卷之三十八

洪武二年春正月丙申朔上禦奉天殿受朝賀大宴群臣宴畢上見諸功臣進退有禮召前谕之曰朝廷之間以禮為主人之有禮如衣之有章朕聞元世祖命伯顔阿術二人平江南班師之日世祖遣儒臣許衡赍酒郊迎之兩人推讓莫肯先飲伯顔曰阿術之功當先酌阿術曰伯顔之功當先酌相讓者久之衡歎曰賢矣哉古有拔劍擊柱而争功者視此何如今觀卿等雖出身行陣而進退周旋不失禮度朕為之喜卿等能始終如此何患後世無稱道之者 ○皇後受命婦朝于坤甯宮錫宴 ○封京都及天下城隍神上謂中書及禮官曰明有禮樂幽有鬼神若城隍神者曆代所祀宜新封爵遂封京都城隍為承天鑒國司民昇福明靈王其在北京開封府者封為承天鑒國司民顯聖王臨濠府為承天鑒國司民貞佑王太平府為承天鑒國司民英烈王和州為承天鑒國司民靈護王滁州為承天鑒國司民靈佑王五府州皆正一品餘在各府州縣者府為鑒察司民城隍威靈公秩正二品州為鑒察司民城隍靈佑侯秩三品縣為鑒察司民城隍顯佑伯秩四品其章服京都城隍衮冕十有二章開封等五府封王及各府封公者九旒九章各州縣封侯伯者七旒七章命翰林詞臣撰制文以頒之京都城隍制曰帝王受天明命行政教于天下必有生聖之瑞受命之符此天示不言之妙而人見聞所不及者也神司淑慝為天降祥亦必受天之命所以明有禮樂幽有鬼神天理人心其緻一也朕君四方雖明智弗類代天理物之道寔罄于衷思應天命此神所鑒而簡在帝心者君道之大惟典神天有其舉之承事惟謹應天府城隍昇福侯宋代所封位号也聰明正直聖不可知固有超于高城深池之表也世之崇于神者則然神受于天者蓋不可知也茲以臨禦之初與天下更始凡城隍之神皆新其命眷此興王之郡神相居多宜加封曰承天鑒國司民昇福明靈王明者神之體容光必照靈者神之用随感而通此固神之德而亦天之命也司于我民鑒于我國享茲明祀悠久無疆主者施行開封城隍制詞改其後曰眷此名城天下之中定帝王之宅金湯既甲于列郡神号宜盛于他邦可封曰承天鑒國司民顯聖王顯則著其靈明無不照聖則造乎極大而化之此固神之德而亦天之命也臨濠城隍曰眷此鄉邦之地寔同豐沛之都朕肇自戎行至成大業皆神默相豈敢忘初可封曰承天鑒國司民貞佑王貞則無貳亶明睿而無私佑則垂祥仰感通之如在太平城隍曰眷此名城雄奠江表朕初飛渡首駐其間再四禱祈神告不貳宜封曰承天鑒國司民英烈王英則發越精華烈則明威烜赫和州城隍曰眷此名城雄奠江右王師戾止屢獲成功非神相之何以臻此宜封曰承天鑒國司民靈護王靈則威加于顯著護則福及于保綏滁州城隍曰眷此名城雄奠東淮王師首駐戰勝居安成此俊功實神相之宜封曰承天鑒國司民靈佑王靈則威之顯著佑則福之保綏各府城隍曰眷此郡城明祇所司宜封曰鑒察司民城隍威靈公威則照臨有赫靈則感通無方各州城隍曰眷此州城靈祇攸主宜封曰鑒察司民城隍靈佑侯靈則随感而通佑則錫善以福各縣城隍曰眷此縣邑靈祇所司感靈丕著福澤普施宜封曰鑒察司民城隍顯祐伯顯則威靈丕著佑則福澤普施其始末之詞則皆與京都城隍同但鑒于我國于各郡則改曰鑒于我郡政于各州縣則改曰州政邑政而享茲明祀于郡州縣則皆改曰享茲典祀雲 ○丁酉指揮曹崇等讨紅蓮溝山寇平之 ○大将軍徐達遣指揮張煥将兵萬人取孟州山寨指揮潘敬将兵三千略管州大王川又遣指揮韓溫領指揮常守道等兵讨亂柳寨以參随喬德源署朔州李顔署沁州王彥良李茂朱珍等署霍州及靈石洪洞等縣 ○建群神享祀所于城南門外中為殿五楹南向東西相向為庑各七楹西北為廚庫房各五間庫之後為宰牲房三間 ○庚子上禦奉天門召元之舊臣問其政事得失馬翼對曰元有天下以寬得之亦以寬失之上曰以寬得之則聞之矣以寬失之則未之聞也夫步急則踬弦急則絕民急則亂居上之道正當用寬但雲寬則得衆不雲寬之失也元季君臣耽于逸樂循至淪亡其失在于縱弛實非寬也大抵聖王之道寬而有制不以廢棄為寬簡而有節不以慢易為簡施之适中則無弊矣 ○右副将軍馮宗異偏将軍湯和等師至太原 ○辛醜命天下凡祀典神祇有司依時緻祭其不在祀典而常有功德于民事迹昭著