明名臣琬琰録卷九

（明）徐纮撰 行省叅政陶安傳　　失名 陶安字王敬姑孰人少敏悟有大志博渉經史尤深于易元季嘗試于有司為明道院山長再調髙節書院秩滿避亂家居沉涵道藝賦詠自樂若将終身乙未夏六月太祖起兵自和州渡江取太平路安與耆儒李習率父老出城近安見上狀貎謂諸父老曰龍姿鳯質非常人也我輩今有主矣上召與語時事大悅安因獻言方今四海鼎沸豪傑并争攻城屠邑互相長雄然其志皆在子女玉帛取快一時非有撥亂救民安天下之心今明公率衆渡江神武不殺人心悅服以此順天應人四行吊伐首取金陵以圖王業天下不足平也上曰諾授安天下興國翼元帥府令史丙申秋七月己卯朔諸将奉上為吳國公以元禦史台為公府置江南行中書省上兼總省事以安為員外郎晉叅幕府從克金陵會丁母夫人憂服阕授行省都事尋升左司郎中贊畫之功良多上既得劉基宋濓章溢葉琛四人因問四人者何如安對曰臣謀畧不及劉基學問不及宋濓治民之才不如章溢葉琛上多其善讓癸卯黃州平上思得重臣以鎮之曰無愈安者遂命知黃州至則寛賦稅省徭役民悅服之改桐城令尋移知饒州時方征伐急軍需安勸谕率其民民皆樂輸而用不乏适閩冦至攻城安谕父老率子弟固守俟援兵至擒其衆諸将以鄉民多從賊欲屠之安曰民為所脅耳奈何殺之由是民皆得全四境以甯上嘉其功禦制詩以示褒美遣使往勞明年入朝命複守饒州民懷其徳建生祠事之吳元年初置翰林院首召安為學士凡國家制度禮文之事多所定拟禦制門帖賜之曰國朝謀畧無雙士翰使文章第一家戊申上即皇帝位建元洪武春正月诏修大明令公為議律官是月辛巳安與中丞劉基言于上曰适聞仿元舊制設中丞令欲奏以太子為之上曰取法于古必擇其善者而從之茍惟不善而一槩是從将欲望治譬猶求登髙岡而卻步渡長江而回擢豈能逹哉且吾子年未長學未充更事未多所宜尊禮師傅講習經傳博通古今識逹機宜他日軍國重務皆令啟問何必效彼作中書令乎上因謂詹同等曰朕今立東宮官取廷臣勲徳老成兼其職老成舊人動有典則若新進之賢者亦選擇叅用夫舉賢任才立國之本崇徳尚齒尊賢之道輔導得賢人各盡其職故連抱之木必以授良匠萬金之璧不以付拙工于是以李善長等兼東宮官乃谕曰昔周公教成王告以克诰戎兵召公教康王告以張皇六師此居安慮危不忘武備蓋繼世之君生長富貴泥于安佚軍旅之事多忽而不務一有緩急罔知所措二公所言不可忘也上一日禦東閣安與中丞章溢等侍因論前代興亡事上曰喪亂之源由于驕侈大抵居髙位者易驕處佚樂者易侈驕則善言不入而過不聞侈則善道不立而行不顧如此者未有不亡卿此論深有契于予心古者今之鑒豈不信欤上與儒臣論學術安對曰道之不明邪說害之也上曰邪說之害道猶美味之悅口美色之眩目鮮不為所惑自非有豪傑之士不能決去之也戰國之時縱橫捭阖之徒肆其邪說遊諸侯諸侯急于功利者多從其說往往事未就而國随以亡此誠何益夫邪說不去則正道不興天下烏得而治安曰陛下所言深探其本上曰仁義治天下之本也賈生論秦之亡不行仁義之過夫秦襲戰國之餘弊又安得知此二月壬寅朔中書省臣李善長傅獻洎安等進郊社宗廟議其圜丘之議若曰今當尊古制分祭天地于南北郊冬至則祀昊天上帝于圜丘以大明夜明星辰太歳從祀其方丘之議若曰今當以經為正拟以今歳夏至日祀方丘以五嶽鎮四海四渎從祀其宗廟之議則若曰今拟四代各為一廟皆南向以四時孟月及歳除凡五享孟春特祭于太廟孟夏孟秋孟冬歳除則合祭于髙祖廟其社稷之議若曰今宜祭以春秋二仲月上戊日皆從之安又奏古者天子五冕祭天地社稷諸神各有所用請制之上曰五冕禮太繁今祭天地宗廟則服裒冕社稷等則服通天冠绛紗袍餘不用時有禦史言安隠微之過者上曰朕素知安安豈有此且爾何由知之對曰聞之道路上曰禦史但取道路之言以毀譽人以此為盡職乎命黜之中書省臣進曰禦史職當言路言之有失乞容之上曰不然夫植佳木者必去蟫蠧長良苗者必芟稂莠任正大者必絶邪人凡邪人之事君必納以小信而後逞其大詐此人常有所言朕不疑而聽之故今日乃為此讒言夫