●卷一
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○建都
自五代以來，北虜侵我疆土，索我金帛，以宋太祖、太宗之繼興，終不能制。
下至靖康之變，尤不忍言，蓋由所都非形勢之地也。
胡元據有中國垂九十載，無複天理之可言。
天生我太祖掃除之。
推戴之初，即欲宅形勢，以臨中夏、禦夷狄，故嘗幸汴、幸洛，将幸關陝而還。
斯時中原之地，久為胡馬所踐，繼以寇盜，民不聊生，六騑所過，率皆空城。
於是定鼎江南，以資兵食，而都北之志未嘗一日忘也。
且以燕城為元舊都，形勢可以制虜，因以封我太宗焉。
及上登極，即廣舊邸為皇城，頻年駐跸。
當時群臣不知睿意所向，屢請南還，因出令曰：“敢有複請者，論以妖言。
”于是，河南布政使周文褒等皆遭重罰。
自此基命始定，遂成萬世之業。
雖殽、函之固莫能及矣。
永樂壬辰之後，大駕頻征沙漠，搜剿遺孽，屢抵巢穴而歸。
是則都燕之志，太祖實啟之，太宗克成之也。
○封建 漢高祖既為天子，大封同姓，枝大於幹，馴緻七國之變。
然中興之業，卒賴後系。
唐之興也，子弟皆有封爵，建宅以居京師，惟食其祿而已，國家緩急無所系焉。
降而至宋，宗室之封，必自遙授小官，漸進侯王，除拜之煩，蓋無虛日。
其邸第散處兩京，故有南西内外班之分。
曆年既久，僅同民庶。
後遭金虜之患，無一人操尺寸兵以起者，此皆由封建不得其制也。
我太祖受命之初，首立藩輔，諸子自勝衣已上，皆冊立為真王，其國皆處要沖之地。
制度儀從，不侈不儉，使吏治其國，而納其貢稅焉。
上無所專，下無所擾，聖子神孫，将遍天下。
真萬世之良規也。
○宣廟平漢存趙 宣德初，漢庶人高煦反。
報至，言其甲兵甚精銳。
上召楊文敏公等議，榮建親征之策。
上難之。
榮曰：“陛下骨肉之患，非親行不可。
”上從之。
夜拜陽武侯薛祿為大将軍。
軍行，大駕遂繼發。
六軍追至，在途雨下如注。
七日抵城下。
高煦方殺人祭纛，聞駕至，倉卒不能出城；若稍緩，則其勢猖獗難制矣。
兵不血刃，罪人已得。
稱請屠城，榮為救免，止坐其同謀者。
方奏凱，有告趙王謀反者，言其與高煦相連。
上複召諸大臣議，皆請乘破竹之勢以取之。
獨楊文貞公士奇進曰：“陛下臨禦未久，即平漢，又去趙，不一年而剪先帝之二手足，豈列聖在天之意乎？況趙反形未露。
”上曰：“奈何？”士奇曰：“當遣廷臣素與趙厚者一人往谕之，使其以意自陳，願進三護衛軍，則去其羽翼，雖欲反，不可得矣。
”上可之。
遂遣驸馬都尉井行，所尚主乃趙王同母故也。
井既至，以禍福譬曉之。
趙果從其計，以護衛來歸。
自此潛消其不軌之心，而諸藩相繼辍護衛矣。
朝廷免用兵之費，趙亦能保其國。
後上開文淵閣，特設宴召三四老臣，先以觞觞士奇，曰：“此賞卿存趙之功。
”終宴甚歡，皆厚賜而歸。
此實宣廟之用言，二臣之善謀也。
○胡皇後 宣宗胡皇後無子，宮中有子，孫貴妃攘為己子，遂得冊為皇後，而廢胡為仙姑。
時仁宗張後為皇太後，愛胡之賢，且憫其無辜，不使别居，令人自所處清甯宮，進膳如常儀。
每朝會宴享，必命胡坐孫之上，婦姑之間，恩禮甚笃。
孫常怏怏。
英宗立，尊張太後為太皇太後、孫為太後。
胡每事謙讓，不敢居孫之右。
正統七年，太皇太後崩，凡六宮有位号者皆得祭奠，胡不敢與太後之列，惟與諸嫔妃同事。
孫太後知而有見譴之意，胡因痛哭而殂。
太後命閣下諸臣議治喪之儀，時楊士奇卧病於家，諸臣往問，士奇曰：“當以後禮殓，葬景陵。
”問者曰：“此非内中所欲。
”士奇遂面壁不答，惟曰：“後世罵名。
”諸臣因議以嫔禦禮葬。
天順六年，孫太後崩，英宗尚不知己非孫所出，惟皇後錢氏知其詳，亦不言。
八年，英宗大漸，後泣訴曰：“皇上非孫太後所生，實宮人之子，死于非命，久無稱号。
胡皇後賢而無罪，廢為仙姑。
其死也，人畏孫太後，殓葬皆不如禮。
胡後位未複，惟皇上念之。
”英宗始悟，卒如其言，遺命大行尊崇之典。
錢後素性孝謹，絕無妒忌。
