七
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，無過曹子建《洛神賦》“動無常則，若危若安；進止難期，若往若還”四語。
馬雞出秦州，大倍于常雞，形如馬，遍體蒼翠，耳毛植豎，面足赤若塗朱。
宋荔裳觀察在北平時，署中嘗畜之，為之賦詩。
錢塘李考叔和作雲：珍禽元不産龍城，隴右攜來司五更。
種并岐陽丹鳳出，名同天廄血駒生。
耳毛削竹青骢立，距汗夭桃赤兔行。
我亦不甘終伏枥，披星擁劍待伊鳴。
按：“馬雞”可對“麋鳥”。
郭蔔《翡翠贊》：“翠雀麋鳥，越在南海。
” 雜劇、傳奇之屬，元人分若幹折，後人作<齒句>.明王伯良校注古本《西湘記》凡例，謂：“元人從折，今或作出，又或作<齒句>.出既非古，<齒句>複杜撰，字書從無此字。
近讠令《癡符傳》，以為‘<齒句>’蓋‘<齒台>’字之誤，良是。
其言謂牛食已複出嚼曰<齒台>，音‘笞’，傳寫者誤以‘台’為‘句’。
‘<齒句>’、‘出’聲相近，至以‘出’易‘<齒台>’。
“又引元喬夢符雲”‘牛口争先，鬼門讓道’語，遂終傳皆以‘<齒台>’代折。
不知《字書》‘<齒台>’本作‘<齒司>’，又作‘司’，以‘<齒司>’作‘<齒句>’，筆畫誤在毫厘，相去更近，非直‘台’、‘句’之混已也。
即用‘<齒司>’，元劇亦不經見。
故标上方者，亦止作折“雲雲。
蓋元明人制曲以通俗為得體，遣詞且然，何論用字。
必欲一一訂正之，或詞意轉不可曉，聲調亦複失諧，大氐梨園傳讀之本，讵可與若輩談小學耶。
東鄉羅提督戰功見于魏默深《聖武記》詳矣。
相傳羅公臨陣不避槍炮，所服戰袍為鉛丸火燒圓孔無數，然卒不死。
嘗雲：“自顧何人官爵至此，若得死于疆場，則受恩當更渥，苦我無此福分耳。
”以不能死于兵為無福，誠忠勇之言也。
富陽周芸臯述其逸事一則：公嘗率兵入南山搜餘賊，村人苦猴群盜食田糧，晨發火器驚之。
公問故，令獲一猴來，剃其毛，畫面為大眼，備諸醜怪狀，銜其口。
明晨，俟群猴來，縱之去，皆驚走。
猴故其群也，急相逐，益驚，越山數十重，後竟不複至。
茲事頗涉遊戲，然亦足征智計雲。
馬雞出秦州，大倍于常雞，形如馬，遍體蒼翠，耳毛植豎，面足赤若塗朱。
宋荔裳觀察在北平時，署中嘗畜之，為之賦詩。
錢塘李考叔和作雲：珍禽元不産龍城，隴右攜來司五更。
種并岐陽丹鳳出，名同天廄血駒生。
耳毛削竹青骢立，距汗夭桃赤兔行。
我亦不甘終伏枥，披星擁劍待伊鳴。
按：“馬雞”可對“麋鳥”。
郭蔔《翡翠贊》：“翠雀麋鳥，越在南海。
” 雜劇、傳奇之屬，元人分若幹折，後人作<齒句>.明王伯良校注古本《西湘記》凡例，謂：“元人從折，今或作出，又或作<齒句>.出既非古，<齒句>複杜撰，字書從無此字。
近讠令《癡符傳》，以為‘<齒句>’蓋‘<齒台>’字之誤，良是。
其言謂牛食已複出嚼曰<齒台>，音‘笞’，傳寫者誤以‘台’為‘句’。
‘<齒句>’、‘出’聲相近，至以‘出’易‘<齒台>’。
“又引元喬夢符雲”‘牛口争先，鬼門讓道’語，遂終傳皆以‘<齒台>’代折。
不知《字書》‘<齒台>’本作‘<齒司>’，又作‘司’，以‘<齒司>’作‘<齒句>’，筆畫誤在毫厘，相去更近，非直‘台’、‘句’之混已也。
即用‘<齒司>’，元劇亦不經見。
故标上方者，亦止作折“雲雲。
蓋元明人制曲以通俗為得體，遣詞且然，何論用字。
必欲一一訂正之，或詞意轉不可曉，聲調亦複失諧，大氐梨園傳讀之本，讵可與若輩談小學耶。
東鄉羅提督戰功見于魏默深《聖武記》詳矣。
相傳羅公臨陣不避槍炮，所服戰袍為鉛丸火燒圓孔無數，然卒不死。
嘗雲：“自顧何人官爵至此，若得死于疆場，則受恩當更渥，苦我無此福分耳。
”以不能死于兵為無福，誠忠勇之言也。
富陽周芸臯述其逸事一則：公嘗率兵入南山搜餘賊，村人苦猴群盜食田糧，晨發火器驚之。
公問故，令獲一猴來，剃其毛，畫面為大眼，備諸醜怪狀，銜其口。
明晨，俟群猴來，縱之去，皆驚走。
猴故其群也，急相逐，益驚，越山數十重，後竟不複至。
茲事頗涉遊戲，然亦足征智計雲。
