卷之二十七

制又始終盡其誠敬此誠前代之所未及上曰郊祀之禮非尚虗文正為天下生靈祈福予安敢不盡其誠時世子從行上因命左右導之遍曆農家觀其居處飲食器用還謂之曰汝知農之勞乎夫農勤四體務五榖身不離畎畝手不釋耒耜終歲勤動不得休息其所居不過茅茨草榻所服不過練裳布衣所飲食不過菜羹粝飯而國家經費皆其所出故令汝知之凡一居處服用之間必念農之勞取之有制用之有節使之不至于饑寒方盡為上之道若複加之橫歛則民不勝其苦矣故為民上者不可不體下情複指道傍荊楚謂之曰古者用此為樸刑蓋以其能去風雖傷不至過甚苟用他物恐緻殒生此古人用心之仁亦宜知之 ○元莒州守臣安統來歸款 ○乙未冬至文武百官朝賀如常儀是日太史院進戊申歲大統曆先是本院會太常司議進曆儀宋以每歲十月朔明堂設仗如朝會儀受來歲新曆頒之郡縣今拟先冬至一日中書省臣同太史院使以進曆聞至日黎明上禦正殿百官朝服侍班執事者設奏案于丹墀之中太史院官具公服院使用盤袱捧曆從正門入屬官從西門入院使以曆置案上與屬官序立皆再拜院使捧曆由東階升自殿東門入至禦前跪進上受曆訖院使興複位皆再拜禮畢乃頒之中外至是如儀行之既而上召禦史中丞兼太史院使劉基謂曰古者以季冬頒來歲之曆似為太遲今于冬至亦為未宜明年以後皆以十月朔進初戊申曆成将入梓基與其屬高翼以所錄本進上覽之謂基曰此衆人之為乎基曰是臣二人詳定上曰曆數者國之大事帝王敬天勤民之本也天象之行有遲速古今曆法有锍密苟不得其要不能無差春秋之時鄭國為一辭命必裨谌草創世叔讨論子羽脩飾子産潤色然後用之故少有阙失辭命尚如此而況于造曆乎卿等推步須各盡其心必求至當基等頓首而退乃複以所錄再加詳較而後刊之 ○丙申上禦戟門與侍臣論及郊祀因言慕容超郊祀之時有赤鼠大如馬之異太史成公綏占之以為信用奸佞殺害賢良賦役繁重所緻是則妖孽之召實由人興我嘗以此自警如公孫五樓之輩餘安肯用之起居注熊鼎等頓首曰慕容超信用奸佞故賢良退而奸佞附之今主上明聖所用皆賢良公孫五樓之徒何從至哉上曰汝等宜勉之苟有所見毋隐也 ○朱亮祖兵至黃岩南監方國瑛及其兄子明善來見送之建康