，樂工愬言，樂戶在外府多有令，獨居京者承應不均。
乃敕禮部移交，取河間諸府樂戶精拔業者，送教坊承應。
于是有司遣官押送諸伶人，日以百計，皆乘傳續食。
及到京，留其技精者給與口糧，敕工部相地給房，室大小有差。
教坊司左司樂臧賢以疾求退，有旨勉起供職，未幾即升為奉銮以寵之。
上于佛經梵語無不通曉。
乃升大隆善寺禅師星吉班丹為國師，左覺義羅竹班卓為禅師，剌麻癿竹為左覺義，倫竹堅參為都綱。
大慈恩寺佛子乳奴領占舍刺劄俱為法王，刺麻舍列星吉、佛子也失短竹為禅師，□能仁寺剌麻領占播為都綱，以後累有升授，如遷官然。
七年，楊一清疏曰：“龍輿嘗幸豹房，駐宿不去。
至後苑訓練戎兵，鼓炮之聲震駴城市。
” 上夜微行至教坊司，觀諸樂所用器物。
上自即位後，每歲宮中張燈為樂，所費以數萬計。
庫貯黃蠟不足，複令所司買補之。
至九年，甯王宸濠獻新樣四，時燈數百，窮極奇巧。
臨獻複令所遣人親入宮懸挂，其燈制不一，多着柱附壁以取新異。
上複于廷軒間，依欄設氈幕，而貯火藥于其中，偶勿戒，遂延燒宮殿，自二漏至明，乾清以内皆灰