明宣宗章皇帝實錄卷之三十七

西督民采木上曰民方務農姑緩之 ○上退朝禦文華殿翰林儒臣講舜典竟上曰觀二典三谟則知萬世君臣為治之道不出乎此曆象日月星辰以閏月定四時天道以明平治水土奠高山大川分别九州任土作貢地道以成克明峻德以至協和萬邦人道以建九官十二牧所掌禮樂刑政及養民之道後世建官繁簡雖不同大要不出乎此當時君臣都俞籲咈更相告戒用圖治功氣象藹然何後世之不能及也侍臣對曰明良相逢故其治化之盛如此上曰是蓋天生聖人為後世法程孔子删書斷自唐虞使人知有堯舜誠所謂萬世帝王之師也 ○甲戌賜兀者等衛指揮佥事木答兀等罕東衛密落簇僧卻兒失加等鈔彩币表裡有差 ○降順天府尹曹曾為廣東布政司右參政曾奏事舉止失措上谕行在吏部臣曰京尹豈可不擇達禮度者且聞此人于民事未熟宜降出外自今必慎選授無但取充位而已遂降曾為參政 ○乙亥命阿剌山衛故指揮佥事乃馬答子阿剌孫襲職時阿剌孫進馬奏請襲職且乞居自在州皆從之 ○賜安定曲先等衛指揮同知果脫不花等官五十三人诰命 ○湖廣湘陰縣知縣宋綸奏先奉诏書凡欠諸色課程并倒死馬駝牛羊盡行蠲免而縣民養官牛百五十頭歲納租米三百餘石牛死已久而租未免乞除之上謂尚書夏原吉曰诏令已免何為複徵租朝廷布寬大之政而民不被澤此有司之過也其即蠲除 ○上退朝禦文華殿謂侍臣曰朕觀先王治民有本有末制田裡以給衣食設學校以明教化不幸而有頑慝者然後刑之蓋非得已不然則無以安善良然觀肉刑亦過于慘侍臣曰古人用肉刑故人人自愛而重犯法至漢文帝除之自是人輕冒法上曰古人教民之道周備故犯法者少後世教民之道不至故犯法者多未必系于肉刑之存否舜法有流宥金贖而四兇之罪止于流放竄殛可見當時被肉刑者必皆重罪況漢承秦敝挾書有律若概用肉刑民受傷殘者多矣以不教之民而遽斷其支體刻其肌膚亦所不忍隋唐以後以笞杖徒流死為五刑亦良法也又曰文帝除肉刑唐太宗觀明堂針灸圖禁鞭背皆後世仁政文帝培植漢之國脈太宗肇啟唐祚享國長久有以哉 ○丙子上禦奉天門謂左都禦史劉觀等曰自昔功臣子孫安于豢養雖承祖父爵位少有文武才能一旦委用多緻狼狽今公候伯新襲者衆朝廷念其前人之功豈徒使之長享富貴亦欲成其才器庶幾克紹前烈已令更番操習武事然人情惡勞喜安若稍寬縱必至怠惰卿宜遣剛正禦史二人察視之有慢令不至者具以名聞 ○命故大興左衛指揮使劉興子亮金吾左衛指揮使劉江弟清燕山右衛指揮佥事王義子信俱襲職 ○行在吏部奏監察禦史尹崇高舉儒士劉嘉會堪任教官召至自陳年八十餘不堪任事上笑曰伏生九十傳經八十為教官何不可又曰孔子雲老者安之國家興學擇師豈少此一人聽還鄉自便 ○行在兵部奏故南陽衛百戶黃敏楚雄衛百戶徐瑛皆無應襲之人敏有父老疾宜養以全俸瑛有老母宜月給米五石皆終其身上曰此祖宗所以優待功臣亦悉如例 ○丁醜升上林苑監正康爵為南京太常寺少卿行在鴻胪寺司賓署丞焦循為本寺右寺丞行在欽天監監副黃恺為監正江西按察司副使郭良為順天府尹安吉縣儒學訓導徐俌德平縣儒學訓導年富為行在吏科給事中鄢陵縣儒學訓導王賢漷縣儒學訓導郭麟為行在戶科給事中太平府儒學訓導吳瓛為行在工科給事中行在兵科左給事中許侃禮科給事中劉芾刑科給事中張謹山東都轉運鹽使白琛俱以親喪服阕命芾謹複舊職調侃為行在戶科左給事中琛為兩淮都轉運鹽使廣西梧州府北流縣知縣李禧考績當升令複任升正六品祿以其民奏乞留也改湖廣按察司副使鄭進善為知府于遼東總兵官都督巫凱處治軍機文書吏科給事中徐永溍為六安州判官行在刑科給事中劉荩為揚州府通州判官永溍以奏對失措荩以有罪經赦故改用之降行在廣東道監察禦史劉安定為河南光州學正以憂制居家不安禮分也 ○增置廣西柳州府柳城縣東泉鎮巡檢司土官副巡檢一員 ○遣都指揮陳通等赍敕往西番賜弘妙廣濟大國師吒思巴兒監藏安定王亦攀丹等金織袈裟禅衣白金文绮表裡及纻絲襲衣有差 ○行在吏部奏貴州雲南土民張暹楊名等充吏考滿至京違限二年三年之上例當發在京諸司