英宗北狩，每夜哀籲拜天，倦則卧地，因損一肢；哭泣太多，複損一目。
傾宮中之所有，佐迎駕之費。
英宗在南城下自得，後每
下至靖康之變，尤不忍言，蓋由所都非形勢之地也。
胡元據有中國垂九十載，無複天理之可言。
天生我太祖掃除之。
推戴之初，即欲宅形勢，以臨中夏、禦夷狄，故嘗幸汴、幸洛，将幸關陝而還。
斯時中原之地，久為胡馬所踐，繼以寇盜，民不聊生，六騑所過，率皆空城。
於是定鼎江南，以資兵食，而都北之志未嘗一日忘也。
且以燕城為元舊都，形勢可以制虜，因以封我太宗焉。
及上登極，即廣舊邸為皇城，頻年駐跸。
當時群臣不知睿意所向，屢請南還，因出令曰：“敢有複請者，論以妖言。
”于是，河南布政使周文褒等皆遭重罰。
自此基命始定，遂成萬世之業。
雖殽、函之固莫能及矣。
永樂壬辰之後，大駕頻征沙漠，搜剿遺孽，屢抵巢穴而歸。
是則都燕之志，太祖實啟之，太宗克成之也。
○封建 漢高祖既為天子，大封同姓，枝大於幹，馴緻七國之變。
然中興之業，卒賴後系。
唐之興也，子弟皆有封爵，建宅以居京師，惟食其祿而已，國家緩急無所系焉。
降而至宋，宗室之封，必自遙授小官，漸進侯王，除拜之煩，蓋無虛日。
其邸第散處兩京，故有南西内外班之分。
曆年既久，僅同民庶。
後遭金虜之患，無一人操尺寸兵以起者，此皆由封建不得其制也。
我太祖受命之初，首立藩輔，諸子自勝衣已上，皆冊立為真王，其國皆處要沖之地。
制度儀從，不侈不儉，使吏治其國，而納其貢稅焉。
上無所專，下無所擾，聖子神孫，将遍天下。
真萬世之良規也。
○宣廟平漢存趙 宣德初，漢庶人高煦反。
報至，言其甲兵甚精銳。
上召楊文敏公等議，榮建親征之策。
上難之。
榮曰：“陛下骨肉之患，非親行不可。
”上從之。
夜拜陽武侯薛祿為大将軍。
軍行，大駕遂繼發。
六軍追至，在途雨下如注。
七日抵城下。
高煦方殺人祭纛，聞駕至，倉卒不能出城；若稍緩，則其勢猖獗難制矣。
兵不血刃，罪人已得。
稱請屠城，榮為救免，止坐其同謀者。
方奏凱，有告趙王謀反者，言其與高煦相連。
上複召諸大臣議，皆請乘破竹之勢以取之。
獨楊文貞公士奇進曰：“陛下臨禦未久，即平漢，又去趙，不一年而剪先帝之二手足，豈列聖在天之意乎？況趙反形未露。
”上曰：“奈何？”士奇曰：“當遣廷臣素與趙厚者一人往谕之，使其以意自陳，願進三護衛軍，則去其羽翼，雖欲反，不可得矣。
”上可之。
遂遣驸馬都尉井行，所尚主乃趙王同母故也。
井既至，以禍福譬曉之。
趙果從其計，以護衛來歸。
自此潛消其不軌之心，而諸藩相繼辍護衛矣。
朝廷免用兵之費，趙亦能保其國。
後上開文淵閣，特設宴召三四老臣，先以觞觞士奇，曰：“此賞卿存趙之功。
”終宴甚歡，皆厚賜而歸。
此實宣廟之用言，二臣之善謀也。
○胡皇後 宣宗胡皇後無子，宮中有子，孫貴妃攘為己子，遂得冊為皇後，而廢胡為仙姑。
時仁宗張後為皇太後，愛胡之賢，且憫其無辜，不使别居，令人自所處清甯宮，進膳如常儀。
每朝會宴享，必命胡坐孫之上，婦姑之間，恩禮甚笃。
孫常怏怏。
英宗立，尊張太後為太皇太後、孫為太後。
胡每事謙讓，不敢居孫之右。
正統七年，太皇太後崩，凡六宮有位号者皆得祭奠，胡不敢與太後之列，惟與諸嫔妃同事。
孫太後知而有見譴之意，胡因痛哭而殂。
太後命閣下諸臣議治喪之儀，時楊士奇卧病於家，諸臣往問，士奇曰：“當以後禮殓，葬景陵。
”問者曰：“此非内中所欲。
”士奇遂面壁不答，惟曰：“後世罵名。
”諸臣因議以嫔禦禮葬。
天順六年，孫太後崩，英宗尚不知己非孫所出，惟皇後錢氏知其詳，亦不言。
八年，英宗大漸，後泣訴曰：“皇上非孫太後所生，實宮人之子，死于非命，久無稱号。
胡皇後賢而無罪，廢為仙姑。
其死也，人畏孫太後，殓葬皆不如禮。
胡後位未複，惟皇上念之。
”英宗始悟，卒如其言，遺命大行尊崇之典。
錢後素性孝謹，絕無妒忌。
英宗北狩，每夜哀籲拜天，倦則卧地，因損一肢；哭泣太多，複損一目。
傾宮中之所有，佐迎駕之費。
英宗在南城下自得，後